青年应该怎样对待古典文学作品

自从国家出版机关重新校订并连续出版了《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《儒林外史》等我国的古典文学作品后,立刻在青年中发生了巨大的影响,祖国丰富而伟大的文学遗产大大地开拓了青年的眼界;但同时,年青的读者们在阅读过程中,却也的确碰到和产生了不少问题.

在青年中间,对于古典文学作品,今天首先碰到的一个问题,是应该不应该阅读的问题.很多青年还不明白为什么要阅读古典文学作品,不明白究竟教青年从古典文学作品中学习些什么.他们不断提出来:可以不可以阅读古典文学作品呢?阅读古典文学作品到底有什么好处?而有些地方的青年团组织或领导则对青年阅读古典文学作品,采取了加以阻止的态度.甚至对那些所谓‘屡教不改’的人,展开了不恰当的批评.实际上,有些地方已经“禁止阅读”了.湖南省立一师某班曾因有个同学看《水浒》.特别召开了班会叫他检讨,连管理图书的职员也挨了批评,最后是把这部小说送进图书馆封存;江西省有个机关领导同志曾下令把一些章回小说(如《儒林外史》)收起来烧掉,说“看这些书有百害面无一利,谁看谁的思想不正确”;不少地方有些青年因为看《红楼梦》,就接连在小组会上、班会上、系会上被进行‘教育’;喜欢读《西游记》的,也被指为“思想落后”.

反对青年阅读古典文学作品的理由是什么呢?正如《中西青年》一个福州市的弱者所指出的,青年常常碰到的反对的论调是:一,青年目前应该学习的东西很多,阅读古典文学作品不是最必要和最急需的;二,要阅读文学作品,也应该看些现代文学作品,如《普通一兵》、《古丽雅的道路》和《远离莫斯科的地方》等等,从中可以受到革命意志的锻炼,提高阶级觉悟,加强建设社会主义社会的信心,用不着浪费时间与精力去看那些“老古董”,因为,它文字也许还精练吧,但内容不好,不是无产阶级的作品,也不是描写无产阶级革命的;三,古典文学作品感染人的力量很大,如果都向书中人物学习起来,岂不简直是复古了么;四,阅读古典文学作品也许有用,但那是文学工作者、专家、大学教授、专系研究生等人的工作,我们青年人不用多管闲事等.此外,更主要的是,担心青年知识不足,锻炼不够,读了古典文学作品会产生副作用.有些学校发现中学同学所以特别喜欢动手动脚,是因为受了《拳打镇关西》的影响;有些同学所以政治上比较落后,是因为她们会背诵林黛玉的葬花词.

其次,青年在阅读这些古典文学作品的过程中,的确也发生了不少的疑难.使青年感到最大的苦恼是,由于缺乏历史知识,缺乏正确的历史观点,缺乏正确的批判能力,他们不知道从这些作品中到底学习些什么,拒绝些什么.哪些是精华,哪些又是槽粕?哪些是应该吸取的,哪些又是应该批判的?他们害怕沾染上毒素,害怕受到所谓不健康的内容的影响.使他们特别感到困惑的是,究竟应该怎样评价书中那些人物.“我们可以向马特洛索夫学习,向保尔学习,但从贾宝玉、林黛玉身上,学习些什么呢?”“诸葛亮、关羽、张飞到底是好人,还是坏人呢?”等


上述这些情况,说明青年要正确地理解一部古典文学作品,从中受到效益,的确是存在着一些困难的.因此,他们迫切要文艺界及有关方面给予指导.是的,深刻而又具体地分析和批判一部古典文学作品,必然要联系到作品产生的时代背景,作者的生平,作者的世界观,必然会接触到历史上、哲学上、美学上多方面的一系列问题,甚至也许还要牵涉到版本的比较、校勘,也就是考证学上一些问题,这都的确不是三言两语就可以说得清楚或得出结论来的;而对古典文学深入一步的探讨和研究,对于并非以文学为专业的一般青年来说,也不是完全必要的.但对待古典文学作品的一些基本观点,如为什么要阅读古典文学作品,青年应该抱一个什么样的态度去阅读古典文学作品,对一般青年来说,却是很必要的.

《水浒》、《红楼梦》等作品,是我们祖国伟大的古典文学中的一部分.祖国这些伟大的古典文学作品,都是我们祖先留给我们的极可宝贵的遗产.我们在今天能够拥有这些精神上的财富,的确是值得我们引以为荣的.

列宁指示我们:“无产阶级文化并不是从空中掉下来的,也不是那些自命为无产阶级文化专家的人所臆想出来的.如果认为这样,那就是胡说八道了.无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会、官僚社会压迫下所创造出来的知识总汇发展底必然结果.”(见列宁文选两卷集第二卷:“青年团底任务”,八0三页)也向我们指出过,中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化.中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的,中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来的,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史.尊重自己的历史,具体地从某一方面来说,也就是尊重自己的民族的文化追产;因此,对于自己的民族的文化遗产采取粗暴、轻率的一概抹煞的态度是不正确的.尊重这些文化遗产,是因为其中有着丰富的内容,在这些内容中多多少少带着一些的和社会主义的成分,值得我们学习、继承和发扬.列宁就这样指示过我们:“只有用人

类创造出来的全部知识宝藏来丰富自己的头脑时,才能成为共产主义者.”(同上书)

伟大的文学作品都是能够通过艺术形象来揭示现实的本质的,因为它们是现实生活的忠实反映.它们暴露着社会的黑暗的一面,也歌颂着社会的光明的一面.不仅如此,它们在描写人与人的活动中,也描写了人们的内心活动,刻划了人们的精神面貌;它们用英雄的高贵品质来感动我们,用艺术形象来唤起我们对生活的热爱,对美的追求,对理想的渴望.所以,斯大林称作家为“人类灵魂的工程师”,而我们则通过伟大的文学作品汲取精神力量.古典文学作品应该说也是这样的.

我们承认青年应该多读现代的文学作品,直接从保尔·柯察金、马特洛索夫、密列西叶夫、别里捷这些英雄形象身上学习他们的高度的责任感,坚韧的实践精神,坚强的意志力量以及刚毅的果断精神,从而锻炼我们的革命意志,提高我们的阶级觉悟,加强我们建设社会主义社会的信心,但我们也不应该否认,单单读了这些作品还是不够的.人类的现实生活和精神生活是有着极为复杂而且丰富的内容的,更广阔地开拓我们的眼界,更深一层地认识生活,才能使我们的精神世界更其富饶,从而使我们更能热爱生活,更能坚持着对真理的追求和执着.一个文化知识和生活知识都非常贫乏、趣味非常单调乾燥、眼光非常短小、胸襟非常褊狭的人,往往不能够有奔放的热情,高瞻远瞩的气魄,和远大的理想,并真能为这个理想坚持不懈的斗争.

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