本站原创摘 要：本文结合实际情况对国学和现当代文学进行研究.国学的兴盛,对现当代文学造成冲击.所以需要引导其更好的发展,加强对传统文学和现当代文学的研究.
关 键 词：国学；现当代文学学科；发展历程；引导和研究
中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1006-026X（2012）07-0000-01
前言
近些年国学的兴盛在文学界掀起了一股很大的浪潮,这使得我们不得不把目光转向国学,对国学热的原因进行认真的思考.
一、国学对现当代文学的冲击和影响
（一）国学兴盛的原因
国学是中国几千年文化发展的精华,它在文学中的地位和重要性不言而喻.任何事物的出现都有其自身的规律,国学热的出现也符合文学发展的规律.同时反应了中国人对传统文化的回归和认同,是一种传统文化精神的回归,传承了我国千百年优秀的民族文化和思想.［1］
当今社会,无论是文学的发展还是社会的建设,都与传统文化有着密不可分的关系.社会道德秩序的建立离不开传统道德文化,中国古代传统文化则是现代文学的宝库.因此,中国传统文化起着任何其他文化不能替代的作用,它推动了现代市场经济的发展和现代文学的发展.所以说,国学热的兴起不是偶然,是一种必然.
（二）现当代文学发展自身存在的问题
在现当代文学发展到今天的过程中,文学作品的出现如雨后春笋,但是总体走势呈现低俗化、商业化和娱乐化的倾向.在现当代文学过度繁荣的背后,是一片繁乱的景象,理念和思想的复杂以及观点的混乱,让读者对现当代文学想要表达的内容模糊不清.我们很难去辨认哪些作品具有文学价值,能够让读者在阅读过程中汲取更多的养分.科技迅速发展,文学的传播模式也趋于广泛,但网络文学的兴起似乎并没有给文学带来想象中的繁荣.人们接触文学的途径越来越多,所得到的知识和所阅读的作品却越来越少.一些作家的创作不再是为了文学而文学,更多的是为了附和大众的需求,迎合现代社会广泛的娱乐口味,导致作品的内容呈现肤浅的模式,文学作品的高雅品位和崇高精神也逐渐消散.的确,现当代文学发展到现在,优秀的作品越来越少,现代都市的浮夸和躁动对现当代文学产生了很大的影响,作品的内涵和深度都有所减弱,但这并不能代表现当代文学总体的水平.在中国现当代文学史上有很多优秀的作家和作品,他们的作品亦堪称经典.［1］
（三）国学对现当代文学的冲击
很多学者认为国学的兴盛对中国现当代文学造成了巨大的压力.由于对国学的热衷和推崇,使人产生一种错觉,认为现当代文学作品的质与量比不上传统文学,这使得现当代文学的地位遭到压低.对国学盲目的推崇,不仅使中国的传统文化没有被更好的诠释,而且对现当代文学的发展起不到任何推动作用.［2］
二、国学在现当代文学史中的发展历程
国学是以儒学为主体的中华传统文化和学术,它是传统文化的载体,有着数千年的传承和发展,但是我们也需用客观的态度去对待它.
在现当代文学发展的初期,人们对中国古代传统文学持批判和怀疑的态度.对国学的盲目否定和抗拒,把国学统统拒之门外,这种盲目的态度对现当代文学学科的发展没有起到半点积极作用.在20世纪末,一方面由于现当代文学呈现出止步不前的颓势,作品商业化的味道越来越浓厚,另一方面由于经济的快速发展,人们的文化信心得到恢复,在抛弃传统文化很久之后迫切的想拾起祖先的勤劳智慧,这就使对国学资源的全面需求成为一种必然性.正是因为急切的想要了解传统文化的魅力,出现了国学热,但随之便是盲目的国学崇拜,混杂的国学知识不断的出现,混淆了人们的视野.
