刺绣艺术的“活化石”

马尾绣是以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺,被称为“刺绣艺术的活化石”,是现存最古老、最具有生命力的原始艺术之一,也是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料.

源远流长的文化遗产

水族自称“睢”,因发祥于睢水流域而得名.殷商亡国,水族先民举族南迁,逐步融入百越族群.秦定鼎中原,发兵征讨岭南,水族先民举族溯流进入都柳江、龙江上游的黔桂边境地带生息,初步形成当今分布格局.贞观三年(629),唐王朝在水族地区设置应州,治下所领都尚、婆览等五县,以及环江州等均为水族生息地域.随后设置以安抚“睢”族群为主体的羁縻抚水州,族称由“水”代“睢”.

水族马尾绣起源于何时已无文字记载,也无考古实物作证.只有民间的一些传说和专家的评述.史学专家史继忠教授在《触摸夜郎魂》著作中,对马尾绣背带主体图案描述为:水族马尾绣背带的图案酷似中原古代的饕餮纹.宋代有四川成都织绣,是用马尾绣作为刺绣的手法,其他民族也曾有过.但是,现在只有水族才如此集中地用于背带等绣品上,成为民族刺绣工艺的杰出代表作,这与水族源远流长的文化观念有很大关系.

端节是水族的传统大节,每逢端节都有的习俗,由此看来,养马在水族先民的生产生活中已经有了相当久远的历史.在这历史长河中,水族妇女发明了用马尾制作刺绣的艺术.

在水族居住的地方,流传着一个美丽动人的传说:相传在远古的一天,龙女在都柳江边见到几名身着奇特的水族服饰、青春靓丽的水家姑娘坐在沙滩上一边唱着悠扬的山歌,一边穿针走线、纳布绣花,也想来凑热闹.于是,她随手捉来一条鱼,吹一口气使之变成白马,跨上它来到水家姑娘中间,扯下几根马尾作丝线,与水家姑娘一起绣起花来,水家姑娘们惊叹这位来客手艺好,就请她传授绣花方法,这绣花的方法一直流传至今.

鱼是水族的图腾,马是水族社会中重要的畜种,水族为了神化自己创造的传统马尾绣工艺,便产生这优美的传说.水族人民把马尾绣视为本民族优秀文化遗产的代表,视为水家妇女智慧才华的集中体现.马尾绣背带与马尾绣花鞋都是水族文化模式的物化形象.

水族妇女不惜花费浩瀚的工程去精心制作一件背带、一双花鞋,反复体验与先祖的情感联系,对自己民族的历史和传统文化的高度珍惜和眷恋,对生命热忱的鼓舞,对美好幸福生活的祝愿.用这种审美形式去凝聚这种集体无意识的深层情愫,去完成民族繁衍的使命和体现个人生存的价值.可见如果没有千百年历史文化的传承,马尾绣很难达到这样高的艺术水平.

巧夺天工的刺绣技艺

据长期关注及从事水族文化研究的贵州民族大学研究员潘朝霖介绍,水族有养马的习俗,马尾绣应运而生.当地水族老人称,以丝线裹马尾刺绣制作图案的有两个较为明显的好处,一是马尾质地较硬,能使图案不易变形,二是马尾不易腐败变质,经久耐用.另外,马尾上可能含有油脂成分,利于保养丝线光泽.还有另一奇特之处,就是绣品上缀有铜饰.铜饰形状做成古代钱币的样子,但很小,薄薄的直径只有黄豆大小,以红线穿贴于马尾绣片里,如星星点点的小花,除了做装饰外,水族同胞还认为,铜有驱邪避凶的功能.在封建社会,铜是铸币之物,一些朝代严禁民间铸铜,在水族马尾绣里却绣有铜饰,这充分体现了马尾绣的珍贵价值.

水族刺绣技法种类有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣及螺形绣等,主要产品形式有马尾绣背带和马尾绣花鞋等.其工艺十分复杂,采用此工艺制作的绣品具有浅浮雕感,造型抽象、概括、夸张.马尾绣工艺品主要用于制作背小孩的背带(水语称为“歹结”)及翘尖绣花鞋(水语称为“者结”)、女性的围腰和胸牌、童帽、荷包、刀鞘护套等.虽历经时代和环境的变化,但其造型理念和程式化符号基本不变.

刺绣必须用马尾作绣花原材料.其制作方法是用手工将白色丝线缠绕在马尾丝上,成为类似低音琴弦那样的白色预制绣花线,然后按照传统剪纸纹样,将这种白色绣线盘绣于花纹的轮廓上,中间部位再用彩色丝线填绣.

马尾绣“歹结”背带是公认的最好背带之一,其制作方法是将2~3根白线缠绕在马尾上(白色马尾最佳),然后用缠好的马尾盘在已描绘好的花纹轮廓上,接着在白线条的凹缝处绣、挑、补、梭各种彩色丝线,刺绣艺人凭自己的生活积累及艺术修养,在布面上挑绣各种图案.所绣的这些图案还只是一个空心框架,还需要由螺形绣或结线绣来填充,共需要52道工序才算完成.

马尾绣背带主要包括三部分:上半部为主体图案,由20多块大小不同的马尾绣片组成,周围边框在彩色缎料底子上用大红或墨绿色丝线平绣出几何图案,而在上部两侧为马尾绣背带手,下半部为背带尾,有精美的马尾绣图案与主体部位相呼应,“歹结”成为通体绣花的完整艺术品.制作这样一件“歹结”约需要一年.水族中老年妇女制作“歹结”尾花,一般不用剪纸底样,而直接在红色或蓝色缎料上用预制好的马尾绣线盘绣,综合运用结绣、平针、乱针,灵活自如,图案美观耐看.


水族妇女在长期的生产生活过程中,对自然界中各种事物有着敏锐的观察力和审美能力.她们将自然万物和民俗事象经过想象加工后,反映在马尾绣工艺上,绣品上的花鸟虫鱼造型别致,颇富民族韵味和艺术效果.

在形形色色的刺绣艺术品中,马尾绣的独特之处在于用马尾刺绣,依然采用古老的乱针、扎针等刺绣技法.水族人也常常把是否拥有马尾绣背带看作是否体面和富有的标志.

马尾绣工艺的艺术特色也是独到的,它的制作方法使绣品具有浅浮雕感,其造型是对客观物象进行一种带有强烈主观色彩的抽象概括、夸张变化、错位组合,创造出来的艺术形象与客观物象已有明显的差异.

马尾绣工艺是我国织绣中非常特殊的刺绣工艺类别,全国仅有水族马尾绣背带等产品具有典型的、代表性的意义.同时,马尾绣工艺品往往综合运用结绣、平针、乱针等多种刺绣工艺,陪衬和凸显马尾绣工艺的特色,马尾绣的艺术特色也是独到的.其制作方法使绣品具有浅浮雕感,图案不追求形象的逼真,而求其形象意态特征的整体把握,其造型规律是整体的写意和象征性的变形,不仅在制作原料、制作工艺上十分特殊,而且图案艺术的表现形式也具有水族的明显特色,这是我国乃至世界非常珍贵的特殊刺绣工艺.(作者系三都县委宣传部副部长 责任编辑/付 松)

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