摄影艺术与人文关怀

[摘 要 ] 本文从人文的内涵、外延两方面,多视角阐述了摄影艺术与人文关怀的关系,从而说明摄影艺术体现人文关怀是符合人们的审美价值观,是艺术摄影创作活动的内在要求.

[关 键 词 ] 摄影艺术；人文关怀

研究与分析摄影艺术中的人文关怀,是马克思主义艺术理论的必然要求,也是实践“三个代表”重要思想的必然要求,摄影艺术体现人文关怀符合先进文化的发展方向,是人类文化活动的内在要求.

“人文关怀”,普通人的理解很简单,就是对人的关怀.“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念,“人文”与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等等密切相关.

文学有文学的人文,音乐有音乐的人文,舞蹈有舞蹈的人文.就摄影而言,它也有它的人文,它应该就是生活着的人、人性、人的历史、人所感知到的一切事物的写照.总说某某地方人文环境比较好,我觉得说得是某地方某方面比较文明,所以人文具有地域性、民族性、历史性.人文就是以人为本位,所反映出来的东西一定是人,关怀的是人,尊重的也是人.

人文摄影的定义,大概每个人想得都会不一样.每个人心中都有不同的对照标准,但我相信最终希望通过摄影作品来反映一种文化现象的目的是相同的.我认为人文摄影没有确定的科学定义,摄影的分类不是很清晰的,相互都有交叉的范围.

我们都知道人文摄影和人文地理有着密切联系,人文地理是关于人与自然关系的学科,研究对象就是“人文景观”和“自然景观”人文摄影可以理解为将人类活动作为一种影像来表现的摄影.也可以说是：以人类生存发展状态为体裁的摄影.弱势群体、少数民族、奇特民俗、都市另类生活、乡村群落等等,都是人类生存状态,因为和我们自己的日常生活状态差异较大,所以成为人文摄影者的镜头追逐的对象.实际上,很多在摄影者自己身边的东西,只要善于观察和感受,同样能发掘出具有震撼力的人文摄影作品.“希望工程”中解海龙的摄影作品《我要上学》展示一位纯真的山村孩子,突出了一双又圆又大而且无助的眼神,充满着我要上学的渴望.它唤醒了人们的爱心,给每个观看作品的人极大的心灵震撼.这一包含人文关怀的作品,直接推动和影响了“希望工程”的发展,使得数以万计的失学儿童重新进入学校,获得接受初步教育的机会.

人文摄影又似乎是个很大的题目,但“人文”究竟只是加在“摄影”前的定语.摄影最初的目的,无非是保留图像和传达摄影者的所见.那么,传达的是什么呢?的迎春花传达了春天的生气勃勃,广袤的草原传达了阳光与土地的味道,镜头对面的眼睛呢?当照片被放在第三者手中时,他看到的是被摄者的思想,还是摄影者的思想呢?

摄影作为一门人类的艺术,总的来说,照片传达的主要是摄影者的思想,通过摄影者的镜头,来反映人类历史文明活动.人类的活动这个范畴其实很广,有生产劳动,民风习俗,有思想的活动,有战争与和平,有反映贫困,也有反映奢华等等,一切人类的活动,利用摄影纪实的这一特性将他们记录下来,人文摄影就是对人类活动进行摄影记录.但是摄影者在如何记录这些东西时特别要注意的一点就是,不能简单地认为人文摄影作品拍的无外乎是被摄影对象的悲伤、痛苦、喜悦等几种状态,因为那些被记录下来的影像不一定都是那些被摄者真实的、平实的生活状况,不一定就真的是他们的喜怒哀乐.

所以,人文摄影的作品应该说是很有争议的,除了因为摄影者举起相机准备拍的时候无法拥有被拍方全部感受和全部人生经历之外,还有每个人看作品的时候都涉及到对照片所反映的文化的了解程度,这其中包括了政治历史风俗经济等等很多客观因素,对上述了解少的人往往看不出一张好照片所反映的内容,是指除了照片本身能带来的视觉冲击外,也包含了作品后面的“人文关怀”.

具有人文关怀的摄影作品,一定程度上能推动社会文明的发展,在推进人类文明进程中,用我们震慑人心的作品感动人类、启发人们,如迈克尔•,韦尔斯的摄影作品《干旱受害者》,一只粗大的手握住一只干渴将临死亡的黑人儿童的手,通过黑与白,大与小,肥与瘦的鲜明对照,揭露乌干达儿童在主义政策下挣扎在死亡线上,黑人的苦难命运是何等的凄惨、孤伶、无助,使读者看到了他们乞求,绝望的目光,从而引起读者对黑人及其子女的同情.可见,具有人文关怀的摄影作品在给人类生活带来审美需求和愉悦的同时,也不断改变人们的生活和思维,使人类朝向更加文明的明天迈进,如汤耀亮的作品《和谐》（获十九届全国影展银奖）,摄影者路过一户人家,被眼前那种家庭和谐的气氛深深地吸引：小孙子正在给奶奶打扇,儿媳妇把全家的衣服刚刚洗完晾晒,两老躺在凉椅上,爷爷打着扇,哼着小调享受天伦之乐.这幅画面深刻地反映了中华民族敬老爱幼的传统美德,让读者在产生共鸣的同时,唤起了他们对敬老爱幼儿这一传统价值的追求.具有人文关怀的摄影艺术是我们摄影人最为崇高的理想,也是永恒的创作主题.让我们用相机来记录人类的文明史,用自己对生命的感悟来构图.

从事人文摄影的,在面对人和他们创造的物质文明和生存方式要有自己的见解并能用摄影手段阐述这一见解,这就必须要求人文摄影者必须首先是个人文关怀者,这样从作品中体现出来的就不会是“高等人”看“低等人”的视角,就不会损害了被摄者的精神健康,就不会摧毁了个人内心安全、快乐与爱的基础,使被摄者遭受外界的误解.

总之,缺少人文关怀的摄影作品,只能让读者感觉到空洞,摄影者也只不过“成为发生的某一事物的旁观者”.