本站原创守住底线
六张照片（《杂文选刊》2008年８月[下]“意外”栏目）,把官与民、权与法的关系刻画得淋漓尽致.是意外?还是必然?
六百零八桌宴席能否称之为“史上最强”?我看未必.保不准哪一天会有人搞出六千零八、六万零八或更多桌宴席,这上限好像没顶可封,只要有钱,想搞多少桌就搞多少桌,就看你花谁的钱,谁说了算.
官员迷信,这早已是公开的秘密,但在法院大门口挂起弓箭、宝剑辟邪,堪称一绝.试问,面对这样的事,谁还会再相信我们的“人民法院”?“谁不依法信访,就打击谁.”这种口号想必大家耳熟能详.不禁想起《天网》中的李荣才,三十多年,才得以平反,期间受过多少打击,很难统计――我现在才明白,原来这都是“不依法”惹的祸.
普通百姓把自行车吊在空中,这是他们防偷的无奈之举；开设寻子“连锁店”,是被拐卖孩子父母寻找自己孩子的最后一搏；在高架桥下过着挡风挡雨又防晒的生活,是某些居民还能在城市生活的底线.当某一天他们连这个底线都不能守住时,谁敢保证他们会不会做出过激举动.凡事都有底线,还是不要把人逼到底线时再想办法,当底线都被打破,不能守住的时候,再想挽回还来得及吗?
张剑鑫（山西）
让“沉默的大多数”不再沉默
读罢《不明真相的群众与眼睛雪亮的群众》一文（《杂文选刊》2008年8月[下]）,忽然想起了冯巩和牛群的相声《小偷公司》,其中有一个经典的对联：上联是“说你行你就行不行也行”,下联是“说不行就不行行也不行”,横批是“不服不行”.在曹林的文章中,群众就是被评定为“行”与“不行”的对象,而我们的官员就是评定群众“行”与“不行”的主体.
当领导需要借助群众来推卸责任,为自己开脱的时候,便说“群众的眼睛是雪亮”的,即便我们的群众“不明真相”,他们的眼睛也同样是“雪亮”的.这是因为,判定群众眼睛是否“雪亮”的话语权不在群众手中,他们只是这个称谓的被动接受者,即使“不雪亮”,说你“雪亮”你也就“雪亮”了；当群众与领导的利益相冲突时,便说“不明真相的群众”,即便是领导触动了最广大人民群众的利益,也会说你是“不明真相的一小撮”,哪怕你“不是”,但说你“是”你就“是”了,“不服不行”.
为何群众会被这样随意地由着某些人的意志和利益来“定性”?这首先是缘于某些领导对于群众的“工具化”定位：群众是他们用来推卸责任或维护利益的工具.但是,更为主要的就是群众还是“沉默的大多数”.对于那些不合理的、不合法的和不符合事实真相的“定性”称谓,他们缺少反驳申诉的机会,他们只能处在被动性的状态中保持缄默,成为无奈的“失语者”.
为了不让这些“沉默的大多数”再被像“变戏法”似地说来说去,为了不让这些“沉默的大多数”不在沉默中“灭亡”,就在沉默中“爆发”,我们应该健全相应的反驳申诉机制,让“沉默的大多数”不再沉默.
张涛（辽宁）
机关的格式
《机关步》（《杂文选刊》2008年8月[下]）剖析了机关步的由来和形式.其实,对这种情况是不应该大惊小怪的,因为我们见多了各种有中国特色的机关格式,从机关步、机关服装、机关话语到机关表情、机关潜规则,无一不打上了机关等级观念的印记,在这些观念的影响下,养成了诸多行为特征.
对于中国的官员来说,对待自己的上级,永远要保持一种仰望的姿态,一种谦虚的表情,不然就是对上级的不敬,不然自己就难以获得进一步上升的台阶.因为自己上升的台阶不是群众给的,而是自己的上级给予的,于是,对上级负责就成为了惟一的选择,这也就形成了一种唯上不唯下的官员行为准则.而对自己的下级或者群众,就时刻保持着一种趾高气扬的优越之感,这也是一种机关格式,机关风气.就像一些机关进行捐款一样,也要根据各自的级别规定数额,下级官员绝对不能超过上级的数字,这已经成为了一种官场的潜规则.如果这样的机关规则越来越多,逐渐成为一种风气,我们的进程就会不断退化,就会产生相当可怕的后果.
（江苏）