本站原创摘 要 ：鲁锦是山东鲁西南地区民间手纺、手织、天然染色的一种纯棉织物,俗称粗布、土布、土花布,它因织工精细、图案古朴、像织锦一样绚丽多彩,1985年被山东省工艺美术研究所定名为“鲁西南织锦”,简称鲁锦.鲁锦具有悠久的发展历史,具有浓郁的地方特色,是我国优秀的非物质文化遗产.鲁锦不仅具有很高的历史文化价值、美学价值、社会价值,还具有很高的经济价值.但鲁锦在现代文明的冲击下,面临即将消失的状况.
关 键 词 ：鲁锦；民间手工艺
锦是中国传统的高级多彩提花丝织物,代表着最高的纺织技术,有“织彩为纹、其价如金”的说法.鲁锦的产地主要集中在山东鲁西南地区,其中以菏泽的鄄城、东明和济宁的嘉祥较为著名.鲁锦在当地具有悠久的历史,经过漫长的发展过程,形成了一种古朴粗旷、朴素无华的艺术风格.但目前鲁锦在传承发展过程中面临着很大的困境,因此,需要对鲁锦进行有效的整理和保护,最大程度挖掘鲁锦的价值,为鲁锦这一民间传统手工艺在现代社会中的发展和应用拓宽道路.
一、鲁锦的制作工艺
鲁锦的织造工艺流程十分繁杂,这也正是其魅力所在.从采棉纺线到上机织布,要经过大大小小72道工序.主工序可以概括为16道：轧花、弹花、纺线、打线、染线、浆线、饨线、络线、经线、闯杆、刷线、掏综、闯二遍杆、吊机子、拴布、织布.轧花：把籽棉加工成皮棉.摘下的棉桃未经加工时叫籽棉,使用轧花机将籽棉脱籽,变为皮棉.弹花：把皮棉弹成棉绒.弹花的工具原为弦式弹花弓,现在都普遍使用电力弹花机.弹好的棉绒均匀蓬松,才容易纺成纱线.纺线：将棉绒搓成中空的长棉条,叫“花怖叽”,把“花怖叽”纺成“线穗子”.这样纺出的虽然通常称作“线”,其实是带有弱捻的棉纱,强度不高,用作经线的话需要上浆,或者用纺车再进一步合股成线.打线：用打车将“线穗子”绕成环形线束.束状的线比穗状松散,容易浸泡染色.染线：根据织布需要,把本色线束按照纹样要求染成各种颜色.色彩鲜艳是鲁锦的主要特色,因此染色是十分关键的一步.但直接染料的水洗和日晒色牢度都比较差,家庭染色的程序又不规范,容易褪色便成为传统鲁锦最大的一个缺陷.
浆线：把面粉和水混合,加温成稀浆糊,再加凉水稀释成面浆.把线放进面浆里使劲揉搓,使面浆被充分吸收,然后将线挂晾.饨（den）线：晾线时要不断的拧水,用一根饨线棒用力神拉线束,使线变舒展,彼此分离开来.待晾至半干时,再用手使劲搓.经过这一道工序后线就不易纠缠打结,变得光滑结实.络线：把浆好晾干的线束缠在络子上.经线：经线是织造过程中的重要环节,也是准备工作中最为复杂的一步,通常需要三人完成.首先找一个比较宽敞的场地并打扫干净,搭好架子拉上线,线上再用小铁丝做出若干铁环,便于棉线穿过.然后根据布匹的长度在搭好的架子旁边的地上砸上木撅子.木撅子数量及两头木撅间的距离决定了织物的长宽.经线决定了布匹的宽度和经线上的图案.闯杆：将经好的线团用一特殊的竹片（竹片上割出一个豁口,当地人称之为“壁张子”）,依据经线排列顺序,一根根插入杆中,为刷线做准备.刷线：刷线主要是理顺经线时候缠结在一起的线,为以后顺利织布作准备掏综：也叫穿综,是一个至关重要的工序,主要是确定经线上图案的样式.通常由两人配合操作,站在盛花子旁的人递线头,坐在综边的人把线穿入综眼,使经线上下分离形成织口,便于穿纬线.掏好的线头要一络一络松松的挽上结,防止回退.闯二次杆：这次闯杆跟第一次一样,主要是为了进一步理顺经线的排列顺序,并固定幅宽,为织造做准备.吊机子：把织机的各个部件和经线整体安装调试,保证织机顺利工作,一般由有经验的老人完成.拴布：取一块布头作为引子,将闯过抒的经线一给一给拴在布头上,再将布头卷在卷布轴上,把抒板固定后,再固定好卷布轴.
