本站原创文学很像初恋,一沾上,在情感上一辈子就很难割舍了.
10年前,草根文学群里的我,办起了兼顾文学与商业的传播公司,企图留住文学,走一条既能保存文人自尊地活着,又可以实现作家的社会价值的生存路径.我知道会很艰难,于是就把公司取名为“诚”“毅”,意在督促自己仿效嘉庚先生“以诚待人,以毅处事”,不回头地走下去.
十年如弹指,一回首,《文化石狮》、《印象集美》、《双十中学》、《厦门航空》、《龙海人过台湾》,集名校名企、招商引资、人文风光,100部（集）电视片结结实实地摆在那里.冬季过去了,公司显现春的生机,摄制中的十二集纪录片《项南》似乎可证.
《实践是检验真理的惟一标准》撰稿、著名理论家孙长江对我说,项南敬畏人民,民间拍摄《项南》意义更重大,同时考验着一个有社会责任感的艺术家的真诚尺度.著名文化学者、思想家刘再复在接受采访时说：“项南是的良心,是党性和佛性相结合的‘稀有生命’”.他为我做《项南》送了一幅给我许多力量的字——
志远兄：山顶独立,海底自行.刘再复辛卯春.
厦门大学原哲学系主任,后被四川大学聘任为老子研究院院长的詹石窗读完《项南》解说词后,寄来满满四张纸的读后感.信中道：
等十二集纪录片《项南》解说词是不朽的,读它是一种美的享受.我本想读一、二集就准备休息了,但无论如何不能停下,直到凌晨过三时,我读完了全稿.等要有官德,项南身上蕴聚着中华民族“慈爱、仁和、宽厚”的美德,他为政界树立了老子《道德经》所言“爱民治国”的为官典范等
想起来,一个人要在商业社会里守望文学真的不容易.我记住背后是一群人推动给力.且不谈张亚清让我看他在《福建文学》发表的小说《女老舵》、看朱佩国的《想起了狗哥哥》,对于年已二十三、四岁,四处碰壁.除了不想沉沦,一片迷茫的我,第一次感到文学如此亲近：不谈县文化馆长庄澄漳把我的处女作,短篇小说《潘厚盖房记》修改后在他主编的《百花村》刊登让我无比兴奋,之后数十年,他以长辈的情怀关爱、鼓励我坚持创作；不谈曾继才把我那篇许多人认为是代表作的《石谷溪的老人》改名《古树,鹰,老人》,随后,海迪把它推荐给《福建文学》发表,就讲几个说起来平常,然而很不简单的文化人吧.
陈坤玉,先是剧团编剧,后当书记,再后任文化馆馆长,最后在漳州市某政府机关办公室主任位上退下.文化修养让他思想深邃.他大我四岁,属牛,沉稳.我属蛇,好动.对我常常不按常规出牌的举动,坤玉一定泼冷水,担心我翻船.我习惯清晨三、五点起,先喝一杯凉开水,冲澡,然后一边喝茶,一边敲字.每当敲就一段自以为辉煌的文字,我会情不自禁地想打念给文友分享.那头,“那一个观点过激了”,口气总是淡淡的.这就是坤玉.他的文字和洞明世事的智慧,读他的杂评可见一斑.
“秋来的时候,我便想起故乡的野菊花等”这是35年前我读到的郭凯的散文《野菊花》.那音韵、意境,每每读来,会把我带回儿时村前的河岸,在黄黄的野菊花中奔跑,嘴巴、鼻孔呼吸着花香的空气.郭凯后来任《厦门商报》副刊《白鹭洲》主编多年,是他文字功底的必然.在过去几十年里,我的很多文字在上电视、出版之前.都经过郭凯细心敲打.他是我表弟.想来惭愧,我竟然出了几本不很像样的书.我觉得先出书的应该是表弟,可至今不见郭凯有专著.他那美丽的文字是不是也要像“野菊花”那样,自生自灭呢?
