《伊利亚特》史与诗的价值

摘 要 :西方最早的文学作品《伊利亚特》,是古希腊的神话大熔炉,大量的早期的新旧神话在此交汇衍变,促成史诗的成型.本文试从荷马史诗《伊利亚特》的文本本身出发,对其历史价值和诗歌形式加以分析研究,力求解读和领略伟大的荷马史诗的不朽魅力.

关 键 词 :伊利亚特,“史”的价值,“诗”的价值

Analysis on the Value of Iliadin History and Poetics

Abstract:The Western earliest book Iliad called the Myth Epic was a big greek mythology melting pot, serving to create or engender many ancient myths. Starting to analyze the text, this paper studies on the value of Iliadin history and poetics to be helpful for understanding its literary significance of Myth Epic.

Keywords:Iliad, History Value, Poetics Value

《伊利亚特》是西方文学开源的宏伟的史诗,它不但有丰富的社会内容,而且有相当高的艺术水平,永恒的魅力历来更是令评论界感兴趣的话题.史诗的长久的生命力之根在于它蕴含的多层价值,其主要包含史诗所揭示的丰厚的原始社会的人类原生态式的生存方式,这种生存方式是原始人类社会历史的真实性,也正是史诗魅力永存的前提,还有史诗对古希腊文化精神的弘扬和对文学的美学价值的规范等方面.由此构成了《伊利亚特》丰富而多层次的价值.本文立足从《伊利亚特》史与诗的两个方面价值,来解析这一经典文学巨著的留给读者的影响历经两千余年而不衰的原因.

一、《伊利亚特》“史”的价值

《荷马史诗》这样的宏伟的史诗,在世界文学史上是再难寻得,至少到今天是如此.而作为史诗的重要组成的《伊利亚特》, “史”的意义指作品的认识价值.作为一部历史书,可以看到这是原始社会的一部 “诗史”,也是也读古希腊社会的一部仅有的历史文献.它真实地反映了希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的政治经济和军事方面的情况,而且连史诗中所描写的希腊人与特洛亚人之间旷日持久的战争也是确有其事的.据载特洛亚城原是位于小亚细亚沿岸的一个大的商业中心,早在公元前2000年中叶就已跨入了青铜时代的全盛阶段“具有神话般的财富”.当时的希腊人尚未开化,但在其后的几百年间,由于向特洛亚人学习了航海和农业,使用铜铸武器,便迅速地强盛起来.到公元前2000年下半期至公元前1000年初叶,希腊半岛上的各部落联合起来,先后9次进攻特洛亚城,最后终于毁灭了这座美丽的城市.虽然主要是一部描写战争的英雄史诗但是就其作为西方文学源头的第一部巨著来说,它却以独特的角度和表现形式,不仅开创了西方战争文学的先河,更为重要的是它所包容的丰厚的内涵无愧地成为“希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产”之一.直到今天,乃至永远,它“仍然能够给我们以艺术享受”.作为西方文学源头的第一部巨著,《伊利亚特》的价值至少表现在揭示原始社会人类原生态式的生存方式,在古希腊文化精神的张扬和西方文学的美学规范等方面,并由此而构筑了它不可动摇的历史地位和永恒的价值.

可以说《伊利亚特》通过描写希腊联军围攻特洛亚第十个年头里的一段故事,以史实为依据,以为引线,以神话为外衣,全面、生动地反映了从氏族公社制向奴隶制社会过渡时期的古希腊社会生活,塑造了一系列雄伟高大的英雄形象,表现了古希腊人热爱现实生活、肯定人的力量的积极乐观思想,歌颂了氏族集体主义、英雄主义精神以及人类自强不息的奋斗精神.瑞恩.李.鲍斯是17世纪法国著名的古代诗歌翻译家,他第一次从历史学角度阐释了《伊利亚特》.他指出:古希腊有两种不同的政治体制.在平常,古希腊分为互相独立的小城邦,在遇到共同的敌人时则联合为一体.鲍斯认为荷马正是为了希腊人的这种政治体制创作了《伊利亚特》,将他自己的神话诗建立在这一现实基础之上.因此,荷马创作《伊利亚特》最根本的目的是为了表明城邦王族之间的误会纷争将不可避免地导致他们自己城邦的毁灭.

当然应该指出的是以上这部史诗绝不是历史事件和历史人物的照相机式的简单复制,也不是严格意义上的历史,而是人民群众集体思维综合概括加工提炼的结果,渗透着他们对历史事件、人物的理解、评价、思想和感受.它比任何有闻必录的精确的历史著作更能反映出社会生活的本质和发展趋向,更能表现出劳动群众的意志和理想,所以它“比历史更富于哲学意味,更高、更真实”.

二、《伊利亚特》“诗”的价值

荷马史诗《伊利亚特》是一部“描写人类雄壮战争的伟大故事”,对这部史诗的结构布局、人物塑造、语言运用、艺术风格的分析,证明该作品为“一种规范和高不可及的范本”,为其后的文学创作产生了深远的影响,有着不可磨灭的功绩,被视为人类古代文明的奇葩.1795年,德国学者沃尔夫史诗进行了细致的研究,从而断言,史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱,后经多次整理加工,它才成为今天看到的样子.后来,沃尔夫的同胞拉赫曼更为明确地阐述了他的观点,从而形成了“短歌说”. 文中主要叙述了古希腊人和特洛亚人之间的战争以双方持续长达年之久的战争结束前约天的战事为重点,描写双方战争的过程,再现了当时古希腊的社会生活.《伊利亚特》中的情节结构很有特点,在古代即受到好评,亚里士多德在《诗学》中谈到情节时,常以之为例,并由此称赞荷马的“天赋的才能”“高人一等”.

