本站原创清代民间各族见面礼仪
文/星岛
中国乃礼仪之邦,相见礼俗内容也很丰富,且各朝代有异同,而各民族因风俗习惯不同,要有相当的差异.塔吉克族人若久别相见时,多以吻手为礼,若遇尊贵长者于特别隆重场合时,则抱膝而吻或捧足而吻.藏族人平素相见,则伸出双手,掌心朝上,并弯腰以示恭敬.解放前,若普通藏民路遇大贵族,则需站在路边,脱帽弯腰,低头吐舌,以示恭敬；若遇贵族小官,则只需低头弯腰即可.若藏族贵族相见,则以额头轻轻相触为礼.汉族则沿袭古俗,行跪拜礼、拱手礼、鞠躬礼等等.另外,清朝还有许多有意思的礼仪：
1.九白之贡
这是清代蒙古族最高礼俗.自古以来,蒙古族尚白,重九,以白色为圣洁、高贵、吉庆的象征,以九为神圣、众多、富足的数字.崇德三年（1638年）清王朝命喀尔喀蒙古的土谢图汗、车臣汗和札萨克图汗每年各进献白驼1匹,白马8匹,称为“九白三贡”,并形成.
2.抱见礼
清中叶以前,满族流行抱见礼,这种礼只限于亲人久别重逢或分别时,但不限男女.行礼时,双方无论是同性还是异性,皆抱腰接面.后由于汉族文化的影响、渗透,清中叶后,满族尚觉此礼不够雅观,渐渐改行汉族执手礼.
3.拜冬礼
清代,每年逢冬至日,家家户户都要相互拜贺尊长.无论男女,都要换上新衣互相作揖,拜贺；家家幼小都要向尊长行跪拜.
4.利是礼
“利是”,俗称“红包”或“封包”,包内裹着银钱.这种“利是”包用于春节贺岁,相见互送吉利；还用于婚嫁时的聘礼或赏物.清末,开始出现的“利是封”,印制十分精美,红纸上印有金字或图案.相见送以“利是封包”,不仅体面,而且显得特别吉利.
5.行乞礼
乞丐之间相见,亦要按“礼”行事.乞丐多居破庙,新来的乞丐不得随便闯入,若想入伙,便要按“礼”行事.陕西韩城一带的行乞礼为先把打狗棍和布褡裢放在门外,点燃一袋烟后,手捧烟袋进门,说：“各位老少请!”乞丐头发问,新乞丐要规矩回答圆满后,乞丐头才会允许新乞丐入伙,并给他规定休息处.否则,将被赶走.
清代皇家为何挂白色春联
文/杜雨
如今一进沈阳故宫的大清门就可以看到,朱红的门扇上挂着硕大的“将军门神”,而大门两侧的对联是白底黑字,也是采用挂的方法,和我们现在贴的对联大不一样.
对于清代皇宫对联不用红色而用白色,专家解释这一点源于满族特有对色彩的偏好,主要与满族早期狩猎经验有关.
沈阳故宫博物院研究室主任佟悦说,满族早期有一个风俗叫尚白贱红,就是说崇尚白的颜色不愿意用红的颜色,为什么呢?因为早期满族是狩猎民族,白色是雪的颜色,很崇拜雪的颜色,红的颜色对猎人来说是一个不好的颜色,在森林里面或者雪原里面红的颜色是最容易受到野兽攻击的颜色,所以猎人一般不穿红衣服.
满族的先辈认为白色是吉利的颜色,但随着受汉文化影响的不断深入,满族的平民百姓想法首先转变了,满族平民百姓开始贴红色对联了,而白色对联渐渐成为清代皇宫的专用色.
至于对联采用挂的方式,佟悦介绍,这样不仅用起来干净,而且如果保存得法的话,可以多次使用.像目前摆放在沈阳故宫的一副皇家对联,就是光绪年间的,距今已有100多年的历史.
紫禁城名称由来
文/王晓梅
北京的故宫又称紫禁城,是皇帝、皇后和皇族居住的内城.
我国古代的人们把星分为三垣二十八宿,位居三垣的就是紫微垣.它的位置在北斗星的东北方,被认为是玉皇大帝居住的地方.而人间的皇帝总是自诩为天子,所以他们生活的地方必须以“紫”字开头.又因为皇宫严禁平民百姓靠近,所以皇宫就被称为“紫禁城”.
到了唐代,皇宫已经被称为“紫禁”了.