本站原创【摘 要 】文化是人类认识世界和改造世界的精神成果,又是认识世界和改造世界的思想武器.中国人探索出的中国特色社会主义文化建设之路,是以我为主、兼收并蓄、为我所用、促我发展,始终站在先进文化的前列,建设以社会主义核心价值体系为根本的社会主义和谐文化,提高我国文化的软实力.
【关 键 词 】中国特色社会主义文化建设理论发展
文化是人类认识世界和改造世界的精神成果,又是认识世界和改造世界的思想武器.中国特色社会主义文化建设的道路探索始于五四新文化运动.马克思主义的传入和中国的成立为这一探索提供了理论基础和组织保证.在此后的80多年的风雨历程中,中国人始终站在历史的前沿,为中国现代文化建设作出了卓越贡献,积累了丰富的理论和实践经验.
中国特色社会主义文化建设理论的探索
以为代表的中国第一代领导人对我国新主义文化建设的探索开始于五四新文化运动,成熟于1940年《新主义论》的发表,完善于解放战争和建国初期.认为,新主义文化首先是民族的,它反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立,并带有我们民族的特性.当然,它又是开放的,要同一切民族的社会主义、新主义文化相联合,互相吸收、共同发展,形成世界的新文化.不仅要吸收当前外国的革命文化,还要吸收外国的古文化.但吸收一切外国的东西,都要吸收其精华,剔除其糟粕,而不能搞“全盘西化”.学习和应用马克思主义也是这样,必须将马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践统一起来,亦即和民族的特点相结合.在对待中国传统文化方面也要采取科学态度,要尊重自己的历史,要继承中国古代灿烂的民族文化,这是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件.新中国成立后,什么是社会主义文化,如何建设社会主义文化的问题,逐步提到了我党实际工作的日程上.以为代表的中国人对此开始了现实的探索,并且取得了可喜的成绩.但随后的“打倒资产阶级反动学术权威”的造成了社会主义文化建设的严重破坏.
中国特色社会主义文化建设理论的形成与发展
1978年12月,党的十一届三中全会胜利召开,标志着我国社会主义建设进入了一个崭新的历史时期.从那时起到现在,中国现代文化建设理论集中体现为中国特色社会主义的文化建设理论.
中国特色社会主义文化理论的提出.改革开放的新时期,在领导开辟建设中国特色社会主义道路的过程中,根据新的历史条件,创造性地阐述了关于社会主义精神文明建设的思想.他指出,社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,要在建设高度的物质文明的同时,建设高度的社会主义精神文明；物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义；要一手抓物质文明,一手抓精神文明,“两手抓,两手都要硬”；要提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人.1991年7月1日,同志《在庆祝中国成立七十周年大会上的讲话》中首次明确提出有中国特色社会主义的经济、政治和文化是有机统一、不可分割的整体,并对有中国特色社会主义文化建设作了论述.他进一步强调,社会主义文化建设的方针是“百花齐放,百家争鸣”、“古为今用,洋为中用”,指出文化建设不能搞全盘西化,但又必须在立国的前提下,充分吸收世界文化的优秀成果,瞄准当代世界科学文化发展的先进水平,进而“面向现代化,面向世界,面向未来.”同志指出,文化建设要实行文化开放政策,但要坚持“以我为主,为我所用”的原则,开展多种多样的对外文化交流.既不能搞文化关门主义,也不能搞文化领域的全盘西化；既要积极吸收国外文化的有益成分,向世界展示中国文化建设的成就,又要防御和抵制外来文化中各种腐朽思想文化的侵蚀.1997年党的十五大,正式把社会主义文化与社会主义精神文明联系起来,科学论证了二者之间的辨证关系,阐述了社会主义文化建设的重要性、紧迫性、主要内容和根本措施问题.
