山水体验哲思

摘 要:冯至是能够从敏锐的感觉出发,在大自然和日常的境界里体味出精微的哲理的作家.他在战时西南艰苦的岁月里凝神默思,从清寂的山林生活中汲取营养,将外在的生活经验转化为内在的生命体验,并通往哲理的境界,达到生命和艺术的贯通.散文集《山水》有着思想和艺术的巨大力量.

关 键 词 :山水;体验;哲思

作者简介:刘慧,山东泰安人,聊城大学文学院201研究生,研究方向:中国现当代文学作家作品研究.

[中图分类号]: I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2013)-22-0-01

冯至的《山水》是一部生命沉思者的心灵记录.本文从三个方面来简析这部散文集.

一、山水

冯至笔下的山水都是寻常风景,非是名山大川,因为他认为 “真实的造化之工却在平凡的原野上,一棵树的姿态,一株草的生长,一只鸟的飞翔,这里边含有无限的永恒的美”.在《山水》中,作者写到的皆是平凡之物,一年两季开遍山坡的鼠曲草,雨后草间俯拾皆是的菌子,高高耸立着像严峻的圣者的有加利树,作者对这些景物倾注了感情.冯至笔下的山水不是游记中的山水,不是供人玩赏和怡情怡志的对象,而是与人同等的存在,给予人很多的智慧和启示,冯至在《伍子胥》中说:“也许只有在这平凡的山水里才容易体验得到宇宙中蕴藏了几千万年的秘密”.在散文《山水》中,人与大自然声息相通,形成很深的默契,亲切地融为一体.《一棵老树》中放牛的老人“掺杂在林场里的鸡、犬、马、牛的中间,早已失却人的骄傲和夸张”,几十年的放牛生活,他已然与山林融为一体,当老牛病死,小牛淋死,他无牛可放之后,回到家几天便去世了.离开了山林,他的生命也无处安放了.读冯至的《山水》,不禁会想起梭罗和他笔下的《瓦尔登湖》,山水使人明心见性,人在自然中可以安静地思考诸多问题.作者在《两句诗》中说想体验一下自然的美景与人的纯理性能否在同一种境界内融会起来.《山水》做到了这一点,朱自清曾赞赏冯至40年代的诗里有“耐人沉思的理,和情景交融成一片的理”.在《山水》中,自然之景与耐人寻味的理即是浑然交融在一起.文中,山水与人友好共处,又连通了天人合一的中国传统哲学思想,使文章有了东方哲学的


底蕴.

二、体验

冯至深受德语诗人里尔克的影响,接受里尔克 “诗是经验” 的观点.他欣赏里尔克“观察遍世上的真实,体味尽人与物的悲欢,后来竟达到了与天地精灵相往还的境地”.里尔克说,情感是我们早已有了的,我们需要的是经验.冯至认为“这样的经验,像是佛家弟子,化身万物,尝遍众生的苦恼一般”.里尔克在《随笔》里谈到:“我们必须观看许多城市,观看人和物,我们必须认识动物,我们必须去感觉鸟是怎样飞翔等等到它们成为我们身内的血、我们的目光和姿态,无名地和我们自己再也不能区分,那才能以实现等第一个字在它们的中心形成,脱颖而出”.这是里尔克关于诗歌创作的自白,追随里尔克的冯至也是这样去实践的.

冯至行程几千里,观看了许多乡村和城市,经历了许多生命的死亡与挣扎之后,来到了大后方的西南联大.他独自在昆明郊外的山林中体验山水的淳朴与真诚,倾听自然,体悟生命,思考人生.那些从大自然与身边的日常生活中发现的内在的哲理,成为他刻骨铭心的生命体验,他把它们上升到生命哲学的层次.外在的生活转化为内在的生命体验,并通往哲理,达到生命与艺术的贯通,可以说这段蛰居的生活是他人生与艺术的沉潜.他将战争体验转化为形而上的生命体验与思考,他将自我与万物进行交流,在平静的体验中关注个体与人类的生存状态,直面现实、人生和自我的矛盾,执着思考生命的意义.这段沉潜使他获得形而上的生命体验和哲思.孤独的体验在《山水》中亦呈现出来,“独行潭底影,数息树边身”这样的境界,冯至说怕只有尝透山林里的清寂的人才会感得到.“这两句诗写尽了在无人的自然里独行人的无限的境界,同时也似乎道破了自然和人最深的接融的那一点”.这种孤独的体验、和自然化合融汇的体验,既有着个体的独特性,又是普遍、超越的人类经验.

三、哲思

《山水》表现出冯至不停地思索生命本真的歌德式的态度,这种思考既是轻盈诗性的,又是严肃庄重的.作者在清寂的山林生活中获得了精微的哲思.《一个消逝了的山村》中在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的鼠曲草,在这里却一年两季地开遍了山坡,谦虚地掺杂在乱草的中间,纯洁而坚持,鄙弃了一切浮夸,孑然一身负起生命中的担当.那消逝了的村庄也是像少女一样,抱着自己的朴质,春秋佳日,在山腰里一言不语地负担着一切,不向世人夸耀它的事迹.这是冯至所赞赏的“居于幽暗而自己努力”的生活态度,即是“不显著的活着”“等待并工作着”的人生理念.“他们要开花,开花是灿烂的,可是我们要成熟”,与热闹的世界判然分离,在生命的体验中勇敢承担人生命运,这种理念在《山水》中一再凸现.

文中说“两三年来,这一切,给我的生命许多滋养”,山水虽然无言,却启迪着作者的哲思.作者体味到生命是相互连接的,人与自然是声息相通的.踏着那个消逝了的村里的人们也踏过的土地,作者觉得在生命的深处和那里曾经生活过的人们有着意味不尽的关联.作者想到那清冽的泉水,曾经也养育过往日的村民,认为共饮过一河之水,或是共担过一地风雨的人们,彼此之间会感到生命里有些声息相通的地方、会感到几分亲切.因此,自我的生命与万物都是有交流的.《一棵老树》中讲述了生命之间的相互依存.水牛、山林承载着老人的人生,老人一旦离开了水牛和山林,便不能再生存下去.生死和谐在《山水》中亦有呈现,如《山村的墓碣》中的墓碣文“我生于波登湖畔,我死于肚子痛”中体现出的对死亡的达观,把死亡看做人生的最后完成来坦然领受,从而更加珍视“生”,承担起自己生命里应有的担当,生和死结合成为一个和谐的整体.这也是接受了存在主义影响的哲学之思.

自然、体验和哲思在《山水》中如此完美地融合在一起,闪烁着思想与艺术的清朗光芒.

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