本站原创摘 要：蒙古象棋是世界上较古老的博弈游戏之一,是唯一具有中西合璧特点且富有蒙古族文化特点的棋艺.蒙古象棋作为蒙古民族独特的艺术形式,融汇了蒙古族人民的创作智慧与审美情趣,有着较大研究价值.本文力求从美学的角度分析蒙古象棋造型特点,强调蒙古象棋作为蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其审美价值,发掘其艺术内涵多样性及艺术风格特征.
关 键 词：蒙古象棋；造型形式
[中图分类号]：J314[文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2013）-5--02
蒙古象棋是世界上较古老的博弈游戏之一,是唯一具有中西合璧特点且富有蒙古族文化特点的棋艺.它最初为古印度的“恰图兰加”四人游戏.公元6世纪由印度流传于波斯（今伊朗）,被古波斯人称为“恰图兰格”,后被侵入的阿拉伯人称为“沙特兰兹”（因阿拉伯语中没有“恰图兰格”的首尾音）,并流传到了中亚和多个阿拉伯国家.在北方游牧民族与中亚的商旅往来中,蒙古象棋经波斯传入蒙古草原.这一说法未被证实,故不予过多评说.
雕刻蒙古象棋的材质有石头、骨头、木头、玉、玛瑙、铜等,其中较为常见的则是木质雕刻.蒙古象棋共有32个棋子,有6种造型形式.棋子,即：杭盖（车马）、卯日（马）、特么（骆驼）、博日斯（虎）、诺颜（王）、胡（儿子）,都以其功能命名.它们的造型形象逼真,手法生动精巧,灵活运用了圆雕、浮雕、线刻等手法.
艺术的造型是艺术表现的手段.艺术都需要用造型的手段来揭示艺术形象、精神、意境、美感.不同地域的民族部落有着不同的造型手段和艺术特点.就蒙古象棋雕刻而言,有形象化、意义化、情景化、功能化的雕刻共有的造型规律,中原雕刻也包涵着这些艺术特点.但是,独特的蒙古草原环境、生活习俗、宗教思想、感情气质等又形成了不同的艺术特点.
一、雕刻形式的地域性
尽管蒙古象棋与国际象棋在材料工具的运用、取材内容、表现形式、造型手段等方面十分相近,但最后形成的艺术风格、艺术特点却各具特色.从国际象棋来看,已形成了丰富的内容和多彩的艺术风格,形成了欧洲地区独有的、简洁明快的艺术特点.就它的皇后造型的表现形式、表现手法、表现气质和选材而言,我们可以看出其特有欧洲圣母崇拜与王后权势并驾齐驱的地域雕刻的文化色彩.
蒙古象棋由于各地区所处自然环境不同,所生长的动植物不同,制作蒙古象棋的材料及造型创作也有所差异,形成的艺术特点有所区别.蒙古民族自然养成的勇武强悍、粗犷豪放的性格推崇,勇敢好强争胜的心理渗透到了雕刻作品中.、吉祥结、莲花等纹饰出现,显然受到了蒙、藏教的影响,这也充分体现了蒙古象棋雕刻形式的地域性.
二、蒙古象棋雕刻形式的象征性和想象性
蒙古象棋从审美的艺术风格来看,其中不仅具备了写实艺术风格,更突出表现了动物的动态感,即便是在静态之下也能在通过运用线条的处理外轮廓的简略表现栩栩如生的动感.“艺术是创造出来,用来表现情感概念的表现性形式”[1]（129）.例如“胡”造型多为、幼狮、幼虎、兔子、鹰、摔跤手、士兵等,这些造型选择倾注了人与动物特殊感情,加以象征性的表现性雕刻形式.
是猎人们最忠实的伙伴,狩猎中速度快,能猎到野鹿、野兔、狼等,有时也能对野猪、虎之类动物起到威胁.这样对主人忠实可靠具有一定杀伤力的动物,草原人民拟化为儿子具有象征意义的创作了“胡”的造型.
虎做为一种勇猛、权利的象征,成为蒙古象棋中最具能力保护“诺颜”的“博日斯”形象.
“艺术是一种想象性创造,其特殊性质在于想象的‘不可预定性’,其后果只有在创造活动结束后才会清楚.”[2]（207）工匠在雕刻创造过程中想象对于创作起到了重要作用.感性材料、技巧、造型形象、思想感情在整个创作过程中不乏出现随机性、应变性,只有在具体情况具体解决的“想象”中完成.
三、蒙古象棋雕刻的装饰性
蒙古象棋雕刻中最具艺术性的是其丰富多彩的装饰纹样了.工匠艺人结合造型要求使用动物纹、植物纹等进行装饰.这使雕刻不仅具有造型美,而且呈现装饰美.
许多纹样本身即表现出独特的艺术魅力和鲜明的文化特征.无论是动物纹、植物纹都反映出了民族独特的审美趣味.首先是它的图案化表现,将动物毛发图案化处理是雕刻本身装饰的一大特点.图案化不仅增强了雕刻本身的装饰效果和艺术性,同时也显现出浓厚的游牧民族审美特征.这些装饰纹样为原本单调、缺乏艺术性的雕刻增添了不少色彩.第二,纹样的重复使用对于提升雕刻作品的整体感具有很大作用,在大小不同的雕刻中,纹样的重复视觉冲击会给人一个整体感,表现出极强的装饰效果.同时,这些雕刻作品在风格上也表现出北方游牧民族粗犷的雕刻形式.第三,动物纹、植物纹、卷草等纹样与刻划、浮雕手法相结合的雕绘结合.凝重质朴自成北方风格.
四、蒙古象棋雕刻的情景性
北方游牧民族早期的艺术品较多具有情景性雕刻,这也是游牧民族表达特殊情感的方式.杭盖（车马）、卯日（马）、特么（骆驼）、博日斯（虎）、胡（儿子）以动态动物衬托,将生活战场情景、人与动物情景等通过具有视觉想象空间的形式表现出来.富有民族特色的雕刻形式,将大自然的和谐完美展现在了我们面前.
结语
从雕刻的内容来看,中国北方游牧民族的雕塑以动物、人物、自然万物为创作源点的较多.在大自然的严酷考验下,游牧民族与动植物的感情非同一般,草原上的动植物秉性与形象也深深地烙入了他们的脑海,成为蒙古族表达情感的原形,并以艺术再现的形式雕刻出寓意颇深的蒙古象棋.
从雕刻造型形式来看,蒙古象棋以寓意化的形象艺术再现了蒙古民族的生活环境.多表现为三维立体形体,注重形体轮廓,强调均衡对称,给人以朴素大方、凝重的感觉,虽与国际象棋有着同源一说,但在表现形式上几乎没有太多的相似.这说明蒙古象棋的雕刻形式是受到蒙古民族文化的影响下形成的,不以外形准确为标准,而以某种意义化的形象为参照而创作的.早期国际象棋的形式异常丰富,出现了情景式雕塑,有人物、建筑、动物等.在不同文化背景下,出现了不同的艺术形式.不同的文化背景也影响艺术形式的形成.
从雕刻手法来看,蒙古象棋继承了中国北方游牧民族圆雕、浮雕、线刻相结合手法,简洁、凝练地表现了每个棋子.与之相比,国际象棋在西方人强调理性思维模式下则表现出了严谨、精准的雕刻.
蒙古象棋经历史的传承流变,最终形成了现在独特的形式语言,其雕刻形式、造型语言都是独一无二的.蒙古象棋共有32个棋子,每一个棋子都有它独特的表现形式并具有了浓厚的蒙古民族生活气息.这不仅反映了蒙古民族的雕刻工艺,更为大家展现出蒙古民族的审美取向.
蒙古象棋的雕刻艺术除蕴含的民族性、地域性特征较为浓厚外,独特的艺术造型风格也成为我们寻味研究的开始.当今艺术追求民族性,时代性是先决条件,是真正意义上的了解民族雕刻的文化内涵及造型形式演变,从而真正创造出具有民族性时代性的雕塑艺术.
注释
[1] 、苏珊·朗格,艺术的问题[M],南京出版社2006年,
[2]、李树榕葛丽英,艺术概论[M],内蒙古大学出版社,2005年,