小议古诗词中的“空白”艺术

【摘 要 】中国古典诗词,可以陶冶人的性情,提高人的精神内质,培育人的审美能力.而中国古典诗词中的“空白”艺术更是有着无尽的魅力.本文主要从四个方面:对话、用典、列锦、互文来分析古诗词中“空白”艺术的魅力.

【关 键 词 】古典诗词;空白艺术;想象联想

【中图分类号】G416 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)03-0059-01

“空白”手法是中国传统绘画中一种常见的表现手法.如齐白石绘画的虾,纸上别无他物,但我们却能感到满眼碧波,而这正是运用了“空白”的手法.艺术家通过画面上的物象启示读者,充分调动观赏者的想象,重现美好的艺术境界.

中国古典诗词中也有很多这样的例子.读者在鉴赏中可根据自己的经验,通过想象补充画面的内容,从而获得审美体验. “诗不患无言,而患言之尽,诗不患无景,而患景之繁”.(陆时雍,《诗镜总论》),“诗无言外之意,便同嚼蜡.诗要含蓄,必寓言外之意,寓有言外、象外之意的诗,便叫含蓄.”(袁枚,《随园诗话》)从前人的这些论述中我们便可知道诗歌含蓄、蕴藉的特点,而这一特点在古典诗词中一个明显的体现便是“空白”艺术.

1.对话中的“空白”

贾岛的《寻隐者不遇》:

“松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.”

这首诗便是典型的问答体.首句“松下问童子”,问什么诗中略而不答.但我们从“言师采药去”便可推知问的内容:“汝师在家否”“在哪里采药”“到底在哪里采药”.而在诗中这些内容全部省略,从而给读者留下了想象的艺术空白,使读者通过联想补充了这些艺术“空白”,进而更深刻地体会诗人内心由希望――失望――希望――失望的怅惘,无可奈何的情感起伏.言简而情感丰富.


2.用典中的“空白”

用典是中国古典诗词的一大特色,它蕴涵着作者丰富的感情.而我们要通过用典进行类比、想象才能挖掘出作者蕴藏的感情.而这些用典正是它的“空白”艺术魅力所在.以李清照《渔家傲》为例:

“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞.仿佛梦魂归帝所.闻天语,殷勤问我归何处.我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句.九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去.”

这首词下篇四处用典:一是“我报路长嗟日暮”.“路长”“日暮”均化用《离骚》中的相关语句,“路长”脱胎于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“日暮”出自“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”.这里借典故抒发追求理想而难以达到,前途茫茫,内心彷徨的慨叹,二是“学诗漫有惊人句”,出自杜甫的《江上植水如海势聊短述》“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”.这里有感慨,有怨嗟,道出了对自己负有才名仍然感到不足的心声,三是“九万里风鹏正举”,出自《庄子逍遥游》,说大鹏鸟“翼若垂天之云”,“抟扶摇而上者九万里”,四是“蓬舟吹取三山去”.出自《史记风禅书》,说渤海之中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山.这两处联系起来是说:大风刮起来了,请看那上可直冲云霄汉,下可搏击海水的大鹏吧,它奋飞起来了,迎着狂风,傲然飞翔.让我像那鹏鸟一样,高飞远扬,去到那海外仙山去吧.据此,可以看出诗人当时内心对幸福自由的渴望,对理想的追求,似乎宛然在目,却又恍惚不见.

3.列锦中的“空白”

列锦是修辞学中的一种修辞,是用名词或名词短语构成的句式来写景,叙事抒怀.这种修辞表面看没有动作谓语,但从画面意境上去赏析,却有无穷无尽的艺术魅力.如马致远的《秋思》:

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯.”

这曲小令开头三句九个名词,中间没有一个可作谓语的动词、形容词或系动词,但我们可通过作者提供的特定语言环境,驰骋想象,补上“空白”,达到赏析的境界:深秋季节,缠绕着枯藤的老树上,栖息着乌鸦,又到黄昏时分了,一条小溪从小桥过,桥那边是几户人家,一位远离故乡的断肠人,冒着西风,骑着瘦马,在那荒凉的古道上奔波,太阳已经落山了,他仍在天涯漂泊.“黄昏”这个古典诗词中特定的思人怀乡意象,在这个深秋的季节出现,引起多少丰富的联想和想象呀.

而这类“空白”,在古典诗词中可谓举不胜举.如李白《送友人》中的“浮云游子意,落日故人情”,黄庭坚《寄黄几复》中的“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,陆游《书愤》中的“楼船夜雪瓜舟渡,铁马秋风大散关”等等.

4.互文中的“空白”

在连贯性的诗句中,本应合在一起的两个词语,为了避免行文单调呆板,或适应字数的限制,前后各省去一个,修辞学上称为互文.古文对它的解释是参互成文,含而见文.但在理解时必须按“此”中含“彼”,“彼”中含“此”的思路去参见互义,补充上这个“空白”,才能真正把握诗词的内在意蕴.

互文中的“空白”可分为对句中的“空白”和当句中的“空白”.如《古诗十九首迢迢牵牛星》中的“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,就是典型的对句中的“空白”.上句写牵牛星用了“迢迢”,省略了“皎皎”,下句写“河汉女”用“皎皎”省略了“迢迢”.要欣赏这两句诗必须补充上这个“空白”,所以这两句诗的含义是:“皎皎”的牵牛星和织女星,隔着河汉相距“迢迢”.还有《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,若按字面上说好像是“当窗理云鬓”之后再去“对镜贴花黄”,而实际上是“当窗对镜理云鬓贴花黄”.

杜牧《泊秦淮》中的“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”,烟和月是典型的互文见义,诗句的含义应该是:月光和雾气笼罩着河水和岸边的沙地.

王昌龄的《出塞》中有名的诗句“秦时明月汉时关,万里长征人未还”.“秦”和“汉”、“明月”和“关”是互相补充的,是此中含彼,彼中含此,即秦汉时的明月,秦汉时的关塞.如果孤立地理解“秦”“汉”,似乎“明月”专属秦代,“关”专属汉代,那就贻笑大方了.所以补充上这些“空白”,对于准确理解诗词的内在意蕴是有非常大的帮助的.

诗词当中还有其他一些“空白”,当然只要联系背景,纵览全篇,隐含义便会自然隐现出来.这些“空白”的艺术魅力恰好体现了诗歌含蓄、蕴藉的特点.朱光潜先生说:

“无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在不言中.文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无穷之意.”

由此可见,诗歌的“空白”艺术是具有无穷无尽的魅力呀!

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