叶圣陶语文审美教育思想其现实意义

摘 要 :叶圣陶是我国现代最著名的教育家之一.他一生能有连续长达七十六年的时间直接从事、热情关注着语文教育事业,教过小学、中学、大学,积累了丰富的教育经验,在课程名称、语文学科性质、语文教学任务、语文教学目的、语文教学原则、语文教材、教法等方面都提出了自己独树一帜的观点,形成了全面的语文教育理论.叶圣陶不仅从事语文教学与研究工作,还进行文学创作,因此叶老对文学在语文教育中的审美功能具有全面而深刻的理解.本文着重从叶圣陶语文审美教育的目标、叶圣陶语文审美教育的途径两方面来阐述叶圣陶的语文审美教育思想,并结合实际论述叶圣陶语文审美教育的思想所具有的现实意义.

关 键 词 :叶圣陶 语文 审美教育

【中图分类号】G423 【文献标识码】 【文章编号】

语文的审美教育以培养学生的人文精神和人文素养为目的,以塑造学生全面发展的完美个性为最终指向的形象化的情感教育.它对于学生主体人格的形成与潜能的发挥有着十分密切的联系,是学生的发展不可或缺的重要重组成部分.审美教育贯穿于语文教学的始终,贯穿于语文教学中阅读、欣赏和写作的任何一个环节.在这方面叶老提出了具体的语文审美教育的目标及实施的途径.

一、 叶圣陶语文审美教育的目标

叶圣陶先生十分重视语文的审美教育.1941年叶老就明确指出:“国文教学悬着的明晰目标,养成阅读书籍的习惯,培植欣赏文学的能力,训练学作文章的技能,这目标是非达到不可的,责任全在教师身上,而且所谓养成、培植、训练,不仅对一部分学生而言,必须个个学生都受到养成、培植、训练,才算达到了目标.” 叶圣陶认为“培植欣赏文学的能力”是“国文教学悬着的明确目标”之一,他进一步强调,语文审美教育的终极目标是为了使学生“思想益正确而完善,情感益恳挚而缜密”,从而成为一个身心健康、人格完善、趣味高尚的人.

叶圣陶于1949年8月负责拟定的《中学语文科课程标准》,就强调语文审美教育的功能.21世纪我国第九次的新课程改革也十分注重学生的语文审美教育,足显叶老语文教育思想具有鲜明的科学性、先进性和前瞻性.全日制义务教育《语文课程标准》指出:义务教育阶段的学生要“能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚的情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”.《普通高中语文课程标准(实验稿)》提出:“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础.”《中等职业学校语文教学大纲》提出:“中等职业学校语文课程要在九年义务教育的基础上,引导学生重视语言的积累和感悟,接受优秀文化的熏陶,提高思想品德修养和审美情趣.” 显然,这些提法与叶老的语文教育是一脉相承的.

二、 叶圣陶语文审美教育的途径

叶圣陶指出,中学生应该具有文学审美鉴赏的本领,不仅会欣赏好的文学作品,还要会批评坏的文学作品.因此,语文教师不仅要培养学生欣赏欣赏好的文学作品的能力,还要指导学生鉴赏文学作品的方法.教师如何培养学生鉴赏文学作品的能力呢?叶圣陶提出了具体的文学欣赏的途径.

(一)涵咏品味语言文字

语文审美教育是通过语言文字来认识美、鉴赏美、创造美的.叶圣陶认为教师应该遵循阅读教学“批文入情”的法则,引导学生咀嚼品读文学作品的语言.他主要提出了“语感训练”和“吟诵”这两种鉴赏文学语言的方式.对于“语感训练”,他强调:“文艺鉴赏还得从透彻地了解语言文字入手.这件事看来似乎浅近,但是是最基本的.基本弄不好,任何高妙的话都谈不到”.他具体指出了培养语感的方法:

1.要了解语言文字的意思,通常的办法是翻查字典辞典.

2.单靠翻查字典辞典,不能了解一个字一个词的意义和情味,必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字才会有真正丰富的了解力,才会有敏锐的感觉.

3.要求语感的敏锐,不能单从语言文字上揣摩,还要把生活经验联系到语言文字上.

4.多读别人的作品,要养成反复诵读、潜心揣摩,以明达义的习惯.

对于“吟诵”,叶圣陶认为它是体味文学作品语言文字的一个极为好的方法.叶老认为诵读不仅能传出语言文字的情趣,还能畅发学生的感兴,诱发他们的美感,使他们在不自觉中进入美的境界,从而与作者情感共鸣,心灵相通.从而激发他们的兴趣,培养他们敏锐的审美感知力.

(二)驱遣想象

叶老十分注重学生审美想象力的培养,提出“驱遣我们的想象”的想法,并作了具体的解释:“阅读欣赏时要驱遣自己的想象,如果读者不善于进行必要的积极的想象,即使最完美的作品,对他也没有多大的意义”.此外,还要通过多读多背和加深对生活的感受来培养和训练丰富的语感.对于优秀的诗歌、散文,想象的翅膀不张开,审美的天空不会高远.语文教材作为语言文字作品,尤其是那些形象性强的文学作品,由于其自身的特性,即以语言文字为来塑造形象,因而使形象具有间接性、模糊性的特点.这给读者提供了想象和创造的广阔天地.可以说,理解力、想象力越强,从形象中得到的美感、启迪就会越多.

三、 叶圣陶语文审美教育思想的现实意义

由于当前商业文化、娱乐文化等的影响,有相当一部分学生缺乏文学审美意识和审美鉴赏力,盲目沉迷于怪诞离奇的武侠小说、低级庸俗的言情小说之中,并把阅读低俗的作品视为时尚.针对当今出现的问题,叶老早年曾指出,对于好的文学作品要一回一回认真地读,但是对另外有一类也被称为文艺的东西可要留意甄别和舍弃.比如,为报仇而求仙访道,修习剑术,说什么练成之后只要口中振振有辞,剑头就会发出白光,随心所欲地取冤家人地人头于数十里之外等等.叶老极力提倡语文审美教育的目的在于它是一种人文精神地疗治和补缺,它可以提升学生辨别真善美与假恶丑的能力,自觉抵制和消除各种精神污染,主动接受和吸收种种高洁优美的“精神营养”,使他们成为内心世界丰富而高尚的人.由于审美教育是素质教育的重要组成部分,1999年6月13日《国务院关于深化教学改革,全面促进素质教育的决定》中明确指出“美育不仅能陶冶情操,提高素养,而且有助于开发智力,对于促进学生的全面发展具有不可替代的作用”.培养学生美的感受力、美的鉴赏力、美的表现力,从而形成自觉的审美意识、高尚的审美情趣、敏锐的审美感知和积极的审美创造,这是语文教学的重要任务和使命.美育通过对人精神的熏陶、感化和升华等潜移默化的影响,诱发人求真、求美、求善的强烈,促进人道德和理智水平的提高,使其人格也得到和谐的发展.管窥叶圣陶在语文审美教育方面的精湛论述,具有相当的科学性与前瞻性,对我们今天的语文教育仍具有重要的现实意义与价值.


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