大学生生命教育简述

【摘 要】随着社会的不断进步,大学生心理健康问题却不断凸显,对生命的漠视和观念的缺失阻碍了大学生的健康成长与发展.本文对当前研究大学生生命教育的国内外现状进行了认真梳理,旨在引起社会各界人士对大学生生命教育的重视,进一步加强大学生的生命观教育.

【关 键 词】大学生生命教育现状

一、大学生生命教育的意义

在现行的高校教育中,学校普遍重视科学文化知识的教育,要求学生对课本知识的掌握.这种只注重科学文化知识,而忽视精神层面和心理层面的氛围,导致了人文精神的失落,并由此造成生命观念教育的缺失.由于大学生对生命问题缺乏一定的了解和思考,因此出现了言行的失常,不健康的生活方式与心态,甚至出现、伤人、伤物等严重不良行为.

南京危机干预中心对部分高校学生的调查表明：“大学生率近几年呈上升趋势,比全国率高出一倍,这已成为大学生死亡的首位原因.”近年来,我们频繁在媒体上看到大学生的消息,这些大学生们正当青春年华,却因为各种理由,轻易放弃了自己的生命,同时大学生伤害他人生命的现象也时有发生,他们的行为完全是严重扭曲的心理产生的,是对生命的漠视.

作为高校思想政治教育工作者和研究者,我们应该认真思考这些事件发生的深刻原因,并分析原因找到解决的办法.这些伤害自己生命和他人生命的行为,反映出了大学生不正确的人生观、价值观,以及严重歪曲的心理.这些行为产生的原因肯定是多方面的,有社会环境的影响,有其家庭环境的影响,也有其自身的原因.但从学校的角度来说,学校缺乏对大学生生命观的教育,是导致大学生轻视生命、漠视规范的主要原因之一,所以当今高校应该重视生命观教育.

针对当今高校大学生所面临的心理问题、思想问题、价值取向问题,利用专业知识综合分析他们的各种问题、原因之所在,找出合理有效的解决途径,引导他们走出心理误区,树立正确的人生观、价值观,拥有健康的心理素质,努力成为能实现自我价值和社会价值的有用人才,切实有效地开展生命观教育,具有重要的理论意义和实践意义.

二、国内外关于生命教育研究的现状

八十年代初期,生命学的概念被引入中国.1980年,邱仁宗教授在《医学与哲学》创刊号上发表了《死亡概念与安乐死》一文,首开了生命学学术讨论的先河.随后,有关生命学的相关问题逐步引起了各界人士的研究与关注.三十多年来,有关生命的论文、论著、译著不断出现,最具代表性的是邱仁宗教授1987年5月出版的专著《生命学》,它标志着中国生命学的萌芽.

1.国内研究现状

在台湾地区,20世纪初,生命教育从日本由民间团体引进并推广,少数学校开始增设相关课程,但并未成为主流.直到1997年台湾成立“生命教育推广中心”,生命教育才被重视起来,大批专家学者参与研究与讨论,发论文、编教材、学术讨论等,推动了生命教育的普及与发展,逐步提高了生命教育的影响力.与台湾地区所不同的是,香港地区生命教育的推进与发展,是由社会福利团体、义工组织、宗教协会等民间组织进行推进和发展的.另外,香港政府也特别重视生命教育的推进与培训,各种学习培训、课程设计、实践体验等如火如荼地进行.但总体来说,香港虽然十分重视生命教育,但真正具体、科学的生命教育课程体系还未完全形成,作用发挥还有待进一步加强.

相比较而言,大陆的生命教育起步较晚.教育部提倡素质教育要以人为本,要注重人的全面发展,要尊重人的心理健康,从一定意义上讲,这是我国生命教育的开始.各个学校也开始重视生命教育,以此为主题开展了一系列活动,并取得了一定的效果.如2006年在北京召开了“第二届中华青少年生命教育论坛”,并发布权威报告；2005年上海市正式提出《上海市中小学生命教育指导纲要》,生命教育正式进入中小学课堂；2004年辽宁启动“生命教育工程”,全省中小学均开设生命教育课程,对中小学生进行全方位的生命教育.但是全面整体看我国的生命教育现状,主要集中在中小学生,大学生的生命教育还不够,理论的研究成果不多,实践教育成果不强.因此,我国大学生生命教育的研究还有待进一步的提升和升华.

