本站原创摘 要：阿英,是集作家、评论家、藏书家、战士于一体的著名学者,对中国近代文学做出了巨大贡献.在文学创作、文艺批评、中国近代文学研究等方面成就突出.
关 键 词 ：阿英；学术成就
中图分类号：I206.5 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）03-0000-01
一、 作家论
在现代文学领域,本着现实主义的文学观和文学功利观,阿英对戏剧、诗歌、小说、散文等都有所涉猎,并取得了一定的成果.阿英以笔为戈、战斗的革命精神,其文学作品中流露出的强烈真实的革命意识,在那个时代,不啻为一种时代的力量和号召,引领着工农群众奋发向前.
戏剧创作.历史剧的创作是阿英戏剧创作的一个重要方面.其中最为人称道的历史剧有《碧血花》（1939年）、《海国英雄》（1940年）、《洪宣娇》（1941年）、《杨娥传》（1941年）、《李闯王》（1945年）,这五部历史剧熔铸了阿英强烈的爱国情绪和以古谏今的革命意识,正如阿英本人所说：“现代剧取材于现实,它的关系是现实的,对观众所发生的教育功能,当然是直接的,而历史剧的题材,由于它不是直接的题材,因此它的教育作用,是一种启发式的.”①他以启发当代民众为目的,这使他的五部历史剧成为那个年代脍炙人口的作品.不仅如此,阿英对于戏剧创作理论也有着自己独到的见解,在《工厂文娱的理论与实践》中,他对如何处理剧本中事件与人物的关系,如何展开剧中矛盾,如何表现人物心理活动等问题一一进行了探讨.这不仅为广大工人阶级积极开展戏剧创作、编排活动提供了理论方针,也为戏剧这一文学体裁的发展添砖加瓦.
诗歌创作.阿英的诗歌创作主要在早期,集中于《饿人与饥鹰》（1928年）、《暴风雨的前夜》（1929年）、《荒土》（1929年）三个诗集中.吴家荣评价：“阿英的诗属于他那个时代,那个新诗尚未完全成熟的时代,那个阶级搏杀的血火时代.阿英的诗,是他早期战斗生活的实录,是他战士心绪的真实流淌,也是时代精神的直接抒写.”②在阿英的这些诗歌中,可以清晰地看到作为革命志士的阿英,在革命初期慷慨激昂的斗争精神.在阿英的诗歌中,具有浓浓的革命意识和激烈的革命斗志的诗句比比皆是.阿英创作诗歌的目的并不是“以诗为消遣的,吟风弄月的玩物,而不把诗当做一种重要的工作”③,他的创作“完全表现出现代中国革命的情景”“不能说不是中国诗坛上的稀有的创作”④虽然阿英并不作为诗歌领域的领军人物,但他在诗歌方面的大胆尝试,对诗歌创作方法的探究,以及关注现实的诗人精神,在时代的碑石上刻下了深刻的一笔.
散文创作.阿英在文学创作领域内成就最高的当属散文了.其散文主要收在《灰色之家》、《海市集》、《夜航集》等集子,或者见诸于一些散篇.形式多种多样,有日记、杂文、文艺随笔、传记.日记《流离》记载了阿英在1927年4月到11月期间,为革命事业颠沛流离、不停奔波的辛苦遭遇.作者记录此段生活的意义在于“从这一部记录里,能以看出离乱时代的一部分人民的颠沛流离的生活状况,以及过往的一年的社会的暗影,以及在可能的范围内所发泄的悲愤的心情”⑤.《敌后日记》是阿英对离开孤岛进入苏中抗日根据地的生活片段的记录,一直到1947年解放战争期间,可以说是一部对历史真实情况的再现.日记中不仅记载了一些日常生活片段,还真实的反映了战争期间新四军与侵略者以及国民党的英勇斗争,可以说是一部“史书”.阿英的杂文内容庞杂,谈生活,谈创作,谈文学,语言平实自然,字字珠玑,不拖沓,不冗杂.其文艺随笔对明代作家、小品文、山歌等多有涉及,评论恰当公允,又不失立场.例如其在《明文的可谈与不可谈》一文中,评价袁宏道：“袁中郎是可谈的,但也只能把他当作一阶级的文学代表人来加以研究,奉为祖师,何有必要?”⑥《盐阜民族英雄传》是阿英在查阅史料、民间调查的基础上,为盐阜地区的民族英雄立的传,对盐阜的地域文化传播和发展有功不可没.
