本站原创高伟,中国作家协会会员,诗人、作家.写诗写作20多年,作品散见《诗刊》、《作家》、《中华读书报》等各报刊杂志.在多家报纸写专栏.出版随笔集《感情的时间》、《她传奇》、《生命从来不肯简单》；诗集《风中的海星星》、《机器时代》(与人合)、《玫瑰蝴蝶》.
“我只是想活得自在和自由,和极少的几个品相和修养好的人交往,然后读书写作写诗.倘若还有精力,就写几本让自己满意的书.”高伟的愿望很简单,简单得仿佛我们能够看到她的生活状态是何等的悠然.
有人称呼她为“文艺女青年”,她坦然地表示,她不年轻了,已经和这个称呼无关,也谈不上什么喜欢不喜欢.高伟认为这一称呼好像强调一些人活着之中的精神元素.物质生活是个极容易异化的部分,一个人内在的精神的品质是不会变动的.比如,对文学、音乐、美术、旅游的热爱,对生活品位的讲究.但高伟眼中的文艺女青年要有对艺术的探寻和热爱.她觉得和哪个时代都无关,都是心灵的触角要在艺术的领域优雅地开屏.“要有诗意吧,要有飞翔的姿态.必要的时候还应该有对于现实的质疑和批判.”而相比“文艺男青年”,“文艺女青年”群体似乎更能成为人们讨论的鲜明话题这一点来讲,高伟觉得,文艺这种气质,是和女性贴得更紧密的一种东西.文艺的性别就仿佛是干净的那种雌性的.文艺男青年,这种说法就容易把知性男人说低.
面对自己生活中的艺术世界,高伟感到庆幸.“幸亏活着可以活在艺术的世界里面,幸亏这个世界上有大量珍贵的艺术珍宝,让我在里面待一辈子也不厌烦.”高伟欣赏文艺女青年是极具代表性的莎乐美、胡因梦、王小慧,因为在她的眼里她们都是大艺术家,早已超越了这个称呼.在这样的年代里,或许寻找知音早已不是什么追求,在高伟的眼里,知音从来就是难求的,易求的就不会叫知音.古人早就说过人求一知己足矣,这话搁在今天也是真理.知音不是求来的,而是上帝赐予的.“这个世界熟人可以太多,可熟人和知音毫不占边.我有过知音难求的孤独感.现在我有知音.有一个知己就可以解决人与人的孤独感,我感到知足.但是,生命的孤独感是一种哲学性存在.”
高伟认为,世上没有绝对的绿州,也没有绝对的沙漠.文化沙漠仅是隐喻着文化事业的薄弱程度大.旅途之中,行走荒漠是一种心灵渴望的旷景.可是,如果是一个文化荒漠化的城市,这种行走的感觉就是贫血的荒凉的平庸的.这是她对文化圈的见解,独到至极.
“艺术的东西可以让我不与外部世界和他人打交道也能活得好,或者说活得更好.它们的魅力就是永远有我探究不完的奥秘.”沉浸在这样的氛围里生活,她是快乐的.
Q：“文化”在您的生命中是怎样的地位,文化生活对您的生活有怎样影响、占怎样的比例
高伟：绝对主导的地位.除了必须打理的物质生活及人际关系交往,我的生命能量几乎全用在对于形而上生活的探究里面.我活着的乐趣就是对于奥秘的探究.我活着的乐趣和活下去的勇气也几乎全部来自于它们的恩赋.这种生活在我越来越老的时候变得越来越大.几乎占了生命的90％以上.我愿意是99％.
Q：青岛文化圈中,女性的影响力如何
高伟：青岛需要灵魂特别渊博的知性女人出现,越多越好.可惜这样有重量的青岛女艺术家没有出现,这一点会使青岛的城市略显平庸.因为缺少这样的女人,所以影响力也是缺乏的.
Q：如果用一首歌来形容“文艺女青年”,您觉得哪首歌最合适
高伟：三毛的《不要问我从哪里来》.