在现当代文学发展到今天的时候,人们开始用一种理性的眼光来看待传统文学,用客观的态度来对待传统文学中的糟粕和精髓.中国传统文化中蕴藏的道德观、人生观和价值观对现当代文学学科内容的深入和发展有着很好的引导作用.儒家的传统文化尤为经典,在当今社会和文学中有着不可磨灭的作用和影响.和谐社会的理念来自于儒家；于丹在央视主讲《论语》受到热捧,百家讲坛国学经典被广泛的解读等等.所以我们要全面看待国学,使国学更好的为现当代文学服务；要以积极地态度对待国学,辩证地看待国学和现当代文学的关系；要与时俱进,把国学和现当代文学巧妙融合在一起.
三、国学自身的发展以及对现当代文学未来发展的引导作用
在现当代文学发展呈现低迷态势的时候,国学的出现显得更有价值,给予文学以适当的刺激,使现当代文学学科进行更加深入的反思和总结,这有利于现当代文学肃清频频出现的低俗作品和仅仅是为了娱乐而出现的作品.通过对国学的重温,汲取古代传统文化的精粹,使现当代文学学科拓宽研究领域.
国学是中国传统文学中重要的一部分,所以国学也应当具备当代价值,才能更好的促进当下文学的发展和进步.国学的当代价值主要在于寻找民族的文化之根,这包括民族的文化身份和文化认同,这些在现当代文学中普遍的缺失.我们要使国学与时俱进,使其具有鲜明的民族特色,使其与西方文学及马克思主义文学相互影响、和谐共处,来推动现当代文学的发展.［3］
现当代文学学科的危机意识日益显现出来,需要国学的支撑来寻找新的出路,这就需要我们立足民族文化的内部.当文学走向肤浅,走向虚无的时候,需要能振奋精神的传统文化来拯救,来引导.我们要通过对国学的新的运用和阐释使现当代的文学学科和文化对思想界产生有教育意义的影响力.现当代文学初期对传统文学片面的理解,就需要我们在充分了解传统文学的基础上来解读现当代文学,来引导现当代文学新的发展.传统文化经典的内容被放在现当代文学中以现代的观点和思想来解读别有一番风味,还可以避免现当代文学片面注重西方文学而疏离传统文学.
我们需要做的就是要更好的理解传统文学,特别是国学精粹；要学会汲取传统国学的精华,使之为现当代文学服务；要把古代传统文学作为一个基石,让我们在现当代文学发展的道路上看的更高,走的更远.
四、加强对传统文学和现当代文学的研究
传统文化和民族精神使中国的社会和文化向着更深远的方向发展.“加强与古代文学及近代文学关系的研究,是中国现当代文学研究重点调整的一个重要方面；另一方面则是借鉴国学的研究方法研究现当代文学,丰富了现当代文学的研究内容.”［1］
当代中国文化的全面建设,需要以传统的中国文化为根基,在此基础上实现自我的超越.中国现代文学学科自身的开放性以及西方文化对现当代文学的影响都需要民族传统文化来引导.现当代文学学科和古代传统文学学科一样,都有其不可替代的文学功用,是特定时期的历史产物.虽然有独立存在的必要性,但二者的巧妙融合也是必要的.国学在现当代文学发展史上起到了不可替代的重要作用,并且使整个世界都感受到中国传统文化所带来的巨大影响.中国现当代文化是正在发展中的文化,所以我们应当努力推进民族传统文化的现代 化,以此作为推动现当代文化发展的契机,实现国学和现当代文学的现代化.借鉴国学的研究方法,使现当代文学的研究内容更加丰富,有利于改变当下现当代文学学术研究出现的低迷和浮夸的状态.［4］
要将中国的文化和学术变成一个有机的整体,而不是支离破碎的片段,这样才更有利于中华民族优秀文化的发展,才能给现代文学注入新鲜的血液.
参考文献
［1］陈国恩.国学热与中国现当代文学研究［J］.福建论坛（人文社会科学版）,2008（2）.
［2］周洁.温儒敏：“国学”盲热令人忧虑［N］.楚天都市报,2007（8）.
［3］贾松青.国学现代化与当代中国文化建设［J］.社会科学研究,2006（6）.
［4］王富仁.“新国学”与中国现代文学研究［J］.文学研究,2007（3）.
作者简介：吴立颖（1988—）,女,安徽桐城人,安徽大学文学院201中文专业研究生.研究方向：现当代文学.