其实《伊利亚特》蕴含的对文学本体价值的认定.尽管文学的功能是多层面的,但是它的最基本的本体功能应该是审美艺术功能.无论人类社会发生了多大的改变与进步,人类文明有了多大的提高与发展,文学不可更变的功能,或者说,文学产生的效应,只能来自作品中蕴含的审美价值.它所释放的审美效应,不仅是永存的,而且还会随社会的变迁、时代的改变、文明的进步而不断升华,释放出新鲜的更强烈的精神吸引力.可见《,伊利亚特》的文学视野,把注意的中心对准具有恒久的审美价值的人格精神,对它进行肯定、张扬与歌颂,作为西方文学之源,势必起到这样一个导向作用,即把文学的价值取向引导到对文学的本体价值的追求上来,把文学的本体价值锁定在审美价值的基点上.

全文以自然质朴的口语写成,运用了大量“荷马式的比喻”,这些比喻新鲜奇特,极富表现力.世俗刻画人物简洁明了,寥寥几笔便勾画出栩栩如生的人物.并运用了侧面烘托的手法,在艺术上达到了当时历史条件下所能达到的极高水平.可见,它的艺术成就是举世共认的,它所取得的巨大成功,在许多方面,都为西方文学的表达提供了范例.如从创作方法上看,一直流行这样的看法,认为《伊利亚特》运用了现实主义和浪漫主义的方法.对战争场景、家庭生活和劳动场面的描写属写实性的,对神话传说、理想人物、幻想故事的处理属浪漫性的.《伊利亚特》中大量的史诗明喻是构成这部史诗雄伟壮丽风格的一个重要方面.荷马史诗明喻的喻体都取自自然物象和与古希腊人生活密切相关的活动和事务,显得原始古朴、苍劲雄奇,生活气息浓烈,极富人情味,具有较高的审美价值.

《伊利亚特》中结构、人物、内容上呈现统一,符合了古典主义者认为的“完满一致的整体就是和谐,也就是美”.古希腊人认为美是和谐.大自然的和谐、音乐的和谐、色调的和谐、都给人以美感,和谐的形状本身就带给人一种美感,《伊利亚特》更显出一种崇高的美感.《伊利亚特》具有“始终一致的崇高风格”.

在具体的结构上《,伊利亚特》采用的是平行的顺叙,即诗人同时展开对于希腊联军、特洛亚联军和奥林帕斯众神的描写,虽然受到叙事艺术的限制,诗人只能交替地描写这三个方面,但是总能够合理地安排描写的顺序,让每个方面都在最适宜的时候、最有意义的关联之处得到表现.而平行结构的采用又是最适合于展示不同对象各自的特点,特别是在相比较中显示出的特点.其中包括阿伽门农和阿基里斯的争吵与赫克托耳与帕里斯的差异之间的对比,希腊联军的师出有名和特洛亚联军的两次破坏道义(诱拐和破坏停战)的对比,以及希腊将士的智慧顽强、个性与集体精神的自觉结合与特洛亚的松散战术、核心虚弱的对比等.此外,在每一条线索内部也存在着对比的关系,史诗的主题就是在这些对比中得到了最有力的揭示,得到最普遍的理解.

《伊利亚特》不仅为我们提供了一幅色彩斑斓的人类原始社会生活的“世俗图画”,构成了它永恒价值的坚实基础,而且,我们能从其中感触到古希腊的文化精神的无限活力.从《伊利亚特》中所表现出来的古希腊的文化精神特征,是史诗永久性魅力的根因之一,更是它价值的核心所在.

三、总结

《伊利亚特》作为一部所记事件如此久远而重要,所述内容如此恢弘而丰富的传奇性史诗,对它的价值的认定,站在人文学的领域,无论从其“史”的价值 还是“诗”的价值去审视而最终给予其卓然的肯定与评价都是无可厚非的.尽管《伊利亚特》最初是作为一部文学作品而流传下来,但文学是对社会的反映,因此,它的史学价值同样彪炳千秋.由于荷马时代是古希腊史上的“黑暗时代”,社会经济呈现出衰退状态,没有城市、没有宫殿、没有文字,所以保留下来的无论是考古资料还是文献资料都非常贫乏.这样,作为那个时代的文学作品,尤其又是一部大部头的史诗,它的史学价值首先便在于一定程度上保存了历史,使之为后人所知,其次,它也弥补了因材料稀缺而导致的古希腊史研究的一页空白,成为了史学工作者了解和研究那段历史最基本最重要的材料.《伊利亚特》又是是一部丰富而优美的绝世佳作.“诗”的价值更多的可以从艺术观来看.如它的战争观就体现在希腊与特洛亚的外部冲突和希腊阵营中的内部纠纷构成其基本线索.通过这两个冲突的发生发展过程的描述以及对它们的层次安排,最深刻地揭示了从原始社会到奴隶社会过渡时期的希腊的社会政治状况和道德风貌,表达了作者的审美理想,显露出作者高超的艺术才能.

[2]罗念生 ,王焕生译.荷马.荷马史诗 •,伊利亚特 [M].北京:人民文学出版社 ,2004.

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