本站原创[摘 要]：我们经常为了使语言表达更谐趣,含蓄,委婉等,使用一些歇后语,当阅读时,许多符合逻辑或者事实的歇后语,读者很容易理解,但是当一些歇后语不符合读者自身认识的时候,便会产生不平衡感；还有,一些美好的事物,人们随之相应地会产生美好的感受或者语言；此外,许多歇后语并不被熟知,因此不藏会令读者恍然大悟,否则由于读不懂而产生距离感.笔者将运用格式塔心理学原理对这些现象分别做一个浅显的解释.
[关键字]：格式塔心理学原理歇后语
中国分类号：B84
用格式塔心理学原理分析歇后语,我们首先要了解什么是格式塔心理学,什么是歇后语?格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一,根据其原意也称为完形心理学,完形即整体的意思.我们这里所说的歇后语为今歇后语,不同于古歇后语（藏词中的藏尾）,即是由前后两部分组成的带有隐语性质的口头固定短语.前一部分是比喻或直接说出一个事物,像谜语里的"谜面"；后一部分像"谜底",是真意所在.两部分之间有间歇,间歇之后的部分有时不说出,让人猜想它的含义,所以叫歇后语,可分为喻意歇后语和谐音歇后语.
我们所熟知的八月十五是中秋节,应该吃粽子,赏月,所以出现一些歇后语,我们不会产生心里上的别扭,如：八月十五的月亮--分外明八月十五的月饼--人人欢喜,一盒来一盒去,上下有缘,然而当出现这样的一些歇后语：八月十五吃饺子；八月十五吃粽子；八月十五过端阳；八月十五吃年饭；八月十五吃元宵；八月十五看灯笼等,我们会觉得挂羊头卖狗肉,乱七八糟或者叫意此言彼.我们拿出一个例子来分析,"八月十五吃粽子",只有端午节才吃粽子,端午节是五月初五,所以八月十五吃粽子不是时候或者说晚了.所以当外界客观事物与人们大脑中己贮存的关于该事物的信念发生冲突时,不完形感同样会激发.在心理学中,把人们对有关事物的信念或组织信息的方式称为"图式".人们头脑中对不同的客体均存在着对应的图式,如人的图式、自我图式、角式、社会事件图式等.研究显示,人们对当前的信息的输入,总是以其头脑中已有的图式加以解释.如果没有合适的图式,则会出现认知失衡,这种失衡会使人心理上产生紧张甚至压迫感,失衡强度越大,人们想要减轻或解除失衡的动机也越强烈,这动机驱使人们采取相应行动,直至形成个新的图式去解释这一信息.所以：
八月十五吃饺子--破了常规
八月十五吃粽子--不是时候
八月十五过端阳--晚了,迟了
八月十五吃年饭--还早着哩
八月十五吃元宵--与众不同
八月十五看灯笼--晚了大半年
又如：当在歇后语中,间歇之后的不说出来,让人猜想它的含义,由于歇后语来自人民群众的口语,用群众熟悉的事物设比取喻或作引,所以即便省略,读者也能思而得之,品出"味中之味".举一个例子,我与同学聊闲聊中,我打趣地对他说："你这个人,虽然有点自命不凡,过度自信,但是不可否定的是,你的脑袋瓜的确很好使,呵呵呵."同学回了一句："你也是."就在我沾沾自喜的时候,他又回了一句："关公喝酒,红透半边天.""关公喝酒,红透半边天,这是什么意思?"我心里嘀咕着,忽然有一句歇后语"关公喝酒--不知脸红"在我脑海里闪现,显然他在嘲笑我,如果我没有读出来,说不定还真以为他在夸我.看到"关公喝酒",我会想到"不知脸红",用格式塔心理学原理解释,当给出我们间歇后,由于人的心理存在着一种"完形压强",对歇后语的理解,可由前部分推理联想,即便不能完全准确理解,结合语境也能解其大意.即当一个不完全的形状呈现于读者眼前时,在人的心理上必然会产生一种内在的紧张力,迫使大脑皮层激烈地活动,极力改变这种形状,使之恢复为完整、和谐的形状,从而达到内在的心理平衡.
格式塔心理学派用异质同构性原理来解释自然与心灵相沟通的现象.他们认为,世界上万事万物的表现,都具有力的结构,像上升和下降、统治和服从、软弱与坚强、和谐与混乱、前进与退让等等基调,实际上乃是一切存在物的基本存在形式.譬如,春天河边（物理世界）与人的"感叹"（心理世界）,虽然是不同质的,但它们的力的结构是相同的,即都属于"上升"的类型,因此,"春天河边"与"感叹"就是异质同构关系,它们之间的联系与沟通,产生了"春天河边--富有诗（湿）意"的美好谐音歇后语,给人以审美的快感,并且合情合理.再如黄鼠狼鸡拜年（物理世界）与人的"假好心"（心理世界）,虽然是不同质的,但其力的结构则是同型同构的（都是由高到低）.这样,当黄鼠狼鸡拜年呈现在人的面前,它的力的结构就通过视觉神经系统传到大脑皮层,这就与人的神经系统中所固有的悲哀的力的结构接通,而达到了同型契合,就这可达到格式塔心理学所畅言的"异质同构"之境.
歇后语后面歇后语可"藏"亦可不"藏",现今使用时多数不"藏".格式塔心理学认为,整体大于局部之和,事物的性质是由整体决定的,而不是各个部分性质的相加.它反对元素分析,强调事物的整体性.笔者认为,像：竹篮打水--一场空八仙过海--各显神通芝麻开花--节节高孔子搬家--竟是书（输）狗叫吕洞宾--不识好人心猪八戒吃人参果--全不知滋味周瑜打黄盖--一个愿挨一个愿打等等,我们都能知道歇后语完整的含义,所以对理解不会产生太大的影响,运用中也能达到预期效果.但是一些歇后语,因为读者对知识的缺乏,可能使本应达到的效果并未达到,比如：刘禹锡的<<竹枝词>>东边日出西边雨--道是无晴（情）却有晴（情）,所以笔者认为歇后语现今多数不"藏",也是有合乎道理的.