本站原创近读曹隽平先生的《纪晓岚与刘墉的“砚”遇》一文,是文举黻文、岭上多白云、陈迦陵、唐子西、甘林、鹤山、刘石庵、眉寿八砚,详述纪、刘二人蓄砚、赏砚、赠砚故事,其中“攘夺”一节尤可见昔时庙堂大吏事功之外的“小民”性情,官居极品,“不以声色货利相矜”,而以砚事为笑乐,颇可近人.
作者言“近年有幸得纪晓岚的《阅微草堂砚谱》,研读再三,发现纪晓岚与同朝的刘墉之间有一段不可不言的‘砚’遇”,所叙似皆以《阅微草堂砚谱》为本,笔者手头无《阅微草堂砚谱》,未能遍检,但就目力所及,至少还有一段纪、刘二人之间的“砚事”可补,特为拈出.
既为“砚事”,主角当然是润色先生、铁面尚书、即墨侯,砚系清乾隆、嘉庆间权臣富纲传家之物,曾在潜江静偶轩中.富纲（1737-1800）,伊尔根觉罗氏,满洲正蓝旗,出身不详,初授礼部笔帖式,乾隆三十六年（1771）外放陕西潼商道,此后历任陕西布政使、陕西巡抚、福建巡抚、云贵总督、闽浙总督、两江总督、刑部尚书等职.嘉庆元年五月接漕运总督职,因“才具拘谨”但“谙悉边疆事务”,于嘉庆三年六月再任云贵总督,任内遭同僚参劾；嘉庆四年十一月,两江总督费淳又奏富纲在总漕任内“有得受卫弁银两之事”,次年二月,“按律拟以绞决（绞刑立即执行）”,因嘉庆庶狱有不许从重之旨,于“法无可贷之中,宽其一线”,改为绞监候（绞刑缓刑）,秋后处决,终年63岁.子嵩泰、嵩孚、嵩溥、嵩凝、嵩惠.
是砚长方形,石质、尺寸、厚薄皆已失记,形制亦并无特别处,惟于砚池处琢一龙首鱼身形饰物,背鳍、腹鳍、胸鳍皆明显可辨,略近“摩羯（摩伽罗）”形.论砚,纪晓岚尚柔腻,刘墉贵坚老,此砚“扣之乏声”,静偶轩主人易均室先生以为“似坚老一派”,得其骨相衬,刘墉之书显得格外精彩.砚壁一侧下端镌有“富纲之印”（阴文）、“宜子孙”（阳文）两方形印,另一侧上端竖镌“宲仑堂”三字,“宲”可同“宝”和“实”,不知是富纲之斋号还是均室先生得砚前物主所刻.砚背覆手内大字行书：“墨锈斑斑父传子,封疆大政草奏□,魏郑公笏此其比.雨香制军以悫勤公旧砚见示,纪昀作铭,刘墉书之,时嘉庆元年二月二日”,摹刻传神.均室先生推测刻工可能是刘墉家专门负责勒石的工匠,否则便不好解释纪晓岚自书其他藏砚何以“刻手遂不逮”了.
纪晓岚、刘墉虽皆有砚癖,赏析至精,但各有偏好,二人同赞之品,实属少见,《九十九砚斋拓本》中“两公合笔亦不过数品”,足可称“艺林星凤”.均室先生原题为“清富悫勤砚,纪文达铭,刘文清书”,“悫勤”可能是富纲的字或者封谥,“雨香”不知究竟系何人,从铭文看可能是富纲之子.“制军”在清朝是对总督的称呼,富纲第三子嵩溥官至绥远城将军,品秩确实与总督同,亦系军职.
有清一代,视漕粮为“天庚正供”,漕运总督作为总理全国各省漕务的股肱大臣,地位十分重要.刘文清书铭在嘉庆二年（1796）,此时富纲在漕运总督任上,官秩从一品,尚未“出事”,因此都是好话,更以此砚与“魏郑公笏”相媲美.“魏郑公”即魏徵,贞观十年魏徵主持修撰五代史成,进封郑国公.“魏郑公笏”事见《唐语林·卷三·方正》：“文宗谓宰臣曰：‘太宗得魏徵,采拾阙遗,弼成圣政；今我得魏暮,于疑似之间,必极匡谏,虽不敢望贞观之政,庶几处无过之地.’令授暮右补阙,敕舍人善为词.又问暮曰：‘卿家有何图书?’暮曰：‘家书悉无,惟有文贞公笏在.’文宗令进来.”魏暮为魏征五世孙,这位有帝王之道而无帝王之才的皇帝看来果然很会做秀.
《静偶轩拓砚谱》有此砚拓片一纸,均室先生于拓片砚堂题曰：诸城、河间合制砚铭,祁门许氏妆阁中物,灵蕤女史万蕤药手拓,穭园外史记.钤“灵蕤”“以古自华”“南都易氏”三印.“灵蕤”印系王福庵1930年4月所治,均室先生得此砚当在此前不久.“祁门许氏”不知何许人,均室先生交游中不见踪迹.近世藏砚大家有“许修直”者,其百砚室内亦多有纪晓岚旧藏,但其籍贯为“江苏无锡”,是否别有他人,敬祈高明教我.许修直（1881—1954）,原名卓然,字冠生、西溪,晚号百砚室主.早年留学日本大学,曾任北洋政府印铸局局长、汪精卫政权北平市市长.据云其藏砚有数十方后为季羡林先生所藏.周作人《老虎桥杂诗》有记其人一首：“宽袍据案如南面,大嚼囚粮味有余.却忆学堂抢饭吃,一汤四菜霎时无.记某氏事（许修直）.”
2012.03.12于杭州
（王可万,湖北潜江人,自号罘堂,别署紫陵人、稆园同乡等,近年着力于家乡先贤、民国著名金石文物学者易均室先生之研究,撰有《天涯相望石荒友——易均室与沙孟海交游始末》《易均室在汉期间艺术活动探考——以<艺甄>和艺甄社为中心》《“盋公”考——易均室与曹禺族祖万敷交游管窥》《玉笋归鄂考》等,点校有《浙江通志稿·民族卷》等.）