本站原创[中图分类号]：H1 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2015）-02--01
我们只要读当下的一些报纸期刊和杂志评论,总是能读到一些不怎么“通”的词语和表达,如,“排队心理学”、“性格注入”、“智性英语”、“聪明的图书馆”等,很显然,这都是一些西语式的表达.当前中国当代文学评论中充斥着大量的西方理论的概念和表达,相反,中国传统文学和艺术的理论概念和范畴,诸如“神韵”、“骨法”、“格调”等很少能看到.语言自古以来就引起中西思想家哲学家的关注和思考,尤其到二十世纪,哲学家对语言的深入思想更是带来了西方哲学的语言学转向,在此过程中,尤以索绪尔、维特根斯坦、海德格尔以及乔姆斯基的贡献最大.索绪尔认为,语言是一个系统,在这个系统中,各成分完全由它们在系统中的相互关系界定,这个系统有不同层次,每一层次上的一些成分通过结合形成更高的层次,而且,一个层次上的各个成分与其他层次上的各种成分形成对照,每个层次的结构原理都是相同的.既然语言和思想,语言和文化有如此重要的关系,语言这么重要,那么,反过来再看这些受西语思维和表达习惯的汉语,我们就需要认真对待这个问题.为什么会出现这样的问题?
首先,总的来说,那就是自近代以来对西方文化的肯定和推崇以及对中国文化的质疑甚至是否定.自十九世纪以来,随着西方思想、西方文化的渐渐传入,不同的思想家、学者都对中西文化做过比较分析,但在不同的阶段,不同的历史时期,由于时代背景的不同,由于人们切入点、关注点和侧重点的不同,人们对这个问题的思考和回答也是不同的.自1840年战争开始,任何肯定和坚持传统文化的想法和做法都是苍白无力的,都是没有说服力的,也一般是是不被人们接受的.在这种背景下,人们纷纷不满和质疑中国古代思想文化.到“五四”时,面对近百年的压迫和欺辱,国人虽不停的反抗斗争却从未真正地取得胜利,加上传统文化本身的一些缺陷和不足,“五四”时思想家基本上对传统思想传统文学持有否定的态度,对西方思想和理论则是肯定和接受.这时的思想家学者对西方思想、西方文学没有全面系统的理解和认识,更很少有人能对中西文化做整体性的比较和分析,人们尽管从情感上对传统思想有根本的认同和归属,但理智上很大程度对传统思想却是基本否定的.到了上个世纪80年代,多年的封闭,一朝开放,西方各类书籍,西方各类思想如潮水般涌入中国.自80年代以来,中国翻译了大量的西方各类典籍,引入了很多的西方思想理论,但这里一开始便需要深入反思却没有得到反思的问题是为什么是西方理论?为什么要援引西方理论?援引西方文艺理论的批评家可能会认为,西方文论有西方哲学的背景,深刻且是系统的说理,而中国古代文论却显得简浅零碎,不成系统.文学评论是一种理论工作,故引入西方文论似乎是自然而然的事.再从时代背景来说,中国古代文论和当代文学有时代背景的不同,而二十世纪的西方文论和当代中国文学有共同的时代背景,就像自上个世纪九十年代初中国实行市场经济体制后,迅速地学习和接受西方的企业管理、金融财政等相关理论那样顺理成章一样,当下中国文学的时代背景似乎也决定了批评家应该援引西方文论而不是中国古代文论.如此似乎引入西方文论便成为必需和必然,真的是这样吗?受西方哲学的影响,西方文论深刻而系统,但就如同二十世纪西方哲学家普遍激烈地批判西方哲学的所谓“理性”、“深刻”一样,对深受西方哲学影响的西方文论,人们完全也可以同样质疑,另一种认为中国古代文论和当代文学有完全不同时代背景继而对中国古代文论的否定和质疑也是不能成立的.和古代封建社会相比,中国今天是有了巨大的发展变化,但深层的思想文化传统还是存在的.如果说中国古代的一些文艺批评和当代文学艺术有时代背景的差别,那西方理论不也存在一个政治、经济、地理以及文化背景等诸多方面的不同吗?而从理论规范导向的意义上讲,难道中国古代的文艺理论,中国古人对美的理解和认识不可以对当前的中国人有同样甚至更大启示和教益吗?真的如很多所谓的学者指出的那样,我们和传统存在一个断裂? 就中国当代文学评论来说,自二十世纪八十年代后期以来,评论家纷纷引入现代西方文论批评中国现当代文学,却很少反思西方现代文论出现的时代背景和思想文化背景,中西整个思想文化的差异.当下西方解构主义和各种后现代主义在中国大行其道,但为一些作家评论家以解构主义和各种各样的后现论所质疑和否定掉的,未必是古人的思想认识,很大程度上,如一些评论家指出的,当前中国出现的所谓“解构”,更多的只是一些低俗、庸俗甚至恶俗思想的表现,一种精神空虚的反映.
其次,电子技术和信息技术的迅速发展给汉语言的发展也带来了消极影响.当前的出现的很多网络用语和表达,如神马都是浮云?肿么了?“今天呢,听了楼上的发言,偶感到实在是激动地内牛满面,偶实在是灰常灰常稀饭对方的基金5201314思密达.”很明显,这些词语和表达都是不合汉语言自身的表达习惯的.
最后,多元文化的发展对汉语言文化的传承也有一定的影响.当前我们处在一个多元文化并存和共同发展的时代,接受一种语言,一种文化似乎更多的是一个个人的选择,至少在这个时代,我们不会再认为那些接受西方文化的人是崇洋媚外,思想文化从来都是靠其自身的魅力吸引人,影响人,这里没有是非价值的判断,这里只是指出一个事实,当前是有很多人接受西方或亚洲其他国家的文化而不是中国文化,而这也是汉语言文化出现问题的一个原因.