上述工序完成之后就可以进行织布了.从经线到吊好机子,顺利的话也要两三天才能完成.鲁锦织造的每道工序都非常繁杂,每道工序又有许多子工序,全部采用纯手工工艺,可以想象在漂亮的鲁锦背后,蕴藏着多少繁杂的辛勤劳动.随着现代化的发展和机器化大生产的冲击,现在鲁锦织造的部分工序如纺线、染线等,因为费时、费力,已经被机器生产所代替.由于织工们都是进行来料加工,纱线都是从公司里领取的,纺线、染线等已经采用机器生产.也就是说经线前的工艺,如轧花、弹花、纺线、打线、染线、浆线、饨线、络线等己经省略了,只保留了传统工艺中经线到织布的工艺.这样在尽量保持鲁锦风格的基础上,大大缩短了工艺流程,提高了织造的效率.
二、鲁锦的色彩及特点
色彩是鲁锦艺术特色的重要组成部分,与鲁锦图案共同组成鲁锦的整体艺术特色.鲁锦用色大胆,色彩对比强烈,最常使用的颜色有：湖蓝、靛青、绿、豆灰、白、棕色、、槐黄、泥紫、榴黑、大红、玫红等.在鲁锦织造中都会运用到至少四种不同的色彩,配合不同的图案种类,将各种颜色穿插搭配形成风格独特的艺术效果.鲁锦的配色特点主要有以下几个方面：（1）随意性形成的色彩搭配：鲁锦的织造者都是普通的农村妇女,她们并没有学习过系统的色彩理论知识,有的甚至连字也不认识,因此她们在色彩搭配时只是单凭直觉,具有一定的随意性,这种随意性形成的色彩搭配没有任何规律可寻.（2）实用性形成的色彩搭配：鲁锦产生、发展的最根本原因就是为了满足人们日常生活的需要,所以,鲁锦在色彩搭配上也要满足实用性的要求.根据所要制作用品的不同用途来进行不同风格的色彩搭配,以求在实用的同时又能获得视觉美感.（3）民俗心理形成的色彩搭配：鲁锦色彩搭配要受到视觉美感和民俗心理观念下色彩寓意的影响.色彩视觉美感效果是织造者按照自我审美要求进行色彩搭配选择,“鲜”就是她们对色彩搭配的一种审美要求,也是一种原则和标准,这种“鲜”的标准就是要选择明度高、纯度高对比强烈的色彩,所搭配的色彩要给人一种鲜亮、热烈的感觉.民俗心理赋予的色彩寓意也限制了色彩搭配的选择.
三、鲁锦在发展过程中遇到的问题
产品单一,销路不畅,传统鲁锦主要为床上用品,少数用于服装,用途相对较窄；受工艺限制,产品本身存在很大不足：门幅窄,做服装时需要拼接,图案以条块为主,对接时存在难度,耐用性差,限制了其产品的应用,色牢度差,容易褪色等.针对以上现状,分析其产生的原因.
（l）现代社会经济的快速发展对传统生活方式产生的巨大冲击
社会的不断进步,经济的快速发展,使传统的生活方式面临消失的危机.在现代社会经济飞速发展所产生的冲击下,由于费时、费力,鲁锦织造者们不再热衷于织造鲁锦,因为织造鲁锦不能够给她们带来更多的经济利益.
（2）外来文化的不断冲击
随着现代社会的发展,交通的便利,通讯的发达,人们不断地接受新鲜的外来文化和信息.鲁锦受到了巨大的冲击,同时也深深的影响到鲁锦的织造者.大多数年轻人都不会织布了,他们更向往时尚的服装和现代化的城市生活方式,他们宁愿去城里打工挣几百元钱的工资也不愿意从事鲁锦生产.他们渴望到外面的世界见识新鲜的事物,对鲁锦这种自纺、自织、自用,不能产生经济效益的民间手工艺嗤之以鼻,认为是“土”的代名词.外来文化的冲击也使当地人们的审美观念发生翻天覆地的变化,她们不再认为鲁锦是美丽的,而是追求潮流和时尚.
（3）机械化批量生产加速了鲁锦的消亡
随着社会的快速发展和科技的突飞猛进,手工生产被机械化大生产所替代,机织布因为品种繁多,逐渐充斥了人们的生活.因为机械化批量生产,这种面料成本低、低廉,实用方便.鲁锦由于手工织造,工艺复杂,生产周期长,人力成本高,昂贵,竞争优势小,逐渐失去了市场.通过实地调研,我们发现很多传统手工艺都面临着不小的生存挑战.但是我们相信,挑战背后也蕴含着一定的机遇.棉质鲁锦虽不如云锦、宋锦庄严、华丽、高贵,却也有自己的粗犷、温和、含蓄之美.功能上具有保暖、吸湿、防静电等优点.在当今社会崇尚自然、重视环保的潮流中,纯棉材质也是鲁锦展示魅力、受现代人喜欢的重要因素.所以,只要寻找一条可行的发展之路,我们的民族手工艺品——鲁锦,必将迎来又一个春天.