本站原创摘 要：耳边传来悠扬的音乐声,手中品着一杯香茗,与三两知己畅谈人生着实是人生一大享受.但是人们对音乐的认识仍然停留在愉悦性的认识,从中医的角度来看,音乐愉悦性是具有养生作用的,是可以延长人们寿命的,养生文化与音乐的愉悦性之间存在着密切的关系,本文就对此展开分析与探讨.
关 键 词 ：音乐；愉悦性；养生文化；关系
中图分类号：J60 文献标识码：A
文章编号：1009-0118（2012）06-0246-02
音乐对人身体的调节是多方面的,其可以使人的身心达到和谐的状态,进而延长人们的寿命.人们习惯用音乐来抒发感情,用音乐来表达意念,用音乐来鼓舞士气,用音乐来愉悦生活,发挥其在养生文化中的愉悦功能.
一、音乐愉悦性养生作用的起源
音乐用自己独有的旋律与语言来表现人类不同的情感.音乐最神奇的地方就在于其可以直抵心灵,因此,它在心灵的治愈上具有一定的功能,具有一定的保健作用,我们可以将其称为音乐养生.音乐的愉悦性具有养生作用的起源非常早.
音乐治疗学是现代医学的一个重要分支,据相关医学人士了解,在千年以前,音乐养生已经出现,《易经》上有句话概括的十分准确：“同声相应,同气相求”,在很大程度上证明了我国的音乐养生文化起源非常早,而且意义深刻.春秋时期的医和是最早的音乐养生专家,他将人的疾病与音乐相联系,并且采取音乐治疗的方式,达到了治愈的目的,医和也成为推动音乐养生的重要发起人.而我国著名的大家孔子、庄子也对音乐养生有独到的见解,孔子就曾经提倡：“中声以节”,庄子的“无听之以耳,而听之以心；无听之以心,而听之以气”也对音乐养生的作用进行了一番阐述.
到了唐宋时期,音乐的发展进入到一个新的阶段,其养生功能也逐渐被人们熟识,人们开始用音乐去治疗疾病.唐宋时期的诗歌是最繁荣的阶段,当时很多诗人在诗歌中对音乐养生的效果进行了说明,白居易曾在诗中写到：“本性好丝桐,心机闻即空,一声来耳里,万事离心中；清畅堪销疾,恬和好养蒙,尤宜听‘三乐’,安慰白头翁.”着重强调了音乐在心里调节上的作用.著名的文学大师欧阳修就亲身经历过用音乐治疗疾病的事情.由此我们可以看到,音乐愉悦性与养生文化存在着密切的联系.
金元时期,张子和用音乐治疗疾病的水平有了很大提升,并且相对于用药其更加提倡用乐器治疗疾病,用其愉悦性来降低疾病所带来的痛苦.
到了明清,音乐疗法迅速发展,人们对音乐愉悦性对疾病的重要作用有了更加深刻的认识,对其治病机理也有了更深的认识.清朝的医书《医宗金鉴》更进一步深入地将如何发五音,五音的特点与治病的机理作了详细的描述.从上文的分析中我们可以看到,音乐愉悦性在中国医学历史上的成就十分辉煌.
二、音乐愉悦性的养生功能与中医的基础理论
（一）音乐愉悦养生与阴阳学说
作为中国最古老的文化之一,阴阳学说起源非常早,用万物的对立与统一关系说明事物的属性,阴阳是互相依存、互相制约、互相作用的一种动态平衡关系,而阴阳学说也成为中医理论的基础,其贯穿整个中医理论,是身心平衡的基础.东汉时期的《太平经》曾经对阴阳学说的起源于养生意义进行详细的分析,认为音乐是符合阴阳相生原理的,具体而言：“高为阳,低为阴；大调为阳,小调为阴；强为阳,弱为阴；刚为阳,柔为阴；金革之声为阳,丝木之声为阴等”.音乐愉悦性的养生功能主要就是从人机体阴阳出发,而音乐的阴阳正好可以弥补其不足,达到阴阳平衡,达到治愈疾病的目的.
