本站原创在火热的市场,唐卡依然算是冷门,在内地真正懂得藏传佛教,又了解西藏文化、唐卡流派发展演变的藏家依然是少数,而有机会见到唐卡的绘画过程,感受唐卡魅力也显得十分难得.近日,一位来自“藏画之乡”青海热贡的青年唐卡画师桑吉才让的到来,让记者接触到了那笔触细腻、线条精妙的藏族彩色卷轴画.
据介绍,唐卡公元八世纪随佛教从汉地和印度传入藏土,是藏传佛教特有的一种艺术形式.
“唐”在藏文中是“平坦、平原、清楚”的意思,现今引申为一种可以悬挂在墙上的卷轴画,是一种平面艺术,内容以藏民族所尊敬的佛教诸尊为主要题材.
据桑吉才让介绍,藏传佛教在传播的过程中产生了多种门类的宗教艺术,而“唐卡”就是其中最具藏民族特点的绘画艺术.“唐卡”是藏语,音释没有准确的语源,目前流行的解释是绘在棉布上的宗教绘画.唐时的唐卡已很难见到,宋元时期的也存世不多,大量的是明、清以后的.唐卡主要为彩绘唐卡和织绣唐卡两类.其中,彩绘唐卡是唐卡艺术的主要品种,通常的彩绘唐卡多数画在布上,还有画在绢、丝绸、皮革等材质上的；织绣唐卡主要采用中国传统的刺绣、堆绣、贴绣、缂丝、织锦工艺制成图画,是唐卡中的贵重品.
繁复而庄严的绘制
唐卡绘制是个极其繁复而庄严的过程,在桑吉才让福州的中华儿女海峡文博院唐卡工作室中,他告诉记者,自己从8岁开始跟随中国工艺美术大师夏吾才郎学习画唐卡.由于老师当时年岁已高,且在唐卡领域有着极高的造诣,对于收纳学生十分严格,老师在观察小桑吉才让许久后,才收其为徒.至今,桑吉才让还保留着从那时开始学画的练习本,翻开那三年间画出的一页页底稿,桑吉才让在唐卡制作上的天赋已经初显.
“打草图,勾墨线,敷色,晕染,再用色,勾线,之后还要反复晕染,上金,直到‘开眼’完成,一幅唐卡经常要经历数月甚至几年的时间.”在桑吉才让的工作室中,记者看到各色的矿石颜料和大小粗细不同的画笔,画师安静地盘腿席地而坐,毫无半点浮躁,仿佛创作就是在完成一种修行.
“在我的老家,有很多人都在从事唐卡的制作,像是我的爷爷、爸爸、叔叔都是唐卡艺人,他们将一生的心血倾人其中.他们从未离开过热贡那片属于艺术的神奇热土.”在桑吉才让看来,与父辈相比,他们这些青年画师或许在创作上变得更加“精道”.由于过去信息的闭塞,可供参考的资料较少,外出交流的机会也几乎没有,因此,父辈的创作更为保守.而随着唐卡被列为非物质文化遗产后,随着知名度的提高,青年画师可以走出去学习的机会就更为便利.
这些年,桑吉去过北京,到过上海,现在又因为去年5月海峡文博院的邀请办展,而来到福州,甚至留下在此设立了充满了藏族风情的唐卡工作室.“这一切,只是希望可以有更多的人可以看到这种古老而富有魅力的艺术.”桑吉说道.
在记者的了解中,目前受唐卡魅力感染的藏家不在少数,但多数集中在北京、上海及台湾等地.不过,随着厦门地区唐卡者的日渐增多,福州也有部分藏家开始对唐卡产生兴趣.
“与佛造像相比,唐卡的价值一直被低估.”据了解,老唐卡的拍卖纪录还停留在2002年.1994年在纽约佳士得拍卖会上,一幅明永乐御制的巨型“刺绣红夜魔唐卡”,以100万美元的成交.2002年,这件唐卡又在香港佳士得拍卖会上亮相,最终以3087.41万港币成交,创下唐卡成交价最高纪录.2012年初,当代唐卡大师多吉顿珠绘制的一幅巨幅《五方佛》被西藏藏家拍到,成交价是168万元,创造了新唐卡的拍卖纪录.
如何
谈到如何唐卡,桑吉表示,首先要看年代,一般来说,大小、工艺水平相近的唐卡,年代越久价值越高.不过对缺乏鉴定老唐卡的能力的者来说,如果老唐卡过高且并没有十分的把握,可以考虑当代的唐卡精品,不算太高,更有投资价值.
其次看画师,通常大家都认为绘画功力一般与经验积累有关系.但是,事实上在唐卡的绘制过程中由于视力、精力的大量消耗,唐卡画师的黄金年龄往往在20至35岁之间.一幅唐卡的主体可能是由徒弟绘制,但像眼睛、指甲、手印、人物身上的装饰与法器等最见功力的地方大都由师傅绘制,需要着重予以关注.
链接>>唐卡题材
唐卡的题材包罗万象,有宗教画、传记画、历史画、反映生活习俗的风俗画,也有反映天文历算和藏医藏药、人体解剖图的科学画等等.它们具有通俗性、趣味性、知识性、宗教性、工艺性等特点,故被人们誉为藏族的“百科全书”.唐卡中最常见的是宗教画——佛像,一般中心位置是主要人物,从画面上角开始,围绕着中心人物,按顺时针方向,与中心人物有关的人物、活动场所或故事布满一周.每轴唐卡画一般描绘一个比较究整的故事.画面的景物随故事情节的需要而变化,不受历史、时间,空间的限制.画面人物不受远近关系的影响,安排得生动活泼,把整个画面统一在一个大的基调上,使构图很完整.有的唐卡面积可迭几十甚至上百平方米,构图很完整,十分壮观.由于这些工匠们的画风质朴,色调协调,造型生动,内容多以佛像和经变故事为主,所以深受各个藏传佛教寺庙的欢迎,纷纷请去为佛堂等处作画装饰.
然后看画布,因为画布的质量往往容易被忽视,但如果画布的质量不好,颜色会很容易剥落.因此也需要注意画布是否均匀、光滑、软硬,薄厚适宜,具有少许弹性,有没有裂缝、掉色的情况.
最后看出处,因为大多数唐卡绘制自古便是信徒们研习佛法的一部分,寺院也是唐卡绘制者的主要组成部分.所绘唐卡流通渠道相对单一,也就是说一般由寺院统一安排,由固定且正规的销售商收购销售,因此此类唐卡价值较高.
“总之,多看,了解什么才是真正的好唐卡,去博物馆,去西藏的寺庙,去敦煌,去看石刻,这些都是学习唐卡的必由之路,也是人们还心灵宁静的一种选择.”桑吉才让说道.