本站原创议论文写出散文味,是时行的话题.议论文多见于实用文体,散文则是文学文体,把议论文写出散文味道,其实就是要求议论文具有一定的文学性,从而一扫议论文枯燥之文风.那么,怎样让议论文具有散文的味道呢?有以下方法可以借鉴.
重开掘
即“平常之中见深意”.这里所说的“平常”,指的是日常生活中所见,所闻,所经历的日常之人、之事、之物.所说的“深意”,是指关于社会、人生、文化等方面的思考,揭示出的或深刻、或独特的意义.
例1所以据我们观察,中国若要真正平等法治,不如大家丢脸.脸一丢,法治自会实现,中国自会富强.譬如坐汽车,按照市章,常人只许开到三十五哩（“英里”的旧写法,1977年淘汰这个写法）速度,部长贵人便须开到五十六十哩,才算有脸.万一轧死人,巡警走上来,贵人腰包掏出一张名片,优游而去,这时的脸便变大.倘若巡警不识好歹,硬不放走,贵人开口一骂,“不识你的老子”,喝叫车夫开行,于是脸变更大.若有真傻的巡警,动手把车夫扣留,贵人愤愤回去,一打局长,半小时内车夫即刻放回,巡警即刻免职,局长亲来道歉,这时贵人的脸,真大的不可形容了.
例1节选自林语堂的《脸与法治》.“脸”是日常生活中极其寻常的一个物象,作者却从这一寻常物象想到抽象的“法治”,提出“中国若要真正平等法治,不如大家丢脸”的观点.接着列举生活中一系列与丢脸有关的生活小事进一步论证,真正做到了“平常之中见深意”.
巧渗透
即把观点“渗透”到某一具体的人物、事件中去,或者通过想象、联想,描绘出动情的画面,把观点渗透到画面中去.
例2是黄沙漫天、北风吹雁中骑驴高歌的歌者吗?是以霓为线、以虹为钩的海上钓鳌客吗?是遍访青山绿水,且歌且行的游者吗?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄,而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨（一说是杨贵妃磨墨）,在野要放白鹿于青崖之间.
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对影成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒”.
当我们回望唐朝时,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
这段文字展现在读者面前的是一个个特写镜头,一个个意象,这些镜头和意象都来自李白的诗歌,可见作者对李白的诗歌非常熟悉.通过这些镜头和意象,表达作者对李白的欣赏和赞美之情.结尾更是直抒胸臆――站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!在作者的心目中,李白的地位甚至高于帝王.
多变化
即句式要富于变化,体现鲜明的文学性.散文的语言,句句相连,层层相接,却又句无余字,篇中没有剩言.不同的句式能体现不同的语言之美：长句似风行于水,舒展而流缓,短句如军号,急促而庄严.偶句,自然匀称而不失“凝重”,奇句,新颖奇崛而不失潇洒.这些错落有致的句式巧妙搭配和排列,便自然显示出语言流动般的美.
例3则明,偏信则暗,这是已经被无数古今事实证明了的真理.邹忌直言讽谏,齐王悬赏纳谏,齐国得以强盛,王平诚心忠告,马谡固执己见,街亭终致失守,唐太宗任用魏征,开言路、纳直谏,得有贞观之治,朱元璋求教朱升,广积粮、缓称王,建立大明天下,李鼎铭的意见得到采纳,精兵简政,人民拥护,马寅初的理论遭到批判,人口激增,国家受害等这些事例,不都有力地说明了“从善如流”的重要吗?
例3的首句为起始部分,提出了中心：则明,偏信则暗.尾句为终结部分,以反问句对本段中心进一步加以强调总括.中间几例是展开部分,它们或写,或写偏信,两两相对,经纬分明,不仅句式整齐,写得极为概括简洁,而且长短句参差错落,读起来跌宕起伏,朗朗上口,称得上将声美、形美、意美结合在一起,既给人以美的享受,又给人以深刻的启迪.
精推理
即以逻辑推理的方式为主来安排文章内容层次和结构.有不少考生不明此理,只是对事例进行平面叙述,使前后内容缺少内在的逻辑联系,列举出来的事例只能反复证明同一层次上的道理,不能对论点进行不同层次的阐述和证明.优秀作文则充分注意到文章内容之间的内在逻辑性.
例如2001年高考优秀作文《是谁在赞美皇帝的新装》,全文在正文前先写了一个题记,明确了文章的论点.然后,用“一、二、三、四”分别明显地标示四个部分：第一部分用苏格拉底、尾生、诸葛亮讲诚信的例子,证明“诚信”二字浸透了血泪,第二部分叙写林肯竞选总统的例子,用具体生动的文字证明“诚实的人最值得信任”的分论点,第三部分用安徒生童话中“皇帝的新装”,说明现实生活中有些“成人”不敢讲实话,只狡猾地赞美“皇帝的新装多漂亮”,第四部分则由重庆彩虹桥倒塌之前,一个小学生写桥上有一条大裂缝而遭到呵斥的例子,引出“是谁在扼杀真理”的诘问.
从全文表面看,“形”确实散,然而细心推敲,则发现各部分之间的逻辑性极强,从不同的层面证明了“人生应该讲诚信”的观点,做到了“神”聚.
拓视野
即拥有较为开阔的文化视野,善于恰当地引用典故、诗文等材料,来扩展文章的文化内涵.考生除了从理性的角度来思考问题外,还应该在思想内容上显示出大手笔的气度,表现出“大见识”的襟怀,以文化积淀、历史维度为观照的基点,思考严肃的问题,显示庄严的思想,让议论文真正成为“作者独抒性灵的载体,成为作者魂归故里的磁场,成为心灵舞蹈的平台,成为抗争世俗文化和文化世俗的角斗场”.
例4读李白,让我感受到了“安能摧眉折腰事权贵”的旷世豪情,读李煜,让我体味到了“流水落花春去也,天上人间”的世事沧桑,读余秋雨,让我感受生命恰似一段宁谧久远的“文化苦旅”,读冰心,使我真的不再“斯人独憔悴”.
读这段文字,读者仿佛可以随着作者的笔触一起畅游古今,深切感知文学对人的熏陶作用,仿佛文学就是自己生命的一部分,读后令人心胸激荡.这些诗文不仅支撑着文章的结构,表现文学对人的作用,使人的精神生活更加美好,而且也增添了文章的韵味,散发出中国诗文诱人的芳香.