本站原创本文重点论述南通民间色织土布图案的品种与分类,其图案表现形式集合了点线面的构成元素,图案美观,形态多样,充满了江海大地的乡土气息,并以其清新素雅、秀丽端庄的艺术风格彰显地方特色.因地理条件、传统习惯,民俗民风的差别,南通土布的图案也呈现同中有异,丰富多姿的风格.
关 键 词 ：南通土布；图案艺术
南通土布图案的品种与分类
根据南通地区现已征集到的200余种土布品类及花型分析,南通土布图案根据图案样式大致可分为5大系列：
1. 条纹系列：包括柳条（有大、小柳条之分）、银丝条、金丝条、竹节布、彩条布等.条纹布以经纱夹用色纱形成纹样.在传统的金、银丝条纹和各式彩条纹样基础上,条纹系列土布品种演绎变化丰富,特别是各式彩色条纹变化更多.传统条纹系列土布都用于农村妇女衣衫面料.
2. 小格式系列：包括银丝格、金丝格、鱼鳞格、桂花格、骰儿格、窗棂格、秤星格、通四格、四二格、对格等等.（图1）与条纹布以经纱夹用色纱形成纹样相对照,小格式土布纬纱也蓝白间夹,织时必须依照经纱根数换梭,布面成正方形的格子；再经过蓝白色纱所占比例的调整变化,使布面产生不同的格纹以及蓝白强弱效果.小格式系列花纹在经纬色纱的巧妙穿插运用下,又产生出变幻丰富的新纹样造型,且都与芦扉花系列花纹组合,因此可归类到芦扉花系列纹样,兹不赘述.小格式系列土布根据面料色彩和色调的明暗鲜艳区分,可适用于裁制男女和儿童衣裤.
3. 大格式系列：包括豆腐块、九宫格、井字布、寿星格、田字格、彩条格等.（图2）这类大格式纹样土布面料以平纹织造,一般皆用作家纺床品,如被褥、床单等.启海地区流行多蹑多综提花彩格花纹被单土布,图案色彩明丽,织造工艺擅长采用斜纹与提花技艺,可归类提花锦毯系列土布.
4. 芦纹系列：传统的芦扉花有三根头芦扉花或四根头芦扉花之分,经纬色纱皆以蓝白二色按图案要求换梭交织,纹样呈四方连续纹样铺展.
后期芦纹出现各种变形,用色趋于丰富,且配合工艺创新,产生出名目繁多的新式芦扉花纹样,如洋窗格子芦扉花、碗架子芦扉花、水纹芦扉花、称心芦扉花、梯子、星星、狗牙、月芽、芦扉桂花格、一字芦扉、芦扉双打格等；再加上各种大小格子纹样的穿插配合,更是千变万化,不胜枚举.典型纹样有40余种.芦纹系列土布是通海地区乡民的当家服饰面料,无论男女老少人人皆必备.新式芦扉花纹样织造只流传于海门人聚居地,他乡难以效仿.
5.提花锦毯系列：该系列属于手工提花类织品,代表南通民间色织土布的最高水平.其织造采用多蹑多综提花技艺,通常选用四至六色纱线多梭投织.此类提花织物的图案以象形图案和吉祥文字为主,色彩丰富、颜色鲜艳、对比明显,具有浓郁的地方特色.
提花锦毯代表图案种类有：双喜布、、蝴蝶纹、葡萄纹、皮球花、竹节布、枣儿核、梅花纹、满天星一字芦扉花等,甚至还有完全文字纹样的提花织锦土布,乡民俗称“百子（字）被”.提花锦毯系列土布与大格式类土布用途相类似,主要制作乡民卧室床榻用品.两者的主要区别在于,前者为斜纹及罗孔组织纹样织物,后者为平纹组织织物；锦毯类大格式图案的细部穿插有回纹、菱纹、水波纹等装饰纹样,图案造型丰满而精细,大格式土布图案风格简洁素朴,纹样与色彩较单一.（图3、图4）
南通土布图案的地域风格和流派
南通滨江临海,“江山控于吴越,风俗邻于邹鲁”,独特的地理位置形成了独特的地域文化差异――南受吴越文化浸润、北得齐鲁文化漫染,呈现南三县为吴语系启海口音,北三县操北方语系里下河口音,市区一小块为南通话方言区,史称“胡逗州”,移民文化较早在此集聚融合,形成与众不同的特殊地域文化.南通土布受此影响,在织造技艺和图案风格上也呈现明显的地域差异.根据南通纺织博物馆纺织史研究专家姜平对南通各土布产区的多年田野考察研究,南通土布图案因受各自棉乡地理环境、民俗习惯以及民情民风的不同影响,其织造工艺、纹样风格、花式品种也存在明显的地域性差异和特征,形成通（州）如（皋）土布、启（东）海（门）土布和城郊土布三大风格流派.笔者分析认为,南通土布图案的地域性差异,归根究底还是源于不同的耕织传统、技艺传承和民俗民风影响,主要表现为通州原著民土布与启海沙地移民土布两大类.