十年前,一位端庄秀丽的女孩闯进了我的办公室,说,我想采访您.我说,这个没有用的,免了.她说,您很传奇,很想听听您的经历.她把一个录音笔放在我的办公桌上.我说,是真名士自风流,现在不是时候.她说,酒香也怕巷子深.我依她了,告诉她我的生平,告诉她我采访创作六集纪录片《陈嘉庚》的艰辛.但我对年青貌美的女性能写出好文章从来怀疑,虽然世上确有加才女.两个月后的一天,她突然来：“首届‘感动厦门十大人物’20名候选人,有您的名字”.不久,我与著名女指挥家郑小瑛等一起站在“感动厦门2003十大人物”的领奖台上.之后,我许多次邀请她为公司撰写电视解说词,她总是不计报酬地出好稿子.她那时叫杨秀晖,现在也还叫杨秀晖.有一回,七十好几的人了,远在我故乡龙海二中退休的语文老师郑通和拄着拐杖,一趔一趄地突然出现在我办公室.几年前他的右腿被车撞断留下残疾.他的到来让我大吃一惊.我们开心地聊开了.不知何因扯上杨秀晖,郑通和一张冷硬黑瘦的脸一下松软了：“哎呀!秀晖的文字,具有个性,又有文彩!”
郑通和一生读书、教书、写书.虽然他并没有直接教过我,但文字结缘几十年,我深知他的确是文字高手.我读过他一篇散文叫《吃蛇》,很平实的语言让你毛骨悚然.杨秀晖的文字被郑通和如此推崇,她的文章该不该让更多人了解呢?
一提起郑通和,我便想起了故乡海澄月港文坛那些人、那些事.二十二年前我已不惑之年了,赴鲁迅文学院进修结束,带着京都的文化气息回到故乡,那情形有如一个革命者带着火种到故乡燎原的气势.每当晚上,我那狭小的工厂宿舍灯火通明,文学青年（实际上绘画、摄影、灯谜等不同年龄、不同门类的艺术爱好者也加入了）带着海蛎、花生米和酒来了.我家里有酒.我从海澄酒厂买来几十斤一缸的白米酒.那时候好酒,好像不喝酒就搞不了文学.我太太厚德少文.崇拜文化,笑脸相迎每一位到家里来的文化人.太太炒得一手好菜,文学青年带来的料,经她摆摆弄弄,家里若有东西她会再凑上一两样,满桌锦绣了.二十多年了,那情景都在我眼前晃动：少则两人、三人.有一回两桌拼成一桌,十几二十号人挤在一起：喝酒、抽烟,谈海明威、毕加索,放声朗诵“黑夜给我黑色的眼睛”：也不乏痛斥时弊,时而文人言辞激烈,光影在墙壁上乱舞.第二天醒来,忆及昨晚他们带来的充满青春的火焰,从血管里喷出的文字,每每让我不能自己,成为我继续前行的营养和动力.当我像狼一样受伤后,舔着血回到故乡,扎进那些难兄难弟中取暖时,双眉又舒展了,
一个只有物欲,没有文化欲的人群是个低俗人群.
一个只要物质,不求精神的民族,是绝对要衰败的民族.
欧洲文艺复兴带给了欧洲强大的生命力.在许多人把财富视为评判一个人成败的惟一标准的时候,我特别敬重那些坚守着文人底线的文学守望者.因有他们那只砖片瓦.才默默凝聚着整个民族的精神大厦.
十年了,我用文人的浪漫情怀去从商；“集诚毅”10年屹立,蕴含诸多诤诤文友的智慧与付出.八年前,我策划鼓浪屿诗歌节.为了预热,我“集诚毅”公司首先举办“闽南诗声”诗歌朗诵会,让诗人朋友有一次抒发才情的机会.那时,我心里舒服了好一阵子.现在,我正忙里抽空张罗陈坤玉、郭凯、杨秀晖,及月港集一套四本的《‘集诚毅’文化丛书》.我的心,隐约跳动着丛书出生时刻的兴奋.
将来?将来再说吧.我已入耳顺之年,无论如何,守望文学大概不会改变的.
责任编辑 王永盛