本站原创《语文课程标准》建议：“在合理安排基本课程内容的基础上,给地方、学校和教师留有开发、选择的空间”.课程改革过程中,教师不仅是课程的执行者,更应成为课程的开发者.教师必须把自己融入教学设计之中,进行创造性活动,从整体着眼,为促进学生的发展而努力.小学语文致力于学生语文素养的形成和发展,是学生全面发展和终身发展的基础.小学阅读教学中,与文本对话,与大师对话,就是撷取其中最为通畅宽阔、水声嘹亮的一条支流,阅读让学生浸润在言语的河流中,倾听感知语言形态的同时,感受生命,并化文本语言为个体语言,从而提升语感素质,乃至生命质量.
教师在引导学生解读文本时,如果仅着眼于教材中的文本,局限于一点来解读,无疑是片面的,是只见树木,不见森林的.“教材无非是个例子”（叶圣陶语）,起着类似于窗口或通道的作用.在教师与学生、学生与学生、学生与文本对话的基础上,教师可以针对阅读文本中的某一知识点,寻找、筛选相关同题的、同一思想情趣的、同一主张的、同一表达手法的“连锁文本”,或者是完全壁立的、不同的“对立文本”.让不同的文本互相参照,互为勾兑,如同两个人在一起争论交流,学生只要扮演好自己阅读主体的角色,借助自己固有的“阅读前理解”能力,通过对比析读,最终达到对文本内涵的深刻理解.这种文本链接的对话教学,不是孤零零地解读一篇文本,也没有教师费力地讲解,而是教师在纵向的拓展阅读中求得文本内涵的丰厚与充盈,开阔学生的视野；在横向的拓展阅读中求得文本内涵的映射与凸现,在文本和文本的对话中实现了文本的内涵展示.文本链接让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握学习语文的方法和运用语文的规律.它把教材当作引发学生求知的引子,通过教材文本引发学生浓厚的读书兴趣.相关文本的引入,不仅丰富学生头脑中的形象,帮助学生更好地学习理解教材文本,而且能达到一篇带多篇的阅读效果.
一、文本链接,超越单一阅读体验
多个文本的碰撞交融,不仅可以深化学生的理解,开阔学生的视野,而且可以丰富学生的阅读体验.
古诗词是小学阅读教学的重要文本之一.每一首古诗词都有自己独特的意境,但教学中呈现的如果仅仅是单一的教材文本,学生没有比较、分析、体悟、升华的学习过程,带着教师引导或给定的结论结束课堂学习,这节课的教学体现一定是一元思维的视角,是将生活简单化,将教学肤浅化.
茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.
——辛弃疾《清平乐·村居》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声.沙场秋点兵.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生!
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
前一首词,单独理解时,是一首歌颂恬静安逸生活的田园诗,但如果将其与后一首词进行比较阅读,并结合词人的人生经历加以思考,就能从中体会到一种隐含着的“居安思危”的忧思.再与后一首词中“居危思安”相对比,又能引发读者对人生的思考——热爱和平,反对战争.以这样的基调展开文本链接的对话教学,带给学生的一定是反思的而不是盲从的,是理性的而不是因循的,是内省的而不是通俗的阅读体验.
小学语文教材中还有不少文本是取自于名家名作,虽然较为短小,却不失精美.这些经过了一定的加工处理,或缩小,或删改了的文本,相对于其“母本”而言,是一个“子文本”.《荷花》（苏教版小学语文第六册）是一篇节选课文,节选于叶圣陶《诗的材料》.删改后的教材文本（子文本）以浅显的语言,描写了夏日公园里,一池荷花盛开以及“我”沉浸其中的情景；而母本《诗的材料》除此之外,还着重表现了作者缥缈的情思,朦胧的诗意感受.这就要求我们教者不能“就课文论课文”,而应在母本的框架里处理教材文本.在拓展还原母本所承载作者情思心绪的句段过程中,给学生更丰富、更准确的阅读体验.
