本站原创公元531年,昭明太子薨,留下中国第一部文学作品选集《昭明文选》.萧无双便是他最珍爱的妹妹.
同年,同泰寺中的无双与流火擦肩而过.两人同时感觉到命运如同指尖的轻丝,悠然滑落.
梁武帝写过一首著名的诗：东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见.谁家女儿对门居,开颜法艳照里闾.南窗北挂明光,幄帷绮帐脂粉香.女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉.三春已暮花从风,空留可怜与谁同.
便似是无双与流火的真实写照.
不知何时起,看书的人喜欢用“后妈”这个词来指书之人对于书中的角色过于残忍的情节处理.许多女作者都被评价为：太后妈了.
或者是出于心底的偏见,我是一直不喜欢后妈的.但事实是,我仍然很后妈地对待着小说里几乎所有的人物.
为什么他们不可以有一个更好的命运?为什么不能是大团圆结局呢?
公元531年,悲伤的情绪笼罩着整个南中国.
传说昭明太子死前,曾与一个卖茶的女子慧娘发生过一段情缘.但可惜的是,宫门一入深似海,从此萧郎是路人.太子回宫后,那名卖茶的美丽女子便因相思而香消玉陨.
太子再回去寻访女子时,得到的只是一个噩耗.这个消息并未使他痛哭落泪,他只是在故地植了两棵红豆树,以慰相思.太子回宫之后,便一病不起,不久就病入膏肓,无药可医.
红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思.
因太子之死,梁武帝悲痛莫名,发下全国僧人不得食肉的禁令.自此后,方正式拉开中国僧人的素食帷幕.
而对于无双来说,这亦是最为哀伤的一年――前世的记忆总是若有若无地纠缠着她,使她无法如同一个普通女子一样生活.
《摩合罗传》至此结束了.萧无双如同任何一个古代女子一样,汇入了历史的洪流中.她不过是一滴水珠,轻易地便消逝不见了.
那些美丽而多情多愁的女子们,纤弱如同绕指丝,却又柔韧坚硬,又如空谷幽兰,在不为人知处默默绽放.当幽香袭来时,那花已是怒放,尽情挥洒了全部的生命.
摩合罗,现在仍然可以看到它们的痕迹.江南许多地方很流行泥娃娃,那些泥娃娃神态各异,色彩鲜艳,尤其是宜兴生产的陶瓷娃娃,憨态可掬,让我一见倾心.
面对着这样的一盒陶瓷娃娃,便不由得想到无双、流火、璎珞、寻香等每个人的灵魂,都在历史的纸页上悄然凝视着我,不时地提醒我,是否还记得那些过往的岁月,如诗如歌的岁月?
我悲痛莫名,只因美丽的东西已经逝去,无论怎样努力,都无法挽回.
人生三苦,爱别离、怨憎会、求不得.这三苦时时充斥于生命中,将人们苦苦地束缚此中.
当此之时,唯愿一醉.
这部长篇小说结束以后,不必再问我无双是否和流火最终在一起这种无需解答的问题.若你希望他们在一起,他们便在一起,若你觉得不在一起,或许会更幸福,那何妨分离?
只要心中有那个人,是否可以在一起,已经无关紧要.
“当生命结束的时候,我最不愿意忘记的就是你,哪怕灵魂已经苍白,变成轮回之中的轻烟一缕,你却仍然在我心底最深的地方.”这是《摩合罗传》中的一句话,亦是我对爱情的看法.只要心底有思念,即便是远隔天涯,两颗心亦近在咫尺.
在写这篇副刊时,《赵氏春秋》也已经完稿,目前正在果果的电脑中.
《赵氏春秋》是一个让人开心的故事,它采用了古代与现代交叉的写作手法.将我所认定的、冥冥之中自有关联的三段古代故事与现代一个出生奇特的少女联系在一起.
那位少女很鲁莽,也很固执,正在上高二,脑子里充满了时下女孩儿们应该有的所有幻想.因为家庭关系,她的生活有些与众不同.但她仍然如同一个普通女孩儿一样喜欢名牌、想谈恋爱,幻想着有一天能成为灰姑娘.
这个故事里有许多令人捧腹的情节,是续《神仙学校》之后,我的又一部比较青春且轻松的作品.
虽然这部小说的名字看起来比较严肃,名叫《赵氏春秋》,让人不免想到了著名的《吕氏春秋》.但小说的副标题却是很精髓地体现出了小说的风格――《龙少女之断代史》.
果果曾因为这个副标题惊讶良久,在她看来,为何永远以一副情圣嘴脸出现的飞花居然会起出这样的一个标题?
其实,我虽然取了这样一个名字,但是,这个小说真的是一个让人开心的故事.相信你读完它,一定会认同我的话.
在这个悲伤的年代,开心不是最难能可贵的东西吗?