本站原创能否有效地减轻工作带来的压力是体现领导者领导艺术的一项重要指标,也是维持领导者心身健康的重要环节.不善减压的领导事无巨细一把抓,自己体累,属下心累,到头来大多费力不讨好.而善于减压的领导善抓大事,放大权,并勇于与属下分享权力,进退与共.
朱元璋综合症
调查表明,影响成功人士健康的六大心理问题有焦虑、孤独、忧郁、感情煎熬、多疑偏执、困惑迷惘.它们如六大心魔,其个别出现已堪忧,一并出现必致人格分裂.朱元璋就是因这六大“心魔”作怪而出现人格分裂,成为暴君的.
朱元璋自开创大明王朝后,就饱受两种焦虑的煎熬:一是成就焦虑,一是皇位焦虑.作为前者,朱元璋自视甚高,立志建立一个空前公平和谐的社会,以求功盖始皇,业比尧舜,作为后者,朱元璋虽贵为帝王,却总是忧心忡忡,生怕文臣武将会生异心,谋篡他的朱明江山.
朱元璋登位以后,一直致力于吏制和道德重建.至洪武十年,朱元璋一直试图以“仁政”来达此目的.但在吏制上,特别是清除污吏上,朱元璋屡受挫折.由此他不再相信儒家的仁政学说,处理政事越来越随心所欲,无章可循.此外,朱元璋的梦想是建立家族天下的格局,将二十多个儿子分封到全国各地,并具兵权.但他十分担心开国功臣们会篡夺自己的江山,对他们欲尽除之而后快.史书记载,朱元璋时常夜不成眠,披衣观天象,忧心天下局势变化.久而久之,患上严重的神经衰弱症,在决策上日显强迫性怀疑妄想,并刚愎自用.
朱元璋热衷于屠杀臣民,这是减轻他心理压力的一种病态做法.但这一做法给明朝的官制带来许多前所未闻的怪事,如带枷升堂,上朝如赴刑场等,使得大小官员都生活在高度恐惧中,不知所措.
朱元璋如此热衷杀人,这使他迅速变成一个极为孤独的人,无人敢向他直言,身边亲人亦然.
洪武二十六年,太子朱标故去,这在很大程度上是因为朱标不堪忍受其父滥杀无辜而抑郁致死.可悲的是,太子死后,朱元璋不思反省,却更感焦躁、多疑,在有生之年又布置了一次大屠杀,将傅友德、冯胜等几个仅存的元勋宿将一并去除.到最后,无论满朝文武,还是妻妾子女,都有可能成为朱元璋的假想敌.
朱元璋在55岁前一直是礼贤下士,虚怀若谷的,后来为什么会改变做法,根本原因就在于他无法控制其积压已久的焦虑和抑郁.由此,朱元璋越是有成就,就越感自卑,而越感自卑,也就越要杀人.如此恶性循环,朱元璋晚年何以幸福
朱元璋的人格悲剧在于:他一生都在消灭对手,但他真正的对手却是他自己！他可以打败所有的对手,却无法战胜他自己,其根本原因就在于他不能有效地缓解其生活上和事业上的种种焦虑,对人对己都要求越来越苛刻.
孙权如何分摊压力
孙权19岁时接过父兄开创的基业,至71岁时去世,其间主政52年,超过三国时期任何一位统领人物.而与曹操、刘备相比,孙权的国势最微,生存压力也最大,但他能够延年益寿,稳握江山,且看他是如何分解压力的.
孙权的领导方式一大特点是绝少亲赴前线带兵打仗,而是交给属下去完成使命.这当中突出的有周瑜指挥的赤壁之役、吕蒙指挥的荆州之役和陆逊指挥的彝陵之役,这三役都是决定东吴命运的大战,可孙权却完全放心属下在前线御敌作战.
表面看起来,孙权的用人妙在知人善任,用人不疑.但细细琢磨,孙权的长处在于他善于卸载压力,并通过“恩压”、“信压”和“弹压”这三种压力来驱动下属处心积虑为他分担忧愁.
恩压:用恩惠调动属下积极性.吕蒙患病,孙权将其安置在内殿就近治疗,不惜重金悬赏以求名医名药.其间孙权常来探视,又恐吕蒙伤神劳累,就在墙壁上穿一小洞,随时看望.
孙权恩宠属下是为了让他们感到被尊重,被爱护.孙权以此恩压属下,是为了极大限度地调动他们的成就动机和报恩意图.
信压:用充分信任激发属下的责任感.“信压”就是用充分信任来召唤属下的责任感,令他们全心全意地为上司分担忧愁.例如,彝陵之役时有人告发诸葛瑾里通蜀汉,孙权坚定地说:“我与诸葛子瑜,可谓神交,外人流言不能间构.”
在上述事例中,孙权恩信属下,用人不疑,不但会给属下以更大的鼓励,也会给属下以更多的权威.可以说,诸葛瑾之所以能为东吴开创盛业,与孙权的充分信压是分不开的.
弹压:用不安全感令属下不断努力.“弹压”就是指对属下适当设置不安全感,令他们免生骄傲情绪,并不断努力表现自己.例如,孙权对老臣张昭一向保持距离,一而再、再而三地不用他为丞相,尽管张昭一直是众望所归,也是东吴最大的氏族.
在这里,孙权对张昭保持适当距离,令他不因自己是三朝元老就可以自命不凡,倚老卖老.心理学研究表明,焦虑过大会使人精神崩溃,焦虑过小会使人无动于衷,焦虑适中会使人不断努力.孙权弹压张昭,就是为了推动他不安于现状,不自我陶醉.
由此看来,领导艺术也是一门减压艺术,领导者要懂得有效地分派压力,分摊忧虑,切忌“把所有问题都自己扛”.这当中尤其要注意恩威并施,用人不疑,那样方可使属下冷暖自知,尽心竭力.相反,领导者若不懂得卸载压力,不善大胆与人分忧,必将陷入工作狂的泥潭当中不可自拔.诸葛亮虽然聪明绝顶,却积劳成疾,出师未捷身先死,就足可以说明问题了.
(摘自《决策》)