《亨利六世》

被诅咒的行当

莎士比亚的剧作描写了当时社会的众多人物形象,从国王到平民,从富豪到乞丐,却只有一个跑龙套的律师角色（《亨利六世》上部）.而在他的很多剧作台词里却有很多嘲讽挖苦律师的内容,最刻薄的要算是《亨利六世》中部里借着造反的工匠首领的话语,诅咒第一要杀的是律师.

《亨利六世》分为上、中、下三部,中部描写了亨利六世统治时期,在1450年,伦敦爆发了凯德领导下的伦敦手工业工人起义.第四幕第二场是工匠造反的场景：

（屠户）狄克：“第一件该做的事,是把所有的律师全都杀光.”

杰克•,凯德：“对,这是我一定要做到的.他们把无辜的小羊宰了,用它的皮做成羊皮纸,这是多么岂有此理?在羊皮纸上乱七八糟地写上一大堆字,就能把一个人害得走投无路,那又是多么混账?人家说,蜜蜂能刺人,我可要说,刺人的是蜂蜡,因为我只要用蜂蜡在文件上打一个指印,我就再也不属于我自己了.”

同样,在名剧《哈姆雷特》里,莎士比亚借着主人公哈姆雷特之口对于死去的律师也来一番嘲讽.

在其他的剧作中,莎士比亚也有不少对于律师的消极评价.比如《驯悍记》第一幕第二场一句台词说：“我们应该像法庭上打官司的律师,在竞争的时候是冤家对头,在吃吃喝喝的时候还是像好朋友一样.”有点讽刺律师的没心没肺.

在《罗密欧与朱丽叶》第一幕第四场借着茂丘西奥对于“春梦婆”的描述,说这个使人做梦的精灵,“经过律师们的手指,他们就会在梦里伸手讨讼费”.在《李尔王》的第一幕第三场,借着弄臣的话：“那么正像拿不到讼费的律师一样,我的话都白说了.”这又是在讽刺律师的贪心了.

总之,莎士比亚戏剧中对于律师的消极表述占了主导地位.相比之下,时代远早于莎士比亚的英国诗人乔叟,在他的名著《坎特伯雷故事集》里,专门安排了一个律师的角色,在介绍这个角色出场的时候,乔叟说这是“一个杰出人物,审慎、聪明,常常参加法学的讨论.他很贤明,能取得人人的推崇――只是从表面上看来,他是这样一个人”.总的来说,乔叟对律师的态度要比莎士比亚平和得多.

早熟又早夭的中国律师业

说起来也许读者会不相信,如果说律师主要的业务是打官司的话,世界上最早出现律师行当的地方或许是中国.因为根据《吕氏春秋》一书的说法,春秋时郑国曾有个叫邓析的人,专门打官司,小案子要人一件衣服、大案子要人一条裤子作为报酬,教人“以非为是,以是为非”,委托人想打赢官司他就有办法让他赢,想让人罪名成立他也有办法使人身败名裂.弄得郑国“是非无度,而可与不可日变”.郑国的执政大夫子产于是就把邓析杀了,这样一来,郑国“民心乃服,是非乃定,法律乃行”.

如果《吕氏春秋》所说确实,那么子产是在公元前543年执政的,死于公元前522年,邓析的活动和被处死就应该是在这一期间.当时在世界的另一边,欧洲的雅典城邦里,还没有像邓析这样接受报酬提供法律服务的人,而当时的罗马还没有公布成文法,也谈不上有这样靠打官司的行当.所以邓析可以算是世界上最早的一位开业律师.

中国律师出现虽早,可是被禁止的时间也早.战国时期占了上风的法家理论强调法律要公开,认为这样可以使官吏不能欺负百姓,老百姓知道法律,可以因为害怕而躲避犯罪.百姓见了违法的事要立即揭发,自己犯了法要赶紧认罪,不得反复争辩,烦扰官司.而儒家以为争讼本身是件不值得提倡的事,帮助别人为蝇头小利争论不休,是毒化人们的善良天性,必须要予以严惩.因此在大多数问题上都要针锋相对的儒家和法家,在禁止邓析之流方面的意见却高度统一.

后世的统治者仍然继续着这一思路,严格禁止人们从事邓析那样的业务,把这一行当称之为“讼师”,或者叫做“讼棍”、“哗徒”,立法严禁.凡是诉讼活动都必须当事人自行进行诉讼活动,不得有人代为.除了妇女、老幼、现任或退休官员及士大夫,可以由家人代为出庭应诉,其他人一律都要亲自出庭.

尽管法律如此严禁,可是民间诉讼活动总是需要有人帮助,即使不能代为出庭诉讼、辩论,出庭时如何讲话、如何提供证据总还是需要有人指点.所以这一行当还是禁止不了,官府的禁令只不过是把这个行当变成了一种“地下行业”而已.在民间从事诉讼指导的讼师,有不少人是正直的人士,尽力为委托人服务,“受人钱财,与人消灾”,为人们提供必要的法律诉讼知识,颇有律师的作用,但没有律师的地位.

