民族音乐高师传承的定位与

摘 要:随着后现代社会和全球化时代的到来,我国高等音乐教育面临着前所未有的机遇和挑战.《全日制义务教育音乐课程标准》的出台以及《全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业课程指导方案》(简称“课程方案”)和《课程教学指导纲要》两个纲领性文件的颁布实施,将为高师音乐课程体系建设并使其根据音乐专业特点、培养目标作调整、补充提供了政策指导,为民族音乐高师传承的定位与发展提供了有力的保障.


关 键 词:民族音乐高师传承后现代

一、问题的提出

我们要想探究民族音乐的高师传承之路的意义,就必须廓清“传承”的基本含义.所谓“传承”,“传”表现为共时空间中的“流传、传布”与历时空间中的“代代相传”,“承”则更多地表现在历时的“承继”关系中.高师音乐课程体系结构中的民族音乐教育,则更多地承担着对民族音乐“如何得以传承”的历史重任以及这种音乐传承行为如何有效的介入到社群认同的建构和地方文化的养成与延续之中.2004年和2006年,教育部分别颁布了《全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业课程指导方案》(简称“课程方案”)和《课程教学指导纲要》两个纲领性文件,这为高师音乐课程体系建设并使其根据音乐专业特点、培养目标作调整、补充提供了政策指导,也为民族音乐的高师传承之路提供了有力的保障.

二、基础音乐教育强调传承民族音乐

高师音乐教育的培养目标主要是为基础音乐教育输送合格的音乐师资.然而,随着我国教育改革步伐的不断加快,无论是基础音乐教育还是高师音乐教育,都面临着改革与发展的难得机遇.基础音乐教育的改革迫切需要高素质的音乐师资,而高师培养的基础音乐教育人才又需要在基础音乐教育中得到锤炼和检验.也就是说,高师音乐课程建设要紧紧围绕基础音乐教育对师资提出新的要求.

教育部2001年颁布的《全日制义务教育音乐课程标准》中指出:“应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容,通过学习民族音乐,使学生了解和热爱祖国的音乐文化,增强民族意识和爱国主义情操.”

可见,《课标》不但具有基础性的作用,更具有先导性、前瞻性的特点.它要求对本土文化音乐受教育者进行潜移默化的华夏民族情感浇铸,突出中华民族优秀音乐(含各地自编20%的乡土音乐教材).作为基础音乐准师资培养的高师音乐教育,是传承民族音乐的重要渠道,是基础音乐教育与师范音乐教育衔接的重要链条.但令人遗憾的是,我国高师音乐课程体制是建立在欧洲音乐课程体系或专业音乐院校课程体系的基础上,还没有形成具有中国特色的高师音乐课程体系,更没有建成我国民族音乐的传承体系,高师音乐教育中的民族音乐传承课程体系的建设,还处于起步阶段,其教学内容、教学方法、教学手段都很落后.

三、后现代教育学要求传承民族音乐

后工业、后现代思潮、后现代文艺、后现代学术现象是一种全球性的现象.“后现代文化与美学浸渍了无所不在的商品意识,高雅文化与通俗文化的对立在此归于失效,禀有一种‘新型’的审美特征,而文化则贴上了商品的标签.复制、消费和平面感成为后现代文化的代码.”今天音乐的发展由听众来决定,不是成千上万,而是亿万公众.这一时期的文化风气是亿万人的爱好来决定的.可见,后现代社会中,文化工业的发展使音乐从特定的圈层中扩展出来,并使其流行的效度、扩展的纬度等发生了剧烈的变化.当今,后现代哲学的出现,形成了不同于现代文化的重要转向.在音乐教育哲学中,审美主义哲学是属于西方传统哲学认识论的.近十年来,中国教育科学出版社陆续出版了《理解课程》、《后现代课程观》、《课程愿景》等相关著作,通过现象学研究多元文化,已是音乐教育无可回避的转型课题.

因此,后现代教育学就是要建立在全球性文化语境下,音乐教育者们所共同遵守的多元文化对话、文化交往和文化理解的原则和规范.

四、高师音乐教育期待传承民族音乐

人们普遍认为,优秀传统音乐文化的传承与保护,应是普通学校音乐教育的重要任务之一.我国的高师音乐教育只有千方百计、一丝不苟地维护好华夏文化主权,矢志不渝地坚持中国师范多元音乐教育中的国乐主导地位,才能够使中华师范音乐教育体系之大树枝繁叶茂、永葆青春.

由于我国高师还没有建立起民族音乐有效的传承体系,目前与传统民族音乐文化相关的课程开设较少,为准教师走上工作岗位承担优秀民族音乐文化传承的工作带来极大的困难.

因此,在市场经济高速发展的今天,重视本民族音乐文化的传承,认识和了解其他民族音乐文化已成为当代国际教育发展的重要趋势.在高师院校的音乐教学中,加强本土民族民间音乐文化教育,将有利于增强学生的民族认同感、凝聚力,提高学生的审美意识.

由此可见,高师音乐教学中的民族音乐传承任重而道远!

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