2.国外研究现状

1915年,德国哲学家施韦泽提出了“敬畏生命”的学思想,对“生命”范围的界定突破了生命对动物的限定,扩展到了植物和一切生命,为后来学的发展提供了前提和基础.1937年,美国政府提出要普及学生的死亡教育,使学生领悟到生的真谛,帮助学生树立正确的生命观.20世纪中期,加州的阿南达学校实施生命教育体验计划,旨在帮助学生树立正确的生命观,提高学生生存质量.1976年,美国大部分中小学开设了生命教育的相关课程.20世纪90年代中期,美国的生命教育基本普及,主要内容包括生命挑战教育、情绪管理教育和品格教育等.英国的生命教育起源于1987年,由中心基金会组织,经过十余年的发展,90年代在学校已基本普及,生命教育课程被认定为跨学科重要课程.2002年,生命教育课程被认定为必修课程,由此得到全面推广.日本的生命教育起源于1989年新修改的《教学大纲》,为了解决日本青少年中存在的、杀人、污染环境等现象,明确提出了生命教育,重点定位于尊重人的精神、敬畏生命的态度、重视生态保护等领域.近年来,日本教育又提倡以“热爱生命,选择坚强”为主题的“余裕教育”,针对青少年的心理状况,通过教育与实践活动帮助他们认识到生命的珍贵和生活的美好,从而坚强地面对挫折,珍爱生命.总之,国外的生命教育虽然取得了一定的成绩,但生命教育的对象大多集中在中小学生身上,对大学生的生命研究和教育则相对较弱.

总结国内外关于大学生生命教育的研究现状,通过对中国知网中文期刊全文数据库的检索,关于在高校开展生命观教育的文章较少.因此,从一定意义上讲,对在高校开展生命观教育的研究仍是一个有待深入的领域.三、大学生生命观教育的简要述评

从研究现状可以看出,对大学生进行生命教育的效果并不明显.因此,从社会文化、家庭教育以及大学生自身三个层面去探寻大学生中消极生命观产生的深层次原因,探索相应的解决办法,引导大学生用正确的生命观去丰富自身生命意蕴,回归道德本色,实现个人最终价值具有十分重要的意义.

纵观现实,年轻大学生中一定程度上存在着或者杀人等否定生命的做法,在放纵自己、忽视生命价值和道德要求的同时,迷失于生命的价值和道德的追寻中.因此,作为教育工作者我们必须从同情、惋惜、关爱生命的角度去深入分析开展大学生生命教育研究的背景和重要意义,对大学生的生命认知、生命态度、生命责任、生命价值取向等方面进行定量分析,真实了解大学生生命观的基本现状,并根据当前高校教育和学生生命需求实际,进一步探索符合大学生生命教育实际的内容、原则和途径,帮助大学生确立正确的生命观.

教育观念决定教育出路,对大学生进行生命教育不能只片面强调知识技能的传授,更应该关注大学生个体性格的发展,尊重其独特性,关注大学生的心理层面和精神层面,并结合大学生遇到的现实生活困境、学习困境,给予正确、积极的引导,帮助他们走出困境,让他们愉悦的生活和学习.要使学生在掌握知识与技能的同时,学会处理生活学习中遇到的各种问题,学会排解各种不良的情绪,学会去领略生命的美好,认识到自身的责任与使命,真正地享受自己的人生并为之努力.

一是应该立足于生命存在的价值的教育,应该使学生意识到人发展的前提是存在,而存在应该是不断的进步,不断向前发展的,任何人想要实现什么样的人生什么样的梦想,都必须要有生命的存在作为前提,所以生命的存在本身就无比重要并具有无比价值.每个人的生命都是独一无二的,因此应该用一种包容和理解的目光去看待每个生命,关注每个生命的价值.二是高校应该对大学生开展生命挫折教育,加强大学生对生命中挫折的认识,引导大学生正确看待生活和学习中遇到的各种挫折,并指导他们如何用积极的心态去面对挫折,从而战胜挫折获得人生的继续前行.要教导学生在挫折面前,人的意志可能比行为更有效,使他们从心理意识上去正确对待挫折,更好地战胜挫折,锻炼自己不断成长.三是大学生的生命教育应培养学生的责任意识,引导大学生树立对自己的生命负责的意识,并同时要树立对他人、对整个社会负责的责任观.应该教育大学生在生活中,没有任何人有理由肆意剥夺另一个人或生物的生命,每个人都应该尊重他人的生命,这是一种最起码的善良,这也是一个人所必备的道德品质.

3.整合社会资源

大学生所接触的环境是由家庭、学校和社会三者共同构成的,因此除了高校通过实施生命教育来改变现状之外,还必须整合一切社会教育资源.大学生目前对生命状态的认识,迫切要求社会广泛地宣传教育,其中最重要的是各种传媒的作用与影响.现在是个全民信息传播的年代,网络、博客、微信、视频等各种传播媒体应坚持正确的传播导向.特别是在发生一些负面事件时,在真实报道的同时也要选取适当的视角,向全社会、向大学生传递积极正确的价值观念,让大学生感受到生命的可贵,感受到生命中的美好,进而热爱自己的生命,并珍惜他人的生命.

【参考文献】

[1]潘玉芹：当代大学生生命道德教育研究[D].南京林业大学,2007.

[2]邱仁宗：生命学的内容和特点[N].现代医院报,2005-01-13.

[3]邱仁宗、翟晓梅主编：生命学概论[M].北京：中国协和医科大学出版社,2003.

[4]姜姗：当代大学生生命教育探究[D].吉林大学,2013.

（责任编辑：胡冬梅）