后现代文学的共生与反思

摘 要:后现代文学是后现代主义文学的简称,诞生于20世纪三四十年代的西方社会当中,在当时,这是一种范围非常之广的文学思潮,到了20世纪的七八十年代,后现代文学发展到了它的第一个.后现代文学是一种没有中心的多元文化,正因为这种多元化,才表现出一些不确定性和语言实验性、游戏化的特征,本文在后现代文学的发展状况和特点的一些方面进行简要的地叙述,做出一些作者对后现代文学的的自我认知.

关 键 词 :后现代文学;共生;反思

中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2011)10-0000-01

一、前言

后现代文学是诞生于第二次世界大战期间,西方社会中对后现代文学的鉴定出现了一些分歧,主流学术界曾经不承认后现代文学的存在,在他们的眼里,后现代文学知识现代文学的一个分支和一种延续的方式,知识在文艺思想和创作技巧上的创新,并没有独立出来,成为一个独立的学科.但是,在20世纪40年代后,文学的发展呈现出多元化,其特征已经远远超出了人们传统认识中的“现代文学”,其所涵盖的范围远远超出了传统文学的管辖范围之内.因此,一些思想先进的文学学者认为,后现代文学史一个独立发展的文学思潮,这种思潮是建立在原有的“传统文学”上的,但是没有被传统文学束缚住.因此,在文学的范围之内,出现了新的文学格局,那就是古典主义、浪漫主义、显示主语、现代主义、后现代主义.

二、对于后现代文学共生的思考

如何理解后现代文学的共生,这种共生是指后现代文学不仅仅存在于一个区域范围之内,而是世界的、国际的后现代文学.

曾有些学者认为,后现代文学诞生于西方,也就必然存在于西方,其自身的生存存在着一定的地域差异性,只有社会纳入西方世界,后现代文学才有生存的土壤.但是,在全球化迅猛发展的今天,文化的意识形态划分的痕迹已经相当薄弱,后现代文学已经成为了全球化的文学思潮,虽然任何文学都存在着一定的地理差异、年代差异和社会差异,但是当地球村的概念诞生之后,无论西方国家还是第三世界的国家,都可以从容的接纳后现代文学.在全球化的背景下,文学要想守住各自独立的风格,确实很难做到,文学的全球化是受制于政治、经济和文化等一系列宏观因素,但是在经济全球化的大潮下,文学的全球化也必然在加速进行中,马克思在论述资本主义社会的经济理论时,认为资本主义开拓世界市场,就必然使生产和消费成为世界性的活动.在物质决定意识的前提下,同时也可以推理到,在经济全球化的背景下,精神的产生也是世界性的.体现在,各民族各地域的文学是通过国际间的相互交流而取得发展的.

那么,后现代主义文学到底是如何划分的呢,这就必须要判断这种文学是否符合后现代文学的特性.当代文学受到社会后现代性的影响,变产生了后现代文学的思潮,这种思潮表现出来的特征是:文学趋向市场经济化、著作原创追求时尚化、在著作介质上有了电子图像的参与、文学的深度发生了极大的退化、更多的文学作品加入了丰富的生活化细节、游戏的成分在文学中也占有重要的地位.这些特征使得当代文学的创作形成了不确定性、多元化、语言实验等一些主要的特征,也就是文学创作的形式更加丰富,内容表达的尺度更加宽泛,不拘于一种形式的表达自由使得文学创作的草根文化也在滋生,所有的这一切都象征着后现代文学的到来.西方文学的表达形式是这样的,东方世界的文学也在经济全球化的大潮下受到了西方文学的影响,甚至于表现形式更加丰富多彩.但是因为社会意识的差异,东西方的后现代文学也存在着一定的差异,东方国家的后现代文学并没有在充分的体验现代主义文学的前提下就直接进入了后现代主义文学的阶段,具有极大的跳跃性.

其次,要从文学发展的历史进程来判断鉴定后现代文学的范畴.在近代最初的浪漫主义文学、现实主义文学、自然主义文学等流派都崇尚权威、中心,严格的区别等级,更加强调整体,进而构筑了极其严格的浓度模式.近代文学呢,他基本上否定了上面的创作和思想模式,又致力于建立起属于自己的一种新的深度模式来取代以前的浓度模式.但是当文学发展到后现代文学的时候,似乎更体现出一种自由的形态,但是这种自由的形态是建立在另一种深度模式上,其最大的特质就是倡导消解,这种消解不是建立一种新的模式.当一个地域的文学发展体现了上面的发展阶段特质的话,或者是直接过渡到后现代文学的特质,那么久可以断定这种文学已经属于后现代文学了.

后现代文学的共生是全球化发展的结果,民族文学的发展与全球化的发展息息相关,文化全球化及造就了文化的同质性和统一性,也任由文化存在着多元因素,这样的文化宽容氛围造就了文化之花百花争艳的景象.

三、对后现代文学现状的反思

文学的后现代性是当代世界各民族文学发展进程中的共性特征,事物存在两面性的特征也很好的表现出来,因此,我们在分析后现代文学的现状时,必须对其进行正反两方面的分析.

首先,后现代文学的发展给世界文学发展拓展了更为广阔的天地,其创作方式打破了以往的“西方中心论”的桎梏.世界各地的学者对于建立新的国际文化关系展开了思考,这种思考的中心是以人人平等为基础的,在文化大繁荣的背景下,多元发展是最好的传播途径.其次,在信息化告诉发展的今天,网络文学的发展正体现出后现代文学的哦特性,其发展的意义必定是利大于弊,其快捷性和娱乐性可以加快人与人之间的思想交流.并且可以极大的缓解现代人紧张的生活节奏和精神节奏.然后,后现代主义文学的最大贡献就是将语言的强代行有所指性转向能指性,以“语言中心”取代了“自我中心”,揭露了文学的现实虚假性.最后,电子信息技术的发展所引起的网络媒介的介入,使得传统的纸质图书和印刷业收到了极大的冲击,这就极大地刺激了其自身的自我危机意识,也促进了印刷业的再发展.同时电子媒介的图像式和网络是的文学作品对于人的视觉冲突有着强大的震撼力,这也是未来文学发展的一大途径.

当然,我们对于后现代文学的负面效应也有一定的认识.这就是后现代文学的精神导向存在这一定的问题,精神对于物质的反作用,尤其是负面作用是不可忽略的,文学的本身是倡导以人为本,同时文学的意识形态价值和审美价值也是无法消磨的.倘若因为后现代文学的各种表现形式而忽略了文学的本质,那样对文学的负面影响不亚于消灭文学的本质.因为社会形态的差别,使得后现代文学被强烈的打上了社会形态的烙印,西方社会不承认第三世界的文学中存在后现代文学,也讲这种争执强烈的提出来,实质上,这是新殖民文学的一种形式,范围不利于整个文学的发展.所以,要强烈的反对“西方主义文学”或者是“东方主义文学”,后现代主义文学,是东方的,也是西方的,更是世界的.


结语:

当世界文学进入了后现代文学的发展时代,我们就应该用“地球村”的文学观点来看待这个村子中的文化,小空间范围内,没有实质性的区别,东西方的相互学习和相互借鉴是文学发展的强大的动力.置身于文学全球化的大背景下,应该保持着清醒的头脑,才能促进后现代文学的良好发展.

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