本站原创书法是我国几千年灿烂文化艺术的杰出代表,它凝聚着一代又一代先辈精英们辛勤的耕耘和奉献.中国书法已经被列为联合国非物质文化遗产,这是值得我们骄傲和庆贺的.
中国书法之所以成为美学和艺术的杰出代表,是有其极深刻的历史渊源的.我国著名的美学和书学理论家白谦慎曾断言说：“书法是汉字的造型艺术,就其性质来说,它是一种形象的艺术,和文学、绘画、戏剧等艺术相比,书法又可以说是一种抽象性比较强的艺术.”早年留学国外的美学大师林语堂曾说：“书法提供给了中国人民的基本美学,中国人民就是通过书法才学会线条和形体的基本概念的.因此,如果不懂得中国书法及其艺术灵感,就无法谈论中国的艺术.”所谓抽象的艺术,是说现在比较规范的汉字,大多数已经是抽象的,但是这些抽象的汉字它的起源是象形的.正如唐代书法理论家张怀瑾第一次提出“书法应直师自然”.中国方块汉字的造型是源于大自然事物的各种美感而创造出来的.所以,汉字的书写具有无穷的创造力和感染力.我国历史上的书圣王羲之的天下第一行书《兰亭序》之所以流传至今经久不衰,是因为他的书写使人进入意境,其汉字造型达到极其完美的程度.其实,世界各国的文字起源不少也是象形的,可是最终都走向了符号化和拼音化,只有我国的方块汉字,始终没有离开象形的根基,虽然有许多字已经逐渐符号化了,但仔细分析,它仍具有象形的韵味.
我们知道,任何艺术都是精神的产物,它都会感染人的灵魂和躯体.著名美学大家宗白华曾说：“中国的书法是一种类似音乐和舞蹈的节奏艺术,它具有形线的美,有情感与人格的表现.”书法可以比喻为无声的音乐,它的提、按、顿、挫,墨法的浓、淡、干、湿,以及章法和字法上的千变万化,就如同一曲动人的交响乐章.书法与绘画同源,都属于象形、线条艺术,一幅出色的绘画精品必须配上文字书写的巧妙题跋,才能自然天成,增添美感与和谐；书法与舞蹈特别是古代的舞蹈也有渊源,草书大师张旭看到公孙大娘舞剑才书写出惊天动地的狂草佳作；书法与文学更是息息相关,历代书法家都是著名的诗人和文学家,他们流传给我们的书法珍品都是诗篇和词作.所以,缺乏文化功底只是会写字,就不会成为书法家,它只能是个书匠.书法珍品的艺术感染力是潜在的,也是十分震撼的；汉字是静态的,更是动态的；一幅书写好的作品表面上是平铺在纸上的,实则是立体的、动态的、神韵万千的美学佳作.
凡艺术追本溯源,都有其自己的传承历史.美学家宗白华在考察中外艺术发展的历史后感言到：“中国音乐衰落,而书法却代替了它成为一种表达最高意境与情感的民族艺术.三代以来,每一个朝代有它的‘书体’,来表现那个时代的生命情调与文化精神.我们几乎可以以中国书法风格的变迁来划分中国艺术史的时期,像西洋艺术史依据建筑风格的变迁来划分一样.”我们说,殷商时代的甲骨文、金文是我国奴隶社会的文字记载；石鼓文则是由大篆过渡到小篆（即由奴隶社会向封建社会过渡）的代表文字；小篆是秦王朝统一六国后发布的标准文字；隶书成为汉朝持续时间最长、留下的碑帖最多的代表文字；楷书、行书以及草书则是在唐宋乃至明清文化辉煌年代所创立、一直延续至今为人们所敬仰、研究的书法艺术珍品.
综上所述,我们完全可以自豪地说,中国书法,即汉字的书写艺术,是我们华夏大地文明的体现,是我国美学和艺术的杰出代表.