本站原创摘 要：歌唱是音乐艺术中表现最为直接最便捷的艺术.同时也是最古老最具感染力的艺术形式之一.据人类学家研究,自人类文明肇始时期人们咿呀学语时,带节律性的音调呼唤就是一种原始的歌唱艺术.
关 键 词 ：歌唱 汉代 艺术
[中图分类号]：G613.5 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2010)-20-0117-01
我国歌唱艺术起源较早,发展较快,早在先秦时期,文献就有秦青“声震林木,响遏行云”的记载,更有韩俄“余音绕梁,三日不绝”的精彩描述.我国更是一个崇尚歌唱的古老国度,“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声”,“击石拊石,搏拊琴瑟以咏”,是古人们在先秦时期就得出的精辟论述.《礼记•,郊特牲》云：“歌者在上,匏竹在下,贵人生也”,人生无需其他媒介转借,可借助语言歌词直接抒情达意,有着乐器不可比拟的优势.上古先民如此倚重歌唱艺术,可见它在先民心中占有非常重要的地位.
汉初经过几代国君的休养生息,国力渐强,政治稳定,经济繁荣,为歌舞艺术的进一步繁荣发展提供了肥沃的土壤；而国家的统一,中外交通的开辟,又为中外各民族的文化交流融合提供了有利的条件.汉代同时又是先秦金石之乐向丝竹之乐转型的时期,也是民间俗乐发展的重要时期,汉初又设立了分管雅乐和俗乐的太乐,乐府的音乐机构.汉代的歌唱艺术是很丰富的,不仅有前代遗留的,还有大量新改创的.这些新创作的歌曲,很多是根据不同场合的需要而创作的.从历史文献记载来看,汉代的歌唱艺术主要有民歌和相和歌.
民歌是最能够反映劳动人民心声及民间风情的艺术,民歌又是其他艺术形式的源泉.战国至秦汉以来,民间俗乐发展异常兴旺,民间歌曲对国家艺术影响是非常巨大的.由于秦朝的历史较为短暂,汉代的统一在音乐上也是延续了秦的状况,也基本延续了战国末期的状况.有关‘秦声’的历史是由来已久,早在春秋之时,孔子《论语•,述尔》云：“子所雅言,《诗》,《书》,执礼,皆雅言也.”孔注云：“雅言,正言也.”战国之际,秦经过变法自强,逐渐成为七国之雄主,影响越来越大.同时秦国的音乐也很发达.长期以来,在秦地流行着一种具有鲜明的地方色彩的音乐,这就是“秦声”.这种秦声,实际上也就是《吕氏春秋》中所说的“西音”.在两汉另一影响力巨大的民间歌唱艺术是楚声.楚声,是指楚地的音乐.楚地原指江,汉间及今湖南,湖北一带.战国间,兼指徐淮一部分地区.楚声原是商代的遗声,楚声又有巫风和巫音之称.在周代和战国时期尤为盛行,其音乐传入徐淮和楚地之后,又称为徐,楚之声.楚声的区域,最初为荆,,樊,襄,湘洞庭一带.其音乐色彩鲜明生动,非常具有地方特点.楚声由于具有以上突出的特点和优势,在楚汉战争中,悲壮而深沉的楚声,曾使所向披靡无敌的楚霸王兵败瓦解.
除了以上具有能够反映汉初以地域特色为主的秦声和楚声之外,在汉初以后的几百年发展中也逐渐形成和融合了一些具有汉代自身特色的民歌.这种民歌已基本消磨了汉初民歌具有的明显地域特征的属性,而是多多少少形成了自己的一些文化特质,这种文化特质多以反映广大人民反抗压迫追求幸福生活,以及对美好生活的向往,这种民歌也是多元的汉代文化融合的新产物.
汉代的歌唱艺术是发达的,汉代的演唱是多姿多彩的.从各地考古发掘的汉画像上发现了大量的有关歌唱的艺术图像.虽然这些画像有时雕刻不够精细,或者由于年代久远的腐蚀,使得画面有些模糊,只能达到形似.但是图像上大量的歌唱形式,印证了汉代的歌曲艺术是发达的,其表现形式是丰富多彩的.在这里呢简单给大家介绍一下汉代歌唱的表现形式.徒歌是指单人演唱,没有乐队伴奏的表现形式,汉代称之为“徒歌”,也称为“谣”.其形式类似于今日舞台上无伴奏的民歌,戏曲即兴清唱.徒歌的形式简单,但对于歌唱的技艺和情感有很高的要求.据史籍记载,早在先秦时期我国古代就出现了这种歌唱技艺非常高超.声情并茂的歌唱家.两汉期间,民间流行着一种小型的无乐器伴奏的群体歌唱方式,这种无伴奏自由结合自由抒发感情的歌唱形式,但是称为“但歌”.“但歌”是以徒歌加帮腔的变现形式,即在“徒歌”的基础上加入其他人的伴唱或对唱,其形式较“徒歌”有了进一步发展,有些类似于今日的少数名族地区的对歌,是歌唱艺术由个体向群体 过渡的创造性实践.这种但歌与徒歌所形成的“一唱众和”,“千人唱,万人和”,有明显的区别,“千人唱,万人和”的演唱者不止是一人唱而是众多人在唱,更多的人在伴和烘托,有点类似大合唱中的轮唱,齐唱等.
总结以上的材料,不难发现“但歌”这种形式,在汉代社会有相当的普及,无论是条件较差的交叉的穷乡僻壤,还是家庭殷实的富裕人家,皆喜爱“歌讴”但歌的这种形式.但歌的繁荣从一方面也印证了汉代歌唱艺术的发达.
汉代歌唱的应用场合：1.祭祀仪式中的歌唱.祭祀时按着一定的形式,向神灵致敬和献礼,以恭敬的动作膜拜它,请它帮助人们达成靠人力难以实现的愿望.祭祀来源于古代人类社会万物有灵的观念.两汉社会的祭祀活动中,往往歌舞是其部分.而在“音乐以歌舞为主”的时代,歌唱往往又是其核心的组成因子.古人以歌舞娱乐反映的是古人的信仰和价值观.2.典礼中的歌唱.典礼往往是一个国家和民族,地域政治经济等重要活动的重要组成部分.古代帝王大凡功成名就,皆要制礼作乐,典礼又是其中重要的组成部分,而典礼中往往缺少不了歌舞活动.两汉是开放的社会,其气势宏大,重大庄典礼仪往往成为统治者歌功颂德,彰显文治武功的最佳场合.3.宴飨中的歌唱.在宴会上有乐人表演娱人性质的的舞蹈,战国时期已经流行.宴会活动除了吃喝之外,还要钟鸣鼎食,以乐侑食,管弦演奏,期间还有乐舞百戏的演出.而歌唱又是乐舞中重要的核心因素.