中国特色社会主义文化建设理论的形成.进入新世纪,我国开始实施第三步战略目标,进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段.以同志为核心的第三代领导集体,解放思想、实事求是,与时俱进、开拓创新,提出了“三个代表”重要思想.“三个代表”重要思想,更加突出地将建设社会主义先进文化提升到党的建设和执政兴国的重要战略地位,进一步明确了先进文化在全党工作和建设有中国特色社会主义事业中的重要作用.“三个代表”重要思想完整地表述了物质文明与精神文明建设辨证统一、相互促进、协调发展的社会主义基本特征和内在规律,是加强和改进党的建设,推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器.2002年,党的十六大在社会主义文化建设理论上提出了建设中国特色社会主义文化,标志着我们党关于中国特色社会主义文化建设理论的形成.
中国特色社会主义文化建设理论的发展.党的十六届四中全会《决定》指出,党要带领人民推进中国特色社会主义伟大事业,必须大力发展社会主义文化,不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础.这是全面建设小康社会、推进中国特色社会主义伟大事业的需要,是不断增强民族凝聚力、创造力,实现中华民族伟大复兴的需要,也是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、不断增强党在意识形态领域的控制力、影响力和竞争力的需要.以同志为总书记的党领导集体在充分继承前人文化建设指导思想的前提下,以马克思主义的立场、观点和方法,深入分析和全面把握当前中国特色社会主义文化建设的实际情况,着眼于不断巩固社会和谐的思想基础,提出了建设社会主义和谐文化,标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识与把握达到了新的境界,是我们党所具有的高度文化自觉的鲜明体现.在全国政协十届四次会议期间,同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略.提出,要树立和坚持社会主义荣辱观,要把社会主义荣辱观教育活动作为社会主义思想道德建设和精神文明建设的一项基础任务与重要内容.这些都明确指出了文化建设在中国特色社会主义事业中的地位和价值.党的十六届六中全会《决定》对于“建设社会主义核心价值体系”进行了明确阐述,首次明确提出了建设社会主义核心价值体系的目标,并指出：马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,“构成社会主义核心价值体系的基本内容”.这是对改革开放以来文化建设实践的全面总结和理论提升,是中华民族文化自觉的集中体现.所谓社会主义和谐文化,就是以社会主义核心价值体系为根本,以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的思想文化.它融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体,反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和价值追求,体现了人们对构建和谐社会的制度安排、政策导向和实践基础,是建设中国特色社会主义的重要组成部分.坚持什么样的文化方向,建设什么样的文化,就是坚持和倡导什么样的价值观.社会主义核心价值体系是社会主义文化的内在精神和生命之魂,建设和谐文化就必须紧紧抓住社会主义核心价值体系这个关键和根本.没有社会主义核心价值体系,就没有正确的精神方向,从而也就没有和谐文化可言.因此,增强一个民族的凝聚力,就必须发展一个民族的文化,就必须坚持和发展民族文化之中的核心价值体系.社会主义核心价值体系为我国和谐文化建设的社会主义性质和发展方向提供了根本保证.
中国特色社会主义文化建设理论的完善
2007年10月召开的党的十七大突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性,对推动社会主义文化大发展大繁荣作出全面部署.这是我们党总结历史、立足现实、着眼未来作出的重大战略决策,充分反映了对当今时展趋势和我国文化发展方位的科学把握,体现了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉,表明了在推进中国特色社会主义事业的伟大进程中,中国人将更加主动地承担起传承文化、繁荣文化的历史责任.文化的进步反映社会的文明进步,文化的发展推动人的全面发展.十七大报告提出了四个方面的任务：建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；建设和谐文化,培育文明风尚；弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园；推进文化创新,增强文化发展活力.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现.和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑.中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力.在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路.这四个方面,既立足中国,又面向世界；既有民族特色,又有时代特征；既有继承的要求,又有创新的期待.经过多年来的艰辛探索和经验积累,中国人终于找到了一条符合中国国情和世界文化发展趋势的文化建设之路.回顾我国建设中国特色社会主义文化理论发展的道路,在兴起社会主义文化建设新的今天,无疑具有重大的时代意义.（作者为四川农业大学政法学院副教授）