小说创作.受当时革命思潮的影响,阿英不可避免地创作了一些革命小说,这些小说,具有强烈的革命战斗意识,对反革命分子和伪革命党人进行猛烈的抨击,闪耀着时代的火花.这样的小说多收在《革命的故事》中.阿英一针见血地指出正是由于革命蛀虫们荒淫无耻的行径,才使得革命举步维艰,困难重重.除此,阿英还创作了一些反映民生疾苦的作品.《穷人的苦恼》真实地表现了下层普通民众的生活烦恼和艰辛,经济上的拮据、精神上的匮乏和无助.阿英对这些小人物倾注了深深地同情和怜爱之情.
二、文艺批评研究
阿英文艺批评的范围是极其广阔的.早期他受苏联拉普文艺思潮的影响,将文学看做政治和阶级斗争的传声筒.不管是对于外国文学作品的批评研究,还是对国内现代作家的评判,阿英基本上是站在“政治—文学”一线上对作家作品划分,他对高尔基、安德列夫等无产阶级作家极尽赞美之词,而称徐志摩为“思想是没有稳定的”“彻头彻尾的一个进步的资产阶级作家”⑦,评价冰心“沉湎于各种唯心的说明之中,处处表示了她的不可解决的矛盾”⑧.但这并不能说阿英的文学批评就是极端的、不公正的.阿英在否认带有资产阶级色彩的作家吟风弄月、个人主义等弊端的同时,对于他们身上勇敢追求自由和灵魂解放的精神给予了公正、合理的肯定.他表示徐志摩对人生勇于怀疑的精神是值得钦佩的.抓着文学与政治的纽带紧紧不放,过分强调鲜明的功利主义文学观,过分强调文学对政治的宣传作用,使得阿英的文艺批评难免带有一定的局限性.忽视了文学作品表达真情实感、流露真性情的特点,使得阿英的文艺批评流于形式化、机械化.但这依然掩盖不住阿英早期文艺思想的闪光之处,犀利尖锐,深入现实,依然不能抹杀他对现代文艺批评事业所做出的突出贡献.
三、中国近代文学研究
郭延礼先生评价阿英说：“阿英是在近代文学研究的拓荒期用力最勤、成果最大、贡献最大的一位著名的中国近代文学研究专家.”⑨自20世纪30年代,阿英就开始有系统、有计划地进行近代文学研究,直到逝世前,他还遗憾于自己未能完成对《中东事件文学集》《中国外交史文学集》《佚亡碑帖集》的编辑工作.阿英对中国近代文学的研究可以归纳为以下几个方面：对近代小说的研究.阿英近代小说的研究成果,主要见诸于其断代小说史《晚清小说史》,《晚清小说史》是第一部对晚晴小说进行探究的著作；对俗文学的研究.阿英一生与工农紧密联系,他一直关注着民间文学的发展和继承.他花费了大量的心血和时间用于对弹词、鼓词、戏曲等进行理论分析和实际演出；对中国近代文学文献学的研究.对文学文献学的研究,是阿英在近代文学领域造诣最深的一部分.凭借藏书丰富的优势,阿英从古典文献学的各个方向出发,在目录学、史料汇编、考证校注等方面都取得了丰硕成果.阿英凭着对近代文学的极大热情和对近代文学孜孜不倦地辛勤努力,为近代文学研究界后辈所尊崇、所敬仰.
注解：
①阿英：《关于平剧<孔雀胆>—论应如火如荼再度改编》,《阿英全集》第6卷安徽教育出版社2003年版,第548页.
② 吴家荣：《阿英传论》,合肥：安徽教育出版社,2009年.第103页.
③ 蒋光慈：《暴风雨的前夜》序,《阿英全集》第三卷55页.
④ 同上,第56页.
⑤ 《流离》自序,《阿英全集》第11卷,第3页.
⑥ 《明文的可谈与不可谈》,《阿英全集》第4卷,第121页.
⑦ 《徐志摩先生的自画像》,《阿英全集》第2卷,第144、147页.
⑧ 《现代中国女作家·谢冰心》,《阿英全集》第2卷,第278页.
⑨ 郭延礼.阿英与中国近代文学研究.东岳论丛,2002年第23第6期.