由于讼师的名声太臭,到了近代,为了引进西方的法律,在翻译西文中lawyer一词时,学者们还是动了脑筋的.日本当初引进西方法律时,把律师翻译为“代言人”,后来又改为“辩护士”.这个译法没有被中国的学者沿用.照理说,律师是们进行诉讼活动的,翻译成讼师并不错,可为了避免讼师这个恶名声,就想出了“律师”这个词.据笔者所见,成书于1879年的薛福成《筹洋刍议》,较早采用了“律师”一词,建议聘请外国律师,“参用中西律例”,来和列强推论废除领事裁判权问题.改良思想家陈虬在他1892年出版的《治平通议》一书中建议设立律师制度,制订律师条例,以律师驱逐原来的讼师.由此律师一词被普遍接受.清末起草的民刑诉讼律草案中设定了律师的制度,民国成立后的不久就公布了第一部律师法规.这样在历史上第一个开业律师被杀2500多年后,中国才有了正式的律师.

欧洲古代的律师业

欧洲的律师出现虽晚于中国,不过一开始就是一项传统的、有身份的、体面人的职业.古希腊城邦里,法院大多是由公民组成的集体审判制,公民直接起诉应诉,还没有律师行业的需求.而古罗马共和国在猛烈地扩大了统治区域后,罗马的法律及法官要应对不同地区的情况,各地的人们也不熟悉罗马的法律,需要有专门的法律服务行业.到了公元前1世纪的时候,古罗马就出现了律师这一行当.罗马帝国时代,律师已是罗马帝国统治下的环地中海地区最有声望的职业.律师要经过学习才能取得资格,要加入专门的团体才可以开业.不过当时的律师主要是作为法学专家被请到法庭来发表法律意见,帮助当事人起草符合罗马法规定的各类法律文书.

罗马帝国灭亡后,各蛮族王国开始时都是以部族的习惯法处置纠纷,在部族会议解决纠纷时,当事人依靠发誓诅咒、神明裁判甚至是决斗来直观地决定诉讼的胜负,没有法律专业服务的需求.但是当时遍布各地的基督教会仍然保留了一些罗马时代的法律诉讼习惯,在需要教会处理的纠纷（诸如教徒的婚姻、继承以及修道会等）,还是需要作出拉丁文的法律文书,需要有专门的法律服务.

到了11世纪,欧洲的经济迅速得到恢复,而当时并存的不同的法律体系（教会法、部族习惯法、国王发布的法令、领主的法令、独立城市的法律、商人之间的习惯法等）,王公及城市分裂割据的政治局面,和正在兴起的商品经济生活、互通有无的市场发生很大冲突,需要有法律服务来帮助克服.而正好在这时,东罗马帝国时期编纂的法典大全（包括《查士丁尼法典》、《法学阶梯》、《学说汇纂》、《查士丁尼新律》）传播到了西欧,罗马法成为能够协调众多法律体系的指导原则.在新出现的大学里,罗马法成为重要的学习科目.学生们来到大学付出学费,聘请教授为自己讲授罗马法,得到一张文凭,就可以到教会、王公、城市贵族、大商人等有权有势的人手下服务,为他们提供法律知识,或者担任法官,或者充当律师.

13世纪西西里王国制定的《奥古斯都法典》有关律师的规定可以作为这一时期的典型.该法典的第84条规定出庭律师（advocates）应该得到批准后从业.

莎士比亚时代的英国律师

在公元9世纪时,英国本土的盎格鲁-撒克逊王朝已经有提供法律服务的职业,当时叫做forespeca,是帮助调解纠纷的中间人.后来出现了在法庭上帮助辩护的narrator.在诺曼人入主英国后,形成英国普通法体系,这是一种极端拘泥程序的法律,每一种诉讼都要以一种特定的令状开始,这种令状是以国王名义发布的书面命令,责令被告到法庭应诉.选择令状错误,就无法进行诉讼程序.这种令状最多时竟有76种之多,当事人没有法律专业人员的帮助,无法开始诉讼.律师服务因此出现很大的市场.

到12世纪中叶,英国的律师业已具规模,有了法律辩护人（narrator）和法律人（attorney）的区别.前者是作为法律专家在法庭上提供法律意见的人,并不直接接受当事人的委托；后者是全权当事人诉讼行为的人.以后进一步专业化,合称为出庭律师（barrister）.

1275年,爱德华一世公布了《威斯敏斯特一号法规》,规定律师如有欺诈或共谋罪行,要一年零一天.也是在这位国王统治期间,开始从律师中任命法官.后来成为惯例,法官一般总是从资深律师中遴选.随之律师职业成为中小贵族、骑士子弟提升社会等级的主要途径,很多人开始跟随律师和法官学习法律、学习诉讼知识,号为“法律学徒”.到15世纪在伦敦形成了四大学院,学生在这些学院学习7年以上,才能取得出庭律师资格.另外,为了给众多的法律事务提供服务,又出现了专门帮助当事人起草法律文书的事务律师（solicitor）.

到了莎士比亚时代,英国律师已成为一个重要的法律职业集团.莎士比亚的批评当然只是一面之词,恰恰说明律师当时在欧洲社会已经是一个不可或缺的重要角色.只是人们既要依靠律师的服务,又觉得复杂的法律使人不知深浅、全靠律师摆布,因此总怀疑律师在故弄玄虚.莎士比亚对律师的消极评论,或许是民间这种疑虑的反映吧.

（摘自《法律与生活》半月刊2008年10月上半月刊）