特级教师盛新风在教学《文成公主进藏》（苏教版小学语文第八册）时,带领学生阅读感知了主人公搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等传奇故事和“神性”光辉,还链接了几个版本的有关文成公主的故事,让学生在不同的文本中读懂文学家、历史学家、老百姓眼中不同的文成公主,帮助学生穿越时空,对文成公主有了客观的整体印象,充盈了学生的阅读体验.
二、文本链接,超越原有认知水平
虽然小学生认知水平较低,但求知欲极强.所以,教师在教学准备时,要走出文本,以教材文本为中心点,多方位、多角度地进行辐射学习,尽最大可能搜集、钻研与文本材料相关的素材,筛选、汲取有效信息,为达到教学目标和丰富教学内容服务.
在教学《望月》（苏教版小学语文第十册）“和小外甥赛诗”片断时,我给学生链接了下面的文本材料：
在微风轻拂的夜晚,我仰望着明月,任思绪飞扬.古往今来,有多少人在赞美月亮,为她倾倒：她曾被李白举杯相邀,相伴而舞；曾随高适、岑参走遍边塞,巡视关山；曾被张若虚定格在春江花夜；也曾为羁旅茅店的游人照亮板桥霜雪；又曾应苏东坡的邀请共祝婵娟；还曾在荷塘小路陪伴朱自清徘徊流连等她有着春夜里的朦胧,夏夜里的神秘,秋夜里的清朗,冬夜里的凄冷.掬一捧如水的月光,洗净浮躁的心.开启一扇永远明亮的天窗,留一份美丽的遐思,一个美仑美奂的形象,一份心灵的慰藉,一双任你放飞的翅膀,一座寄托心灵的殿堂.
通过文本链接,学生对“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或意象离情趣,都不能成立”（克罗齐语）若有所悟.通过有关“月亮”诗句的诵读,深刻体会到随着时间的变迁,许多意象（如月亮）的本体又远远超越了意象本身,被历史和文化赋予了多重含义.通过这节课的学习,学生对我国古代诗词文化产生了浓厚的兴趣,不光提高了学生的认知水平,而且还认识到一个事物可以从不同的角度去观察,可以寄寓不同的情感,对今后的习作有很大的启发.
特级教师卢谦老师在教学《司马迁发愤写〈史记〉》（苏教版小学语文第十一册）时,为了帮助学生更好地理解司马迁受宫刑以后几次欲血溅墙头的痛苦,链接了司马迁的《报任安书》：“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往.每念斯耻,汗未尝不发背而沾衣尔!”学生在反复的诵读中,慢慢走进了司马迁的内心世界.
我在教学《月光启蒙》（苏教版小学语文第十册）时,学生由于认知水平低,很难感受母亲的聪颖、善良、慈祥,更不能推人及己,对自己的父母充满感恩,甚至有许多不理解、埋怨父母的疼爱有加.于是我在课堂小结时链接了作者孙友田的另一篇回忆文章《月光母亲》,声情并茂地范读起来：
母亲患了老年痴呆症,失去了记忆.我赶回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁.不再谈她的往事,不再谈我的 ;童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面.
等
同时,我出示了母亲满头白发,额上刻着深深皱纹而又失去记忆的形象,引起了学生强烈的心灵震憾.学生感受到了作者对母亲的爱与思念,也感受到了普天下母亲给予孩子的爱是那么的博大而深沉.这样的链接基于文本又服务文本,给予学生的不仅是知识的增长,更是一种精神的成长和丰富.
文本是语文学习的本源,是培养学生语文能力,提高学生语文素养的最基本也是最重要的凭借.语文教学必须尊重文本,用好文本.文本链接要得法,要适度,要从基础出发,从文本出发,要把引领学生潜心会文,领悟文本的精神实质和习得文本语言文字作为链接文本的起点.“儿童不是一块被动的空洞的等待吸纳所有水份的海绵,而是一个从外部汲取水份、阳光、氧气,经过内部发生光合作用后,主动发育成长的小草和幼芽.”文本链接还必须要尊重儿童,尊重阅读的主本,尊重我们的服务对象.
（作者单位：558300贵州省平塘县摆茹镇马场小学）