网络文学语言的异在性

作者简介：莫开菊（1985.9―）,男,汉族,湖南桃江人,重庆师范大学2010级文艺学专业研究生,研究方向：文艺理论；文艳（1989.6―）,女,汉族,湖南桃江人,重庆师范大学2010级学科教学专业研究生,研究方向：语文.

摘 要：网络文学作为一种与传统纸质文学有所不同的亚青年文化,表现出了一些与传统文学不同的异在性,并首先体现在语言方面.在此,以具体作品为例,从语言形式上的符号化、语句表达上的亵玩化、语体风格的调侃化、语法运用上的杂烩化四个方面来探讨网络文学语言的异在性.

关 键 词 ：网络文学 语言 异在性

中图分类号：I045文献标识码：A

The Features of Network Literary Language

MO Kai-juWEN Yan

(Chongqing Normal University Chongqing 401331)

Abstract: As a kind of literature, the work literature is different from traditional paper-based sub-youth culture, it displays some difference with the traditional literature and is reflected firstly in language. Take the concrete works for examples, this article wants to discuss the features of work literary language from the following four aspects: symbolic form of language, profanes play of sentence expression, tease of language style, prehension of grammar utilizing.

Key words: Network Literature, Language, Features

异在性,是马尔库塞在阐释艺术时提出的一个概念.在他的语境中,异在性就是一种距离、一种反叛、一种超越,他要求艺术要“创造出与现存现实原则不和解的条件的意向”,[1]这是对传统文论的一次叛逆.而随着互联网的发展,文学出现了和互联网结合的趋势,产生了网络文学这一新生儿并迅速发展,这正好印证了马尔库塞异在性理论的现实存在.网络文学作为一种青年文化,是与传统纸质文学不相同的亚文化,其边缘地位使得其具有内在的叛逆性,表现出与传统文学同构性相反的异在性,这在当今这个文学相对沉寂的时代里必将对文学的建构产生巨大影响.而网络文学的异在叛逆首先就体现在语言上,文学是语言的艺术,语言是文学的第一要素,网络文学的语言除了具有传统文学的一些特点之外,还有其独特之处.因此,关注并不断研究网络文学语言显得很有必要.现对其异在性探究如下：

一、语言形式上的符号化

先来看两断经典网络文学作品的语言：

第一段来自《第一次亲密接触》：“你果然如我预期地在三点一刻上网等＼看来你已经被我制约了!等）＼赶紧睡吧,我可不想让你看到我憔悴的模样等：-,＼对女孩而言等饭可以不吃等澡可以不洗等：p”

第二段来自《爱的进行式》：在月光皎洁的司马台长城上,在一个彻夜狂欢的re Party 中,和着震耳欲聋的TECHNO舞曲,我大喊：“Will you marry me?等”

“这样的语言把汉语与英语,文字与符号交织在一起,使作品呈现出新的面貌.网络是一种新的语境,互联网正在生成一种新的文化形态,网络中的语言规范发生变异就是必然的现象.”[2]我认为这种变异就是符号化.网络文学较之于传统文学,在语言形式上推陈出新,其年轻的创作主体往往大量使用各种符号来表情达意,这种符号化表现在以下三个方面：

利用汉语拼音、英文字母和键盘常用符号组成缩略语.如PPMM,SG,MM,LM,BB分别表示的是：婆婆妈妈,帅哥,美眉,辣妹,结结巴巴；VG,BB,BF,GF分别表示Very good,,Bye bye,Boyfriend,Girlfriend；《悟空传》里用“砰砰•,#%-*•,！%”来形容悟空和猪八戒因争吵而打起来的场景,别开生面,给人以丰富的想象空间.

利用阿拉伯数字谐音创造新义.网络文学中对数字谐音的运用,不仅能节省时间和空间,又能一目了然,让人觉得轻松愉悦.如数字520,748,9494,886分别表示：我爱你,去死吧,就是就是,拜拜了.在网络文学中可以常见这些数字符号,在生活中更是可以普遍运用,比如手机短信.

利用符号脸谱表情达意.表情符号的运用首现于网络交际中,如聊天,但是随着它的普及,慢慢地就出现在网络文学中了,它具有直观性、形象性的特征.它的出现是对传统文学的一次革新,更能够显示出网络文学语言本身独特的审美性.网络文学表情符号有多种,如本节开头举的例子,又如：（•,@O@*）,（X~~\X),}}{{分别表示赞叹,糟糕和拥抱.

网络文学语言符号化趋势的出现,说明语言具有“代码”作用和“信息功能”,是艾柯符号学理论的文学运用,对于阐释符号学在文学创作中的作用具有重要的实践意义.

