科技与先进文化

摘 要 繁荣与发展人文社会科学,是建设先进文化的需要,繁荣发展自然科学特别是现代高新科技,同样也是建设先进文化的需要.因为在内涵上、本质上,科学技术特别是科技创新的成果,从来就是文化的构成要素,是文化得以不断丰富和发展的坚实基础与驱动力量.同志指出:“弘扬科学精神更带根本性和基础性.”在人类社会发展中,人文科学与自然科学犹如车之两轮、鸟之两翼,共同推动着社会的前进与发展.实际上,对于文化来说,从范畴上可以有大、中、小之分,但在类别上则主要有人文社会文化与科学技术文化两种形态.任何完备的文化形态都是人文文化与科技文化的交融与共振,先进文化尤其如此.

关 键 词 科技创新 先进文化 文化

中图分类号:G02文献标识码:A

恩格斯认为,自然科学的每一重大发现,甚至是仅仅向前迈出一小步,都会改变唯物主义的形态,改变生产力的实现方式和人们的世界观与价值观的基本趋向.正由于如此,马克思主义经典作家向来都是十分重视自然科学的每一个新的进步与发展的.在他们的思想和著作中,无不凝聚和闪射着自然科学的新发现、新成就与新光耀.自然科学新发现和新成就所达到的程度,直接决定着马克思主义经典作家认识真理的程度和提升思想的高度.

文化的发展总是与人类社会的发展同步.人类社会的发展,实际上就是人类文明的发展,就是“人化自然”的不断深邃化和智能化所结出的丰硕果实.在人类社会的文明进程中,当自然科学处于襁褓状态时,产生了古代朴素唯物主义,产生了《诗经》、《离骚》、《伊利亚特》和《奥德赛》,在这些文明成果中无不反映着当时的科技成就及其对人们的观念、智能与社会发展所产生的影响.当自然科学在分门别类研究中实现了力学研究的凸起时,产生了古代朴素唯物主义,实现了建筑艺术、绘画艺术与艺术方法论的新突破.特别是牛顿经典力学,不仅促进了科学技术和工业生产的飞速发展,而且唤醒了人们对科学真理的认识,推动了社会变革和思想革命.

同志指出:“科技进步和创新是生产力发展的关键因素,也是文化发展的重要因素,大力推进我国的科技进步和创新,是我们发展先进生产力和先进文化的必然要求,也是我们维护和实现最广大人民根本利益的必然要求.”这样对自然科学的进步和创新进行文化定位,不仅是准确的,而且也是全面的.因为科学技术自身确实具有这样的性质、特征和功能.当科学技术以文化的形式作用于社会文明和社会生产力发展的同时,也会对于人们的思想、精神与道德的升华发挥潜移默化的作用.对于此,我们必须要有明确而充分的认识,决不能以科学技术所具有的生产力性质而冲消和否定其所具有的精神性质与文化功能.一个国家、一个民族的科技成就与科技创新程度,决定着这个国家和民族的文化素质与文明程度,同时也决定着这个国家与民族的生产力水平和经济发展程度.

在当今世界,知识创新和科技进步正在不断地为文化注入新的内容,建构新的平台,创造新的形式,并使文化从内容到形式都实现着疾速的变革和全面的创新.如大众文化的勃兴,文化产业的崛起,影视文化的变革等,就都饱含着现代科技的新成就与新观念,可以说,没有现代科技就没有现代文化.在现代社会中,科技作为文化的属性、特点和功能,比以往任何时候都更加明显和突出.我们必须认识到这一点,并在文化的创造与创新实践中自觉地纳入科技的成分和要素,不仅要把科技文化当成文化的一个重要类别,而且要把科学技术视为实现文化创新的最基本和最活跃的构成因素.

文化的内容和形式可以是多种多样的,但文化的性质和功能却只有一个,那就是文明、智慧、高尚和进步.先进文化尤其如此.科学技术作为文化的一个类别,从其一开始就是具有这样的性质和功能的.人类不仅依靠科学告别了愚昧,而且也是依靠科学走向文明的.从蒸汽机时代到电气化时代再到信息时代,科学技术对生产的发展所作出的贡献,乃是从“加数效应”到“乘数效应”再到“幂数效应”的.现在,在发达国家,科学技术对经济增长的贡献已达到75%以上.从信息科技、能源科技、材料科技、空间科技、生物科技、海洋科技、纳米科技等,所带给我们的文明、智慧、福祉与进步中,我们已深深地感受到了科技文化的巨大力量.这种力量足以赋予其以先进文化的性质和功能,使科技文化成为先进文化的一个不可或缺的组成部分,正如同志所说:“人类的智慧无有穷尽.科学技术作为这种智慧的一座光芒四射的灯塔,经过无数科学家们的艰辛努力,正在不断地透过层层叠嶂照耀到更高的群峰之上.”科学技术会使智慧的光芒和文明的光芒普照大地,使人类社会和人类自身不断地趋于崇高和走向进步.我们要解放生产力,大力发展经济,要提高劳动者的素质,培养“四有”新人,全面建设小康社会,都必须依恃科技文化的高度发达和科技创新的不断实现.这就要求我们从理论到实践都必须认识到科技创新是先进文化建设的动力和源泉,同时也为先进文化建设充实新的内容和提供新的方法.

我们在进行审美创造和艺术创新的过程中,科学性愈强就愈契合规律,愈能获得良好的美学效应.达芬奇、米开朗琪罗、罗丹、毕加索、鲁迅、徐悲鸿、梅兰芳等人的创作,就都是科学性与艺术性完美结合的典范.科学技术是构成先进文化的重要内容,但它只有在与进步的人文文化有机地结合在一起并形成整体效应时,才能更好地体现先进文化的性质和发挥先进文化的作用.因为科技文化往往只具有先进文化所需要的客观内容和科学方法,而缺少的却是先进文化所必须具有的社会性、审美性、意识形态性和思想导向性.在通常情况下,科学只是一种与意识形态、价值取向和思想观念无关的追求真理和探求法则与规律的活动,它相对独立于社会文化情景之外,主要是一种对非意识的客观真理的纯客观反映.诺贝尔制造了,爱因斯坦的相对论和量子力学理论为制造提供了原理和方法,诺曼拉姆齐所发明的原子钟导致了激光制导炸弹的出现.这些科学成就只有在进步的人文社会文化的积极影响和正确引导下,才具有先进文化的性质,才能对人类社会的文明和进步发挥积极的作用.由此可见,自然科学的非意识形态的纯客观性,在特定条件下既是科技文化的优势,同时也是科技文化的缺陷.发挥这种优势和弥补这种缺陷的最佳选择,就是实现科学技术文化与人文社会文化的恰当而合理的有机结合,高度自觉地以这两种不同类别的文化共同建构属于我们民族和我们时代的先进文化.

恩格斯说过:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量.任何一门理论科学中的每一个新发现――它的实际应用也许还根本无法预见――都使马克思感到衷心喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了.”当我们面对知识不断创新,科技突飞猛进,高新技术产业发展方兴未艾,现代科学技术正在经历着一场深刻的革命的当今世界时,不仅应当像马克思那样发出由衷的喜悦,而且更应当像马克思那样与时俱进,勇于创新,不断开拓,积极进取,及时而有效地运用最新的科学技术成果和最美的思想精神成果,源源不断地创造出属于我们民族和我们时代的先进文化来.


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