1. 通州原著民的织造技艺与图案表现
世居通州、如皋及城郊一带的乡民,他们是最早移居这里的土著居民.这块长江黄海孕育下诞生的绿洲平原,是南通最早成陆的地区,气候温暖、河网纵横,土地肥沃、物产丰盛,适宜的自然环境使土著先民们五千多年前便来到这里开发、繁衍.这里战乱较少,社会相对安定,民风淳厚朴实,有“崇川福地”之称.与新涨陆的启海沙岛外来移民相区别,通（州）如（皋）地区原著民史称“老岸民”.据通州史志记载,“老岸民率皆舒缓而善拘守”,习俗朴厚,“尚淳质而好俭约”.老岸民性格敦厚,恪守传统,安土重迁,朴素善良,这种保守而中庸的民风哺育了通如土布素净、平实的传统风格.在土布织造上,更多保留了质朴、淳厚的古风.[7]通州原著民的织造技艺本来师承于启海移民,但是受土布商品化制约和地方民情民风的定势影响,通州、如皋地区始终未传入启海人擅长的多蹑多综提花织造技艺.故此,通州原著民织造技艺主要采用双蹑双综织造技艺,颜色简单、图案凝重,经纬纱线大多使用蓝白二色,给人以质朴素雅之美.代表土布图案有柳条纹、桂花纹、蚂蚁纹、芦菲纹、金丝格、鱼鳞格等.（图5、图6）20世纪30年代,南通近郊引入先进的铁轮织机技术,通州土布的品种、花色以及布匹阔幅出现明显提升和改观,产生了各式条格如桂花格、自由格、文武格、彩色套格,以及文武条布、斜纹布、彩色条格纹样的改良土布.
2.启海沙地人的织造技艺与图案表现
在历史的长河中,江海大地有着多次的海陆变迁.现居住在启东、海门、以及如东东部沿海一带的乡民多为江南移民后裔,称谓“海门人”.他们的祖先最早开辟了江北濒海沙岛,围垦造田、植棉纺织、“启我东疆”.海门人世代濒海垦植,屡遭乡土涨坍忧患,在他们身上孕育和锤练了一不畏艰险、勇于开拓的品性.他们开辟海疆,沧海变桑田、蛮荒成福地,发展了区域经济、创造了地域文化,并形成了心灵手巧,“性善转徙流动”的文化性格.海门人的纺织传统和民性民风,反映在土布工艺和图案风格上,表现出灵动多姿,富于创新的地域特点.启海地区风格土布图案的花纹深受江南松江土布的织造影响,在追慕古风的同时更多的显现出变革和创新.其图案造型也多取自几何纹样形式,却更强调鲜明的节奏感和装饰效果.织造工艺上,启海人更多的采用4蹑4综、8蹑8综提花技艺,继承了松江土布织造技艺的历史精华.图案表现上,相继产生出竹节、枣核、双喜、芦纹格、皮球、葡萄、彩格等各种图案,色彩明快大方,图案变化多端,大量使用提花织锦技艺,仅芦扉花提花系列土布就涌现出近百个花式品种,代表了南通土布织造技艺的最高成就.（图7、图8）
正是由于启海、通如人民经过700年来的长期交流融合、彼此兼收并蓄,使得南通土布图案艺术逐渐形成独特的地域风格和图形样式,成为传统民间艺术百花园中一簇最美丽的奇葩,放射出耀眼的光华.