二、语句表达上的亵玩化

网络文学是一群追求自由的年轻人,往往有着狂放不羁的人生态度,敢于表达个性、颠覆经典.成语、典故、格言、名作名句以及广为流传的俚俗语等等,都是他们亵玩的对象.这种亵玩表现在以下两方面：

替换经典表达中的关键字词.《三国演义》中周瑜说“既生瑜,何生亮”,而在《笑叹三国•,舌战群儒》成了“既生芋何生粮!”其中蕴含的无奈之情由人物延伸到了实物,不能不说是作者的睿智.再比如,“这次第,怎一个爽字了得”“阿泰大吃一惊,狼容失色”“正所谓恐龙嘴下死,做鬼也风流”“不听情圣言,失恋在眼前”“走自己的路,让别人去打车吧”.（《第一次亲密接触》）

歪曲词义.以隆中对为例,《三国演义》中它的命名起源于地名,而在《笑叹三国•,三顾茅庐》中,作者把它解释为刘关张三兄弟和诸葛亮商讨对策时,地图铺在石头上,而石头上的突起部分让地图隆起了.又如,《笑叹三国•,巧借荆州》把沉鱼落雁解释为水深火热,“鱼沉入水底,是不是水深?”“月亮闭了,昼夜太阳,是不是火热?”

网络文学作者正是以这样的方式,在传统文学占主导地位的文化圈里,发出了自己的声音.也许亵玩也能成就名著,不能不认为传统文学也在逐渐接纳着网络文学这一新生儿.

三、语体风格的调侃化

调侃,是一种幽默,一种诙谐,但又不是传统文学里中规中矩的幽默,它是一种随意化、恶搞化甚至“狂欢化”的幽默,更注重语言的休闲性、娱乐性、流行性和消遣性.著名文学评论家南帆写到：“这些作者机智俏皮、妙语连珠,他们的幽默表现了某种智力的优势；同时,他们的幽默还包含了不凡的想象,这些幽默的想象,甚至突破了陈陈相因的现实结构而赋予另一种出其不意的秩序.” [3]

先看《第一次亲密接触》的“爱情”论语：“如果我有一千万,我就能买一栋房子.我有一千万吗?没有.所以我仍然没有房子.如果我有翅膀,我就能飞.我有翅膀吗?没有,所以我也没有办法飞.如果把整个太平洋的水倒出,也浇不熄我对你爱情的火焰.整个太平洋的水全部倒得出吗?不行.所以我并不爱你.”

再看《悟空传》里面有一段：唐僧看到一个笑嘻嘻的绿衣姑娘等“女施主你好漂亮啊!”“原来你是个的和尚.”“不是不是,只是出家人不能说谎的等因为我想活着,我不能掩盖我心中的本欲,正如我心中爱你美丽,又怎能嘴上装四大皆空.”唐僧形象的华丽转身让人捧腹.

还有一篇网络文章中写到“大学生的最低目标是：‘农妇,山泉,有点田.’”

这几段话都非常流行,有的甚至耳熟能详,这就是调侃化的幽默,它表达的不是对某一人的纯粹搞笑,多地是宣誓了人们对现实的不满,这是作者借文学来调侃现实、反映现实、表达不满.这种调侃的语言,一方面看起来是一种反叛、嘲讽,带有极强的主观意味；另一方面又表现出非主流语言想尽力摆脱传统文学语言的束缚,以此实现文学语言多样化.所以,调侃成为网络文学语言的一个重要特征.

四、语法运用上的杂烩化

网络文学的一个重要特征就是自由,它可以随意模范、嫁接,古典与现代,文言与白话,诗歌与小说相交融,具有大杂烩性质.

来看一个例子,“莎莎正托着下巴兴致勃勃地看着我,似乎对我的胃口之佳十分好奇,灵动的明眸熠熠闪光,盈蕴着几丝温柔与顽皮,映得秀雅的面颊灵气诱人.”（《第一次亲密接触》）这句话就是网络文学语法运用杂烩化的一个经典案例,前半句是轻松悠闲的现代语言,后半句带点古典气息,将不同的语言、不同的风格融为一体.

再看一例,“93年北京有点背,挂了/今年时来又运转,赢了/全民动员申奥运,熬到如今已八年,/成了!/奥运金牌拿第一,拿的少了咱不干/咱说：/俺那旮旯都是爱运动的银（人）,俺那旮旯游起泳来像美人鱼,/俺那旮旯跳水棒得下不得地,/俺那旮旯不吃兴奋剂,/那些银（人）他不是中国银（人）./――老萨,签合同!!!”（《俺那旮旯都是奥运人》）这个文本实际上是嫁接在《东北人都是活雷锋》的形式上,但是又赋予了实时内容――中国申奥成功,因此,很是流行.

这种大杂烩的处理方式,一方面有一定的文化底蕴,也在一定程度上注入了时代元素,另一方面,它往往给人生硬感,有做作之嫌,缺乏整体性,缺乏原创性等这种“片段引入式”的大杂烩模式,需要进一步探索.

总之,在文学视觉化的今天,网络文学以其语言的异在性成为了文学大潮中的一份子,表现出了区别于传统文学语言的新变性,在文学百花中竞放出了又一支新生的花朵,并引发了“新标准语言”[4]的讨论,这一现象值得注意.