（二）音乐愉悦养生与五行
在古书中曾经将五行与五音相通,出现“五脏相音”学说,即宫声入脾,商音入肺,角声入肝,徵声入心,羽声入肾.利用五行中的相生相克原理,结合五音中的对立统一原理.音乐是用来传达人们情感的,古人曾经将精神效应归类,“宫音和平雄厚,庄重宽宏；商音慷壮哀郁,惨怃健捷；角音圆长通澈,廉直温恭；徵音婉愉流利,雅而柔顺；羽音高洁澄净,淡荡清邈”.这一学说在音乐愉悦性养生中具有不可替代的重要意义,《内经》中曾有记载：“宫为脾之音,大而和也,叹者也,过思伤脾,可用宫音之亢奋使之愤怒,以治过思；商为肺之音,轻而劲也,哀者也,过忧伤肺,可用商音之欢快使之高兴,以治过忧”一般而言,只要选好有针对性的音乐,其功能是非常明显的,会收获不同的养生效果.
（三）音乐愉悦的养生功能与七情
这里所说的七情是指喜怒忧思悲恐惊,这是人心灵动态变化的一个总体概括,而在音乐中曲调的变化是与人心灵动态可以产生一定共鸣的,七情的变化是会引起一些疾病的,此时,音乐所发挥的作用就非常独特,著名的医学家张子和对此有自己独到的见解,“以悲治怒,以怆恻苦楚之音感之；以喜治悲,以谑戏狎之言误之；以恐治喜,以迫遽死亡之言师之；以怒制思,以污辱欺罔之事能之；以思治恐,以虑彼志此之言夺之.凡此五者,必诡诈谲怪,无所不至,然后可动人耳目,易之视之.”只有心情愉悦才能保证人们的健康长寿,音乐正是通过这种意识情感的作用,进而影响病理的变化,用音乐来净化人们的心灵,达到养生的目标.
三、音乐愉悦性的养生作用
（一）平和人们的心态
音乐愉悦性的平复心态能力早已得到认可,音乐的和谐与适中性可以感化人的情志,达到心理的平和.选用合适的曲目与治疗方式可以发挥一定的保健作用.有很多文献中曾对音乐愉悦性的平和心态进行阐述,欧阳修曾在《书梅圣俞稿后》中对音乐的平和作用进行分析,认为其与人气达到一种相接,可以缓解疾病.除此之外,他在其他的书中也曾阐述音乐的平和性.除了欧阳修,司马光和周敦颐也曾对音乐愉悦性的调和心态功能做过相关的阐述.总之,音乐的平和心态作用不容忽视,其可以增加血脉的畅通,可以让人们精神愉悦,达到养生的目的.
现代也曾对音乐愉悦性的养生作用进行过分析,舒缓的音乐,和谐的美声,古朴的音调,悠扬的乐声都可以让人们的内心处于一种平衡,达到养生的目的.但是不是所有的音乐都有治愈作用,一些音乐还存在着一定害处,因此,要根据生病的机理,选择合适的音乐,达到养生的目的,只有选择得当才能发挥养生的重要功能.
除此之外,音乐的愉悦性对于倡导良好的社会风气也具有一定的积极作用,小艺术具有大作用.
（二）现代中医中必不可少的一个重要分支
音乐愉悦性的养生性是毋庸置疑的,我们可以从以下几个方面来进行说明：
1、调和神气,宣和情志
音乐愉悦性与养生文化最重要的关系就是其对情绪的调节作用,效果十分明显.从现代医学的角度来看,音乐的情绪的作用主要是通过生理与心理的双重作用实现的.在不良情绪的过程中,播放舒缓的音乐可以达到抑制的作用,在无法排泄情绪的时候音乐可以帮助舒缓情绪.在愉悦的音乐中,人们的态度朝着美好的方向转变,达到节制的目的.美好的音乐可以疏散人们抑郁的心情,可以宣泄不良的情绪,达到颐养心神,脱离烦恼的目的.
2、具有一定的智力开发能力
人们处于疾病的状态下,反应能力也相对缓慢,音乐可以在一定程度上增加生活的乐趣,可以增强人们的信心,同时一些音乐可以刺激记忆力,增强人们的智力.
3、提升人们自身的素质
音乐是一种高雅的艺术,具有一定的怡情养性作用,其可以增强人们对生活的领悟.在音乐的熏陶中,人们的心灵得到充实,气质得到提升,人生的价值也会得到提升.
四、结束语
综上所述,我们对音乐的愉悦功能与养生文化之间的关系有了一定的了解,对音乐养生的起源也有了更加清楚的认识,我国的音乐养生文化起源非常早.当前形势下,我们如何将音乐的愉悦功能发挥到位,达到促进人们健康的作用成为主要问题,我们要结合当前医学的发展形势,研究我国的养生文化,同时要了解音乐的发展历史,继承净化,不断地创新,“音乐之所由来者远矣,生于度量,本于太一等能以一治其身者,免于灾,终其寿,全其天.”