本站原创济南的天主教“主教堂”是公元1861年重建的济南府城里将军庙天主堂.该教堂地位虽高,但面积太小,不能满足大的宗教节日和举行“祝圣大典”、“丧葬大礼”等大型宗教活动的要求.于是天主教会在济南府城东3公里处的洪家楼建造了一组规模宏大的宗教建筑群,包括洪家楼天主教堂、天主教方济各会华北总修(道)院,仁慈堂(已不存),神甫修士宿舍、以及埋葬外国传教士的坟地(主教林子)等.
近年来济南洪家楼城市广场的建设,为人们观赏这组庞大规模的欧式风格宗教建筑群提供了很好的条件和场所,是济南城市建设中保护历史建筑,延续城市文脉成功的一笔.这里已经成为天下泉城城市景观中有着深邃宗教文化和浓郁异国情调的一个标志性建筑群.
洪家楼的天主教堂
现耸立在洪家楼的天主教堂于1908年5月建成.设计人奥地利神父庞会襄修士是按照天主教教义的哥特复兴风格设计,由中国劳工兴建的.这座建筑规模宏大、造型壮观的“主教坐堂”可容纳近千人做弥撒,是济南规模最大的天主教堂,也是中国华北较大的天主教堂之一.
教堂平面基本为矩形,东端稍微突出,所以使平面略呈十字形(长十字),象征天主耶稣受难的十字架.教堂坐东面西,西山墙面是主入口所在.教堂冲天的众尖塔和飞扶壁都是典型哥特式教堂的风格,其飞扶壁在中国国内哥特式教堂建筑中是较典型的一例.在西立面上有极精致的3座门,中间高大,两侧略低矮,券门的上额逐渐叠落半环形碹券,其上不同的花砖都是一个一个单独泥塑雕刻烧制而成,富丽堂皇,工艺精湛,巧夺天工,十分精彩.
据载,庞会襄修士是仿照著名的德国科隆主教堂的模式来建造洪家楼天主教堂的,虽然其规模、高度都远不能与科隆大教堂相比,但其哥特式教堂风格和总体布局确有相似之处.
天主教方济各会华北总修(道)院
与洪家楼天主教堂紧相毗邻的是天主教方济各会华北总修(道)院,总修院共有房屋约150多间,分东,西两大部分.西部为附楼和修道院的附属用房,由二层的小楼与小教堂组合而成(已不存).东部为总修院的主体,是一个由北楼、东楼、西楼三面围合的大三合院.面向教堂的北楼是主楼,正中突出处是主楼梯间,高起出屋面成为塔楼.其建筑风格为日耳曼古典城堡形式.与相邻哥特式风格的洪家楼教堂那众多直刺青天的尖塔相映成趣.
塔楼上安置一座东、西两面的机械大铁时钟.新修好的时钟正点准时敲响,悠扬的钟声烘托了这组建筑群的历史氛围.楼梯用当地的青石板砌筑,楼梯间的大门为西洋古典纹样,中间镶铁制曲线卷草状纹样,古朴又华丽,做工十分精细.墙体为灰砖清水墙,门窗框和建筑的转角皆以砖砌石作隅石状处理.群楼的东南和西南分别建一小尖塔和六角形的平台,活跃了建筑的形体.
整个修道院的建筑是以罗曼手法为主的德国古典复兴建筑风格,与紧相邻的哥特式风格的洪家楼教堂建筑风格相异.由于环境条件比较好,两组建筑都是西欧的建筑形式,用材相近,建筑色彩相同,从整体上看非常协调统一.