本站原创摘 要： 中国经典文学博大精深,取材宽广,意义深刻多样,是进行幼儿阅读的宝藏.但是经典文学存在语言艰涩、意义内隐等困难,幼儿教师需要认真思考,有选择性地加以改编才能运用.
关 键 词 ： 中国古代经典文学 幼儿化 改编 运用
中国经典著作是民族文化教育精神的一个庞大的载体,是民族生存的根基,使孩子们在接受传统文化熏陶的同时,形成良好的品行.但古典文学古奥深涩,其神韵往往是几层相互交织叠加的,对于四五岁的幼儿读者群来说,远远超出其能力.生硬诵读,违背幼儿的身心发展规律,最终可能适得其反.如何将古典著作带入幼儿的生活阅读教育中是值得思考的问题.
一、题材选择
首要原则是以幼儿的身心发展特点为出发点.题材上的选择的要求主要体现在幼儿熟悉的事物或者是他们能理解的事物,这些用以构成艺术形象的生活材料较能唤起幼儿有限的经验,对于幼儿的接受能力也相对比较适合,可以激发他们阅读和诵读的兴趣.古典文学主要有以下类型的素材可供选择改编.
（一）选择古代诗歌及简单的题画诗,尤以咏物和叙事诗为佳.它们描述的对象、情节都相对比较单一,而且形象突出鲜明,甚至在教师的某些提示下能做到可观可感.例如贺知章的《咏柳》对于柳树的形象给予惟妙惟肖的比喻描写,有十分浓厚的趣味.
（二）选择一些充满趣味性的谜语.例如《画》：“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊.”诸如此类的谜语,题目就是谜题的答案,浅显形象的语言描述,教师可使用挂画等辅助手段,让幼儿结合游戏的形式积极参与.
（三）成语故事或古典文学中的典型片断.成语故事几乎取材于生活,而且一些简单的成语常常在生活中提及,幼儿对此有相当的表征经验.参考儿童文学三大主题内容（培养幼儿优良品质方面的主题,知识性主题,趣味性主题）,都广泛涉及,是幼儿中国古典文学改编素材最丰富的宝库.例如狐假虎威、井底之蛙、三心二意等,富有情节性、趣味性,而且故事中的道理比较浅显,即使幼儿不能理解故事的深层含义,也可以让幼儿享受阅读故事.与此类似,长篇古典文学中,并不是所有东西都适合幼儿阅读,但是可以截取其中某一细微情节加以概括或扩展,如孔融让梨、司马光砸缸等.
（四）古代寓言故事、神话传说故事等.寓言故事与成语故事相类似,而神话传说故事,典型的成功例子是《西游记》长篇故事,因为形象上的典型夸张、内容上的天马行空符合幼儿喜爱幻想的心理特点,这类题材很受幼儿欢迎,易于幼儿接受.
二、改编创作过程
选择了题材,就可以对已有的素材做幼儿化的艺术处理.如对题目的制定,结构的处理,艺术形象的典型化突出,以及艺术表达的处理等.
（一）题目的制定.郑板桥说：“作诗非难,命题为难,题高则诗高,题矮则诗矮.”不但是诗,其他文体也是这样.适合幼儿文学的题目应该是直接单纯并且富有趣味性的,可以作比较夸张的修饰,也可以是对故事概括化的总结,例如李绅的《悯农》,一般出现在儿童读物中,常见题目为《锄禾》.
（二）结构安排.一般是针对有情节的故事扩展而言的.诗歌如果是有故事情节的,就同样可以故事化,例如李绅的《悯农》：“锄禾日当午,汗滴禾下土.谁念盘中餐,粒粒皆辛苦.”就可以写成一个农民辛苦耕作的故事,并且在改编的结构重设上可以更随意.文学作品的结构上一般分为开头、展开及结尾.开头做到开门见山,单刀直入；展开一般采取顺叙,但也有倒叙,还可以设一个简单的“包袱”激发幼儿阅读兴趣；结尾处要巧妙,有意境,令人回味.
（三）艺术形象典型化处理.有些文学作品中的形象不是很突出,或者缺乏趣味性,要对内容中的某一个或两个形象加以修饰夸张,使人物性格更鲜活,植物动物形象拟人化等.例如,可以把贺知章《咏柳》中的柳树或风儿拟人化,给《狐假虎威》中的老虎和狐狸起名字等.
（四）艺术表达.文言文语言的改编,对教师的文字功底要求相对比较高.对语言浅显化、拓展化、形象化等处理是整个古典文学幼儿化改编的关键.具体语言要求正如儿童文学家朱庆坪所说的：“形象而有趣,浅显而美听.”例如《猪八戒吃西瓜》：“西瓜一块不够吃,我把孙悟空的一块吃了吧.”他又吃了一块.“西瓜真解渴,再吃一块不算多,我把沙和尚的一块也吃了吧.”他又吃了一块,这下只留下唐僧的一块了.他捧起来,又放下去,放下去,又捧起来,最后还是憋不住,把这块西瓜也吃了.”虽然对话中猪八戒的话只是简单句式的重复,但是有音乐美的排列效果,而且充满趣味性,是相当适合幼儿的.
三、运用
改编好的作品可以直接运用到教学或生活的阅读活动中.当然也可以加上一些辅助手段,例如挂画、相片、玩偶等.其次,形式上也可以丰富.可以是表演游戏、角色游戏,也可以组织幼儿观看动画片,例如《成语大观》.幼儿教师对经典文学的运用不必执著于文学价值的挖掘.经典文学的作用除了教育性以外,就是为幼儿提供中国传统文化的熏陶.中国古代经典文学对中华文化的传承有十分重要的作用,教师能够恰如其分地将其与幼儿教学相结合有利于文化的传承及幼儿的发展.