本站原创马克思在《1844年经济学哲学手稿》、《宣言》、《哥达纲领批判》等著作中,对未来社会进行了科学的预测,提出了关于共产主义社会发展的两个阶段及其基本特征的理论.
共产主义的第一阶段即低级阶段是人们通常说的社会主义社会.马克思认为这一阶段的基本特征在于：“它不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹.”对于社会主义社会,马克思指出：“虽然有这种进步,但这个平等的权利总还是被限制在一个资产阶级的框框里.生产者的权利是同他们提供的劳动成正比的；平等就在于以同一尺度――劳动――来计量.”它不承认任何阶级差别,但却默认了不同等的个人的天赋,因而也就默认了不同等的工作能力是天然特权.所以“这种平等的权利,对不同等的劳动来说是不平等的权利.”因而,这种事实上的不平等与资本主义剥削制度相比,是一个巨大的进步,但与共产主义的高级阶段相比,则还是一种弊病.“但是,这些弊病,在经过长久阵痛刚刚从资本主义社会产生出来的共产主义社会第一阶段,是不可避免的.权利决不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展.”只有到了共产主义社会的高级阶段,才能最后克服这一弊病,达到和谐的理想社会.
马克思说：“在共产主义社会高级阶段,在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失．从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后；在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展,他们的生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流之后,――只有在那个时候,才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能.按需分配！”
马克思强调：“在共产主义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我们有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判”,同时,“代替那存在着批判和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.”
人类追求真、善、美的价值标准,主要是看社会在何种程度上使人得到自由全面的发展.按照马克思对未来共产主义社会的描述,共产主义社会使人类摆脱畸形发展,实现人的自由全面发展,将是人类历史上最进步、最合理、最美好、最和谐的社会.
在社会主义市场经济蓬勃发展的今天,中国提出的以马克思主义为指导的和谐社会是对以往各种相关理论的扬弃,是对以往各种相关理论的突破,是对以往各种相关理论的完善,我们只有对马克思关于未来社会的科学预测进行认真的解读,才能深刻领悟我们所要的和谐社会是变革中的和谐社会,发展中的和谐社会.而且只有通过发挥社会主义社会的优越性,对资本主义社会的痼疾进行扬弃与超越,才能不断减少商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教对人的异化,使人的生活中多一分本真,少一分幻相,全力推动改革发展稳定相互协调、相互促进,确保人民群众安居乐业,确保社会政治稳定和国家长治久安,从而构建真正意义上的和谐社会.