本站原创世界上有两种人,一种是为生而活的人,另一种是为活而活的人.不问吃穿,不管住行,不谈恋爱,一心沉溺于古典文献学世界的徐子黎应该属于后者.为了古典文献学这门冷学问,他在大学的校园里有过一段摆地摊的日子.
从2005年9月开始,在西南交大九里堤校区的一隅,人们经常会见到这样的一幕：一个衣裳褴褛的青年坐在地摊后面聚精会神地看书,地摊上摆放的是考研资料和一些老版小说,而他自己则看黄侃的《说文笔识》、陈寅恪的书信集或者刘师培的《清儒得失论》,这个人就是徐子黎.
在摆地摊的日子里,据不完全统计,他已被偷走了考研资料三十多份,老版小说十多套,并收到六百多元.这样义务点缀校园风景的日子数不胜数,堪称爱校模范.
模范传说越传越远,越传越玄,后来传到相关部门那里,就请他去喝了一回茶,看他到底是不是海外反动势力派到内陆高校搞阴谋破坏的间谍.空穴方来风,这番遮拦事出有因：除了摆地摊本可疑外,这样一个在新中国成长的80后,竟然孜孜不忘“封资修”,好好的简体字不用,偏偏就喜欢写点竖排繁体的东西.还好相关部门同志在他那里除了古典文献学的资料再没发现其他,三来两往也就端茶送客了.有此经历,徐子黎幡然悔悟,痛彻前非,再不写什么繁体字,改用与间谍八竿子也打不到一起的资深文字,那文字笔者也看不懂,只知道它有一个霸道的学名：小篆.
回忆起那段摆地摊日子,徐子黎说他的收获是惊人的,是质变式的,是无法用第三者的眼光衡量的：他每天用14个小时来苦究《说文解字》,翻烂了3本书,用坏了两副眼镜,终于略窥门径.徐子黎感慨,当一个人在一门学问面前由感觉良好转变为战战兢兢的时候,他的努力就得到了回报.正是有了这样的回报,他才敢鼓起勇气拿起砖头去敲打研究生的大门.
大家都知道,古典文献学是一个极其冷门的专业,绝大多数学此专业者若非“不幸”遭遇调剂,就是纯粹想混张文凭.早就具备考研实力的徐子黎却为它精心准备了整整三年.徐子黎的好友张鼎常说这是一股极其强大的偏执力量,它不会伤害他人,但会让拥有者大受内伤,并且还感受不到痛苦,乐此不疲.
对此,徐子黎另有解释,他并非不知道现实的残酷和严峻,只是对他而言,现实之利远不如理想之利.在理想中徜徉,可以获得类同的内啡肽,那样的刺激下,存在感甚至高于存在本身,一个真实的自我悠然诞生――他可以探到古人的呼吸,触及古人的肌肤,与之交融,然后一同化为乌有.任何物质都无法代替这种感受,或者说,这种利益.
难怪余夏云评价卡夫卡时会说：为理想之利走火入魔的人,其实才是最自私的人.关于未来,徐子黎并无细致打算,他坦承,他已深陷古典文献学之色,并无法自拨.过去或者未来,地摊青年或者研究